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导读:
墓地风水是指在选择墓地时,根据地理环境、地形地貌、气象条件等因素,对墓地的选址、方位、布局等进行合理的规划和设计,以达到避邪、纳气、聚财等目的。好的墓地必须要有龙脉,龙脉指的是能够见到光的山。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。
墓地风水的知识1
一、标准阴宅风水地质
我们看到那些风水大师说起阴宅风水非常的高深莫测,但是也许大多数人还是没办法理解究竟那些东西所指为何。一个好风水的阴宅,是很多人趋之若鹜的,我们也一起来看看标准的好风水阴宅具备了什么。
1、方位相差一点点,吉凶会相差了十万八千里。从图中我们可以看到,选择风水阴宅,要看它的龙气沿着什么方位行,阴宅要在龙气能到的方位上。
2、好的风水阴宅,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,而且从图里可以看到,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。
3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低,水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。
4、风水家眼里的理想风水宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水阴宅。
寻找好的风水阴宅,要看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况。当一穴风水选好址之后,则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的建筑。所有的建筑必须符合相关尺寸,才能使风水的建筑与山川形势匹配,与大自然融为一体,才能天人合一。
穴星后靠乐山,两边有护,穴星突起明显,稍开窝就坦下穴,穴前内堂平坦,一阴宅风水极小富贵龙穴。
如何看墓地风水
1、“入山寻水口,登穴看名堂”。在风水学行业中,风水师寻找墓地,首先要看水是从何处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此,墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”,墓地周围的'水的好坏主宰子孙后代的财运,而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择,首先也是水和土的选择。
2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则,是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则,这个就是“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”的定位,简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个有利于孕育人才和发展事业,要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则,讲究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。
人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶,选择一块好墓地总是不会错的。
墓地风水究竟有多重要
自古以来,人们都很重视墓地的选择,古人选择墓地考虑的因素依次为:一是京城附近,其风水不消说自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念;三是死亡地,如任所、战场等,这往往是格于形势,如交通制约等;四是其他地方,如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如:首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。
墓葬风水说:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在手橡骨,人死骨未灭,所以人死气还漏搏活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。
墓地风水的知识2
一、墓地的环境:
1、墓地的中间需要清澈的水流,中间名堂要宽大,有容纳之气。
2、墓地的正前方一定要有远山的庇护,左右也需要山峰的守护,给人的感觉就像是太师椅样,后山要高一点,左手和右手的山向应该低。
二、选墓地需要注意的事项:
1、尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,家人很容易与他人发生纠葛。
2、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,家人会出现灵异上身的现象。
3、靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断。
4、有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相。
5、要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。
6、在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相。
7、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势。
8、墓地上方高压线通过的,墓地不能选,受高压线磁场干扰,影响家居运势。
什么是好的墓地风水?
古人说,人死如灯灭。本来人死了就意味着生命的消亡,烧成灰化成泥最后什么都没有了,这只是我们看到的现象,可是事实果真如此吗?
墓葬风水说中:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。
人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
这从道理上讲应该是这样的:世间的万事万物都会存在一个互相作用的气场,以不可触摸的方式向空间散发着某种能量,日月星辰宇宙万物莫非如此。对一个人来说这种气场就在你的周围空间,不管你是睡着了还正忙着它都会存在,并随着人的心情和状态扩大、缩小。气场是人体的外延。气场是非物质的,它以信息的形式存在,有的人在特定情况下能感知千里之外的事情,有的人能在不可能的情况下突然感知周围的危险,这一切都是因为气场的存在,也就是人们常说的“第六感觉”。
人死了他的气场却不会消失,依然充满在一定的空间,仍在无声无息地影响着活着亲人。从广义上讲,越是血缘关系亲近的人,这种影响越大,这是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近,有极大的共性,所以很容易从气场上影响到子孙。人是有灵性的,对一个活着的人来说,他的气场会游移不定,气随身走,场从意愿。人死以后生命终止,对气场就再也不能左右了,这气场也就变成了物场。物场是静止的气场,也就是死气。然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的,所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在,让死气变成生气。
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是风水的中心主题。生气,指流走于土中,具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物,住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。
生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散。
只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因。 墓地风水之说实际上就是取势,所谓势是指日月星辰、天地山川、积凸积水、林蔬木石等所构成的气场组合。
日月星辰是大势,总纲方位朝向。天地山川构成中势,承接天地乾坤。近山近水构成小势,导入亡灵气场,如此周始循环,让死气化为生气,方可荫及子孙。风水师往往以罗盘勘向,意即取大势,然则星斗转移,气场也会因时而变,故依据入墓时辰不同应有所变化。墓地选址之要在利于聚气。人死后气失其本,风吹易散,故首忌风漏之地。由此,凡环抱之势皆利于聚气。
墓地风水:扫墓流程及禁忌大全
扫墓是由来已久的传统习俗,目的是为了表达对祖先的思时之敬。誉模衫扫墓早在秦代以前就已经成为习俗,一直到唐代才开始盛行,而扫墓的时间分别是在清明节、寒食节、中元节、冬至或者各地的民间习俗日期内。
那么,从墓地风水来说,扫墓流程及禁忌大全是什么呢?一起随小编来看看吧!
冬至扫墓有哪些礼仪讲究呢?
一、衣着朴素,女性不必涂脂抹粉,家人带上香烛以及供品,不可在墓前杀生,现在时尚作兴奉上鲜花,可选菊花之类(可把花瓣剥散洒在坟碑前,因为有小贩会瞄准你走后立即拿走鲜花又去贩卖)。
二、上坟地后,先着手清扫墓地周围杂草,尤其要注意观察坟头上有无杂树,如果有树就要拔掉;再观察墓前有无杂土堵住小明堂,以及排水沟是否堵塞。
三、观察墓架以墓碑是否有塌陷以及破裂,发现异常情况就要及时请风水师前来指导采取措施弥补。
四、把供品奉上,点燃香烛和焚烧纸钱(注意防火)。一般要率家人向先人三鞠躬后码液读祭文,以表达后人对逝者的缅怀之情。
五、离开之前点燃鞭炮(公墓区也可在指定地点点燃鞭炮,切记防火)。
六、全家人可扫墓后聚餐,以素食为主,延续吃馄饨、饺子、吃汤圆、吃红豆稀饭等习俗。
基督徒扫墓方法
一、我们怀念亲朋好友以及先人,是为了感谢他们的养育之恩,思念他们的嘉言懿行,记念他们的品格精神。但更重要的是,我们不要忘记向上帝感恩,感谢天父赐福及培育了祖先,在他们的生命中做了许多有益的事,为我们后辈造福。
二、按圣经的教导,人死后,或在乐园里,或在阴间里。他们既不会成为神,也不能变成鬼,而是在等候末日的审判。故此,我们绝不可敬拜死者,也绝不可向死者祈祷。唯有主上帝,才配受一切的赞美和敬拜,我们若是对死者的坟墓叩拜,祈祷,显然属于拜偶像的行为,不蒙主的喜悦。
三、清明节扫墓给人的印象总是一片“烟雾弥漫”,即后人为拜祭祖先而焚烧冥币所致。基督徒则不可焚烧冥币以及其他物件,也不可摆放供品。因为死者不需要这些,也无法受用这些,其实所谓“上供人吃”的道理,人人皆知。至于摆放鲜花倒是未尝不可,不是死者能享用这些鲜花,而是为了美化墓园,不至于让人感到墓地有阴森恐怖之感,同时也能表达自己的情感。
四、至于是否可以鞠躬,在基督徒中常有争议。有人认为,基督徒向死者的遗体,照片,墓碑鞠躬,有拜偶像的嫌疑;但是也有人认为鞠躬仅仅是尊敬,向死者致敬的意思,并非敬拜死者。我认为,为避免误解可以不鞠躬,但在追悼会等场合,鞠躬是约定俗成的礼仪,已无迷信的成分,即便鞠躬,若是出于敬重,也并无不妥。
五、扫墓之前最好禁食:当你动身开始扫墓,就最好不吃食物或食素了,以表示对先人的礼貌和尊重。扫墓的当日早上,洗漱之前,先照镜看自己的额头,看看有没有乌黑的气色,如有则表示时运较低,尽量当日避开扫墓为宜;通常来说扫墓时要着深色衣服,并衣着庆腔整齐,神情庄严肃穆为妥。清明节悼念逝者买白菊悼念先人。
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