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导读:
周易自学方法如下:
1、认识阴、阳
易经的入门非常简单,易经只有一个长横代表“阳”,还有两个短横在一起代表“阴”。这两个笔画,幼儿园小朋友画起来都不难。
2、学会卦象的画法
伏羲画卦的故事大家都听说过,易经入门也是从画线开始。卦象的六条线,要从下而上画。读卦,也是从下而上读。至于为什么如此,道理也很简单,如此一来,才符合自然发展的规律和逻辑。地球上的事物,哪个不是由内而外发展,从下而上生长壮大的?
3、认识六爻的名称
卦象的六条线,每条线都叫做一个爻。但是在不同卦中,每个爻的名字都不一样。如果按照我们的简单逻辑,直接从下到上叫一爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻,但《易经》显然不是。其中,对爻的命名,包括了爻的位置和阴阳两个方面。
刚刚发芽的小苗,或者一个人初来乍到,肯定在下面嘛,不用说的。但是初来乍到,是最关键的,有着机遇和风险。到最后,成长壮大了,是不是最老的,又有什么关系呢?重要的是位置,小苗苗成长为大树,而一个人则会身处高位,这才是关键。
《周易》的入门,正是从这个道理开始。
易经,其实是一门哲学,是一种世界观和方法论。通过易经的方式方法,来判断推导已经或即将发生的事情,就是占卜,实际上占卜术只是易经当中一个很小的分支。比如中医、气功、军事、数学等等诸多科学,都与易经有着紧密的联系。
要想学好易经,要改变一些思维方式方法。
我们现在使用的推导世界的方式方法是:数理化。数理化是现代科学赖以生存的基础,是科学表达事物之间相互关系的最主要方式。这种方式的推导过程是用数学表达方式,用物理说明作用,用化学体现变化,并从规律和本质上得到重复性的验证。这种方式即使抽象的,也是直观的。而这种推导方式也有局限性,就是将事物越分越细,就像把整个科学归结为一片森林,然后细分为树木,再分为细胞、分子、原子等等,以至于在观察某件事物时,只看到了点而不能看到面一样。
而易经使用的推导方法是象数理。虽然只有一字之差,但方式方法却截然不同。主要是使用类比推衍变化。是由点到面的推导方法,比如:手面相,通过一个人的掌纹,来推导这个人的疾病,事业、婚姻、财富等等。再比如:一叶知秋的成语,通过一片落叶来推导秋天就要来了。再就是董仲舒、邵康节提出的天人感应理论,通过天象的变化,来推导出人间的事情,是用一种系统论的方法来观察世界。通过乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦象,来推导世界万事万物。但这种方式方法也有局限性,就是推导出的事情是模糊的,比如:《黄帝内经》中可以通过某一年的气候、风向、温度的变化,来推导来年流行的疾病,但具体是那种病毒引起的疾病,就很难推导了。再比如:我曾经在网上和几位易友玩射覆表演,预测对方吃的是什么?通过时间起出的卦象是:水火既济变火水未济卦,推导出对方所吃的东西是红色的,水分很大的的东西,这样就出现了好几种可能,有西瓜、桃子,红色的苹果等等都符合以上特性,具体是哪一种就很难分清了,只能根据时令等选择其中一种,西瓜。虽然最终结果是对的,但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西。
就像画画一样,西方的油彩画,主要是写实,可以把一个人,一件物,画的惟妙惟肖,活灵活现,但却很难看出画的气势和意境。而中国画,不讲求形似,而讲求神似,就像齐白石的虾,起初画八条腿感觉不像,后来减了两条腿,成了六条腿,但出来的画更生动了。还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境,全部描述到了一页纸上,如果通过油彩写实的方法,就很难做到了。
实际上,通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同。西方人看画是看细节,东方人看画是看整体。观察的太细致,无法看到整幅画的意境;看到整幅画的整体,却无法观察到画的细微之处。各有所长,各有所短。
另一种是逻辑方法的不同。西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑,形式逻辑取法于亚里士多德,辩证逻辑取法于黑格尔。我们现在自小学习的思维方式,受西方的思维方式的影响根深蒂固。西方的推理方式是,大前提、小前提、结论的推断形式。例如:球是圆的,篮球是球,所以篮球也是圆的等。而我国易经的推理方法是归类推理。比如:震卦,为春天、方位为东方,五色为绿色、五位为酸,五行为木、五脏为肝胆、人体为手、人为长男、动物为龙、蛇;形状为长,为动等等。这些都有曲直的特性,因为春天是木生长的时节,木是长形的,绿色的,人体中的手也是长的,人体中肝胆也是绿色的,龙蛇也是长的,春天万事万物都开始动了,这些都有类比性。
我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论,正如古人所说,知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷。
写易经的人是得道高人吗?他是不是非常精通精通易经呀?
易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的只有周易。
易经蕴含着朴素深刻的自然法则和谐辩证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。
易经长期被用作“卜筮”。这是对未来事态的发展进行预测,而易经便是总结这些预测的规律理论的书。
易经被誉为诸经之首大道之源,是中华传统文化的总纲领。含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多领域、是各家共同的经典。
所以,写易经的人就算不是得道高人,他也参悟了自然的规律。他是精通易经的,所以才创造出了这本书。
周易入门,学习周易首先看自己想学哲学理论,还是术数预测学,哲学理论只需要学习阴阳五行的相生相克就好,术数预测学是以八字根据一个时间判断吉凶,主要学习的就是八字。哲学理论最先开始接触的是阴阳五行学说产生的源泉,只需要了解五行的生克之理,然后要开始六十四卦卦象和爻辞的学习。术数预测学,需要从四柱八字开始学起,对八字了解差不多后,就可以学习其他的预测学门类,术数预测学是深入易经学习必不可少的过程,旨在探索变化规律和自然发展的观测,是各种预测学的基础。对于初接触易经的新手,可以阅读一些相关的书籍,比如周易译注、简易经、易经杂说等等,还有像一些周易预测案例的书籍也是可以考虑的。
易经如何入门 怎么学易经
太阳落在宝瓶座(10度);在命盘的第9宫
月亮落在牡羊座(22度);在命盘的第11宫
水星落在宝瓶座(13度);在命盘的第9宫
金星落在摩羯座(25度);在命盘的第9宫
火星落在天秤座(16度);在命盘的第5宫
木星落在天蝎座(9度);在命盘的第6宫
土星落在天秤座(22度);在命盘的第5宫
天王星落在射手座(4度);在命盘的第6宫
海王星落在射手座(26度);在命盘的第7宫
冥王星落在天秤座(26度);在命盘的第6宫
凯龙星落在金牛座(17度);在命盘的第12宫
榖神星落在天蝎座(18度);在命盘的第6宫
智神星落在天秤座(21度);在命盘的第5宫
婚神星落在射手座(23度);在命盘的第7宫
灶神星落在摩羯座(3度);在命盘的第8宫
北交点落在巨蟹座(21度);在命盘的第3宫
莉莉丝落在射手座(14度);在命盘的第7宫
福点落在狮子座(19度);在命盘的第4宫
Vertex落在天蝎座(3度);在命盘的第6宫
读懂周易的人有多可怕呢?
前不见古人后不见来者,开天辟地独一篇易经。洞察天机,神悟人性,启迪人生,改变命运。易经读懂了也就接近死亡了。通观人的一生,生只是一个过程,死才是终点;有只是一个形式,无才根本。在一般人看来易经读懂的人都疯了,就是这个道理。
秦阳明国学周易世家传承人,台湾皇极派第28代传人
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