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普照寺求什么灵验（成都有哪些寺庙）
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导读：
普照寺求什么灵验
一、普照寺的建成，其实到现今也没有人知道，也不知道为何是建造在道教胜地里面
因为建造在道教圣地而闻名的普照寺，其实在很多人心里面是无法理解它的存在的，毕竟很多人觉得道教跟佛教就是无法相融。那么普照寺到底为什么建造在这里？而又是什么时候所建造呢？其实这个答案还真的没人知道，毕竟翻查所有的资料都没有普照寺建造的记载，当地也没有普照寺的相关档案可查。普照寺的建造可能是为了纪念某些人，可能是为了纪念某些事情，可我们真的无法知道它为何建于道教圣地，但知道它真的很灵验。
二、虽然普照寺看起来很别类，但确实当地比较有名气的寺庙，也吸引很多游客去求拜
普照寺供奉着蓥华祖师，虽然对于它为何在此建造无人知道，但是这寺庙的灵验就是大家所懂得；很多国内的明星都会到这里参拜，而且因为很灵验而一直坚持还福。当地居民都说普照寺就是一座明星寺庙，毕竟他吸引很多的明星求福祈愿；其实普照寺是因为太灵验而被世人所知道而已，明星也是普通人，也不难说因为有明星就成为明星寺庙了。
成都有哪些寺庙
成都大慈寺
大慈寺位于成都市东风路一段，古称“震旦第一丛林”，成都着名古寺。
相传始建于隋朝，唐玄宗赐匾“敕建大圣慈寺”。唐代名僧玄奘曾在这里受戒。唐代扩建后，规模宏大壮观，当时寺内有96个院子，楼、阁、殿、塔、厅、堂、房、廊共8524间，壁上有各种如来佛像1215幅，天王、明王、大神将像262幅，佛经变像114幅。所有画像“皆一时绝艺”，是一座极其珍贵的艺术宝库。宋苏轼誉为“精妙冠世”。宋李之纯《大圣慈寺画记》称：“举天下之言唐画者，莫如大圣慈寺之盛。”
成都文殊院
文殊院位于四川省成都市西北角，是川西着名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院，宋时改称“信相寺”，后毁于兵灾。传说清代有人夜见红光出现，官府派人探视，见红光中有文殊菩萨像，便于康熙三十六年（1697年）集资重建庙宇，称文殊院。康熙帝御笔“空林”二字，钦赐“敕赐空林”御印一方。康熙帝墨迹至今仍存院内。
文殊院坐北朝南，建筑面积11600 平方米。天王殿、三大士殿、大雄殿、说法堂、藏经楼庄严肃穆，古朴宏敞，为典型的清代建筑。两旁配以禅、观、客、斋、戒和念佛堂、职事房，形成一个封闭的四合院。
两相对峙的三檐式钟鼓楼，钟楼里悬有4500多公斤的铜铸大钟一口。观音大士像为青铜铸造，可称雕塑精品。护法神韦驮像，为清道光九年（1829年）第七代方丈本圆用青铜翻砂而成，工艺精细，童颜神态，体现了“童子相貌，将军威仪”的风度。还有一尊列为“空林八观之一”的缅甸玉佛，是院僧性鳞和尚于民国11年（1922年）历尽艰辛，步行募化到缅甸请回的。
另外，院内还有大小300余尊佛像，无论是石刻、铜铁铸造，还是木雕泥塑，均具有文物艺术价值。
成都昭觉寺
昭觉寺位于成都市北郊5公里， 素有川西“第一丛林”之称，与成都动物园相连，据老人们说动物园当年都是寺庙的一部分，可见昔日寺庙的壮观。
昭觉寺原本称：建元，是汉朝眉州司马董常的家宅。唐朝贞观年间，为振兴佛法，家宅修建为佛寺，称建元寺，宣宗时赐名“昭觉”。宋崇宁年间（1102-1106）佛果克勤（宋高宗赐号圆悟禅师）说法于寺，复名昭觉。南宋绍兴初年，敕改昭觉为禅林。明崇祯十七年（1644年）毁于兵火。清康熙二年（1663年）重修。殿宇规模宏大，林木葱茏，为成都着名古刹之一。
1983年，昭觉寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，是四川重点佛教寺院，也是我国重点的佛教活动场所，不仅有川西“第一丛林”之称，更有川西“第一禅林”之誉。
成都宝光寺
位于新都县城北，距成都20公里。相传始建于东汉，隋代名“大石寺”。全寺占地八万余平方米，唐僖宗曾驻跸于此，晚上看见寺中福感塔下发出宝光，便改寺名为“宝光寺”。
宋时香火极盛，僧侣达3000之众，后毁于兵火。现在的建筑是清道光年间妙胜和尚主持扩建的，有一塔五殿十六院，堪称四川佛教一大丛林。
END
