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导读:
一、释运气
运气,是五运六气的简称。
五运:金、木、水、火、土。(行的东西代表)十天干➕阴阳干
六气:太阳寒水、厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金。十二地支➕阴阳支(风寒暑湿燥火)
阴阳:①事物组成②转化③变化④互为根本
【背诵】
土主甲己,金主乙庚,水主丙辛,木主丁壬,火主戊癸。子午之上,少阴主之;丑未之上,太阴主之;寅申之上,少阳主之;卯酉之上,阳明主之;辰戌之上,太阳主之;巳亥之上,厥阴主之。
二、干支甲子
十天干和十二地支,简称叫干支。
“大侥始作甲乙以名日,谓之干。作子丑以名月,谓之枝。”
在历法思想中,记日重在干而不在支。“己丑卜,庚雨(没有写寅)”
(一)十干
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
干,犹个也。
肝主春,其日甲乙(甲乙为木,东方干也)
心主夏,其日丙丁(丙丁为火,南方干也)
脾主长夏,其日戊己(戊己为土,中央干也)
肺主秋,其日庚辛(庚辛为金,西方干也)
庚:骨骼、大肠
辛:牙齿、肺、嗓子
为什么十干分为阴阳?
刘完素云:凡先言者为刚为阳,后言者为柔为阴也。
那为何是“阴阳”而不是“阳阴”?
此为奇偶之序,奇为阳,偶为阴。
(十二支)
支,分也。
古人将十二支分别以记月,一岁十二月,每月各建一支。如正月建寅,二月建卯。
本来子丑寅卯之序,子在第一位,而分建于各月,却从寅开始,这是什么道理?
这是因为春必起于寅,是以寅卯辰为春,巳午未为夏,申酉戌为秋,亥子丑为冬,而各分其孟仲季焉。
十二支有记月、定岁、分立四时的作用:
一候五日,一气三候,一时六气,一岁四时,统由天地日月的阴阳变化。
(三)甲子
甲子:天干和地支配合起来。
“天以六为节,地以五为制,周天气者六,期为一备,终地记者五,岁为一周。五六相合,而七百二十气为一记,凡三十岁。千四百四十气,凡六十岁,而为一周。不及太过,斯皆见矣。”
太过:阳
不及:阴
如乙未年:乙庚合化金,乙为阴,则金运不及
甲午年:甲己合化土。甲为阳,土运太过
运气学说的五运
以木、火、土、金、水五行之气来概括一年五个季节气象变化的总称,即木运、火运、土运、金运、水运。《素问·天元纪大论》说:“甲己之岁,土运统之;乙庚之岁,金运统之;丙辛之岁,水运统之;丁壬之岁,木运统之;戊癸之岁,火运统之。”凡逢甲己年则为土运所统,乙庚年为金运所统,丙辛年为水运所统,丁壬年为木运所统,戊癸年为火运所统。五运又有大运、主运和客运的不同。大运是主管每年全年气候变化的岁运,又叫中运、岁运。大运有太过与不及。太过即主岁的岁运旺盛而有余;不及即主岁的岁运衰少而不足。主运是分别主治一年中5个季节时令的正常气候的岁气。全年分做5步运行 ,每运主一时,从木运开始,依火运、土运、金运、水运顺序运行,每运主73日零5刻?一昼夜共100刻?。每年木运的起运都开始于大寒日,岁岁如此。各运的特点与五行的特征一致,在各运主事时,其气候变化和人体脏腑的变化也就表现出与它相关的五行属性。客运是每个运季中的特殊变化,每年的客运也分为木运、火运、土运、金运、水运。它以每年的大运为初运;当年的值年大运确定后,循着五行相生的次序,分五步运行。客运是与主运相对而言的,因为主运的初运为木、二运为火、三运为土、四运为金、五运为水,年年不变。而客运则以每年的值年大运为初运,客运随着大运而年年变化。五运之气有盛衰及平气变化。盛,即五运之气太过而有余。衰,即五运之气不及而衰少。若五运之气既非太过,又非不及,为平气之年。平气是由运太过而被抑制,或运不及而得资助所形成的。平气之年,气候平和,疾病很少流行。
五运指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移; 六气指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变。
运气,是五运六气的简称。运气学说是中国古代研究气候变化及其与人体健康和疾病关系的学说,在中医学中占有比较重要的地位。运气学说的基本内容,是在中医整体观念的指导下,以阴阳五行学说为基础,运用天干地支等符号作为演绎工具,来推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响的。
如果你想对五运六气有初步认识,建议你去看李阳波的《开启中医之门》,这是一部很好的运气入门书籍。如果要具体了解运气学说的内容,就去研究一下《内经》,看不懂的话可以看后世医家(比如张景岳)写的书。
五运六气是中医的精髓啊,真正的天人合一理论,建议好好学。
算命走火运是什么意思
火运是五运之一。
古人认为自然气候的转变是由于阴阳五运轮转运动、往来不息、周而复治的结果,五运是五运六气学说重要的组成部分。每一种流年,都有对应的五行属性。如果当前走火运的话,利于经商和远行,不利进学,需要对此多加注意。
算命中的“走火运”是指大运中的天干或地支五行属火。
火主戊癸,凡戊年、癸年均属火运。此外,丙,丁,巳,午,都是火。除了年柱出现戊、癸外,日、月之中如果属火的话,此刻的运势,也偏向于火运。但此处更应与流年结合,来判断整年的运势,做好整体的规划和把握,才为最佳。
五运六气学说的简介
运气学说充分反映了中医学理论体系中“天人相应”的整体观思想,是《内经》理论体系的重要组成部分,《素问》七篇大论构建了运气学说完整的理论体系,学习和掌握运气学说,不仅有助于了解中医的医学气象学思想,而且对理解中医学术理论,提高中医素质有重要的作用。
五运:是木运、火运、土运、金运、水运的简称,具体指木、火、土、金、水五行之气在天地间的运行变化。
六气:指风、热(暑)、火、湿、燥、寒等六种气候变化。六气分为主气、客气、客主加临三种,主气测常,客气测变,客主加临则是一种常变结合的综合分析方法。六气的推求,是以十二地支配合三阴三阳来进行推演分析的。
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