皇极风水师秦阳明

《周易》经商修养与交易谋略

作者:中国风水大师 时间:2015-04-25 03:53:58 来源:www.qinyangming.com 阅读次数:4426

司马迁的《史记》记载:“文王拘而演周易”。周文王,史称西伯,是商末周族的领袖,他广施仁德,礼贤下士,发展生产,深得人民的拥戴。由此引起商王纣的猜忌和不满,昏庸残暴的纣王听信谗言,将姬昌囚禁于当时的国家监狱--羑里城。

姬昌被囚后,殷纣王以种种野蛮手段对其进行侮辱和折磨,甚至将其长子杀害后做成肉羹逼其吞食。姬昌被囚禁7年,他将伏羲的先天八卦改造成后天八卦。因八卦虽 成,它们代表世间万物的八种基本性质,万物万事的性质可以抽象为八种,但具体的事物则是无穷无尽的,不可能只有八种,故而“八卦小成”,不能反映复杂的变化。姬昌将八卦改造,“引而伸之,触类而长之”,“因而重之,爻在其中矣”,就是八卦每一卦都可以 为太极,以本气相推,与八卦相叠,遂成八八六十四卦,反映宇宙间不同的复杂变化。进而推演成六十四卦并系以卦爻辞,并提出“刚柔相对,变在其中”的富有辩证法的观点. 周文王将伏羲的先天八卦改造成后天八卦写成《周易》一书,以占筮的形式推测自然和社会的变化,内容几乎涵盖了人类社会的全部内容。这部千古不朽的著作,核 心思想正是周朝史官老子在《道德经》里讲的四大:“道大、天大、地大、人大。”

《周易》的书名东汉郑玄《易论》,认为“周”是“周普”的意思,即无所不备,周而复始。日月为易,象征阴阳。取自《周易参同契》。因此,《周易》书名的含义就是中国古代研究、预测宇宙万物周期变化规律的典籍。

《论语述而》篇里有孔子讲:“加我数年,五、十以学易,可以无大过矣。”孔子学易至于韦编三绝,积功力久,发此感慨,再给我五年或十年,更加深入学易,可以减少犯大的过失。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢苦难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民 族对易道精神的时代把握息息相关的。日常生活中遇到的疑难之事,不是求助于偶像,而是运用通过八卦信息预测的方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数,有备无患。因此,企业家,商人学《周易》,起码可以在风云变幻的商海中不犯大的过错,【无大过】,遭受大的损失。

然而《周易》预测只属其中的一大功能,其实《周易》囊括了天文,地理,军事,科学,文学,农学等丰富的知识内容。只要能读懂《周易》,无论是哪一行从业者都能在其中汲取智慧的力量。应该说《周易》是一门博大精深的学问,不能简单地说它是占测算命,哲学,科学,或文化了。企业家,商人学易,从中华民族文化 传承中破解迷思,汲取灵感、 反哺修炼、 追求超越。其最高目的或最高使命,即是“夫《易》,圣人所以崇德而广业也。”

到今天《周易》的思想已经成为我们每个人思 想的一部分,很多日常用语都是从《周易》而来。比如说否极泰来、乐天知命、无妄之灾、不速之客、三阳开泰、文过饰非、风雷激荡、防微杜渐、自强不息、立竿见影、物极必反等,这些思想影响了我们每个中国人,而我们平常没有察觉,也就是“百姓日用而不知”。

学习《周易》,要知道《周易》的 经文分为“上经”、“下经”两部分。一共有六十四卦。每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠济变而来。每个卦画都有六行,爻分阴阳,阳性 称为“九”,阴性称为“六”。从下向上排列成六行,依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四个卦画共有三百八十四爻。标题与卦辞、爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前,一般起说明题义的作用。爻辞是内容的主要部分,根据有关内容按六爻的先后层次安排。

《周易》是最能体现中国文化的经典,它认为世界万物是发展变化的,《周易·系辞》中说:“一阴一阳之谓道。”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果。《周易》研究的对象是天、地、人三才,而以人为根本。三才又各具阴阳,所以《周易》六爻而成六十四卦。正如《说卦》:“立天之道曰阴与 阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。兼三才而两之,故《易》六画而成卦。分阴分阳,迭用刚柔,故《易》六位而成章。” 

东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义:易简一也;变易二也;不易三也。”这句话总括了易的三种意思:“简易”、“变易”和“恒常不变”。即是说宇宙的事物存在状能的是:1,顺乎自然的,表现出易和简两种性质;2,时时在变易之中; 3.又保持一种恒常态。 如日月的运行表现出一种非人为的自然,这是简易;其位置、形状却又时时变化,这是变易;然而总是东方出、西方落这是“不易”。交易,亦即阴消阳长、阳消阴长的相互变化。如一般的太极图所显示。

《周易》的核心讲“三易”,即“简易”、“不易”、“变易”。而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向,又是中国管理哲学的核心。因此,值得企业家,商人重视和研究。古语说“不学易不可为将相”。怎么样在现代企业管理中把“变易”的、“不易”的事情变成“简易” 的事情?如何学习掌握阴阳相互作用的变化规律呢?这是我们研究的课题,也是企业家,商人要重视的主要问题。

简单管理是管理发展的方向。管理的制度化、规范化、标准化、信息化、普及化,是“简易”的路径。

任何事物都有一定的生命周期,其产生、发展、变化都是有规律可寻的,探索企业及社会所有组织系统基本代谢规律,是当代管理学面临的主要课题。应在《周易》“不易”思想的基础上探索所有社会科学领域的普适性规律。

不变是相对的,变化是绝对的,任何事物都是发展变化的。变化就是变易,“变易”是《周易》研究的主要内容,《周易》的六十四卦、三百八十四爻。核心思想讲述的事物发展、变化的基本规律。《周易》为我们提供了“变易”的模型;为我们研究企业等组织系统的生命周期,组织变易和生存竞争,如何更好地把握变革管理, 提供了科学的路径。

运用《周易》作为在商场中观察商情的望远镜和显微镜,我们要清楚交易双方求利的“不易”的追求;洞悉商海中潮流涨落时刻“变易”的动态;在种种复杂的状况中最后简单归结为“买”或“卖”的“简易”决策时,能睿智地对阴消阳长、阳消阴的商情趋势作出能赢利的交易判断。

《周 易》思想当可为中国化的企业管理提供崇高的价值理念和指导。《周易》原理贯穿天、地、人三才之道,凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然、人生和社会规律探索的经验成果。《周易》的核心就是把对世界的认知和自身的价值,在实践操作的基础上密切结合的一种决策管理模式,包含着许多具体的交易经营策略。