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北京算命大师谈命理与择日的渊源和关联
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导读：
命理与择日的渊源和关联：八字命理与择日大概起源于东汉末年，命理大成于隋唐时代，而择日法在西汉时期就已经存在了，比八字命理至少早三百年以上。
择日，想必大家都不陌生，丧葬、婚嫁、搬迁、出行、开店等等都会请人看看日子，或者自己翻翻相关的历书，选一个"黄道吉日"。说到择日，其法则的内容丰富多彩，是可以单独作为一门术科来学习的。择日法的主旨是以"建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭"十二星建日，周而复始，循环变更，配以六十甲子干支的"宝、义、制、伐、专"，以及各种神煞来决定当天的吉凶。今天北京算命大师秦阳明就和大家说说择日法与八字命理的渊源和关联。
十二星建（部分举例）
建为十二星建中的第一个，查法：寅月以当月的第一个寅日起"建"（不是以正月初一，而是查此月纪日干支中首个地支为寅日起"建"，然后按十二星建顺序，依次逐日排下去，周而复始），卯月以首个卯日起"建"，辰月以首个辰日起"建"——如此类推。
建为元神，当天忌结婚、开仓库，不利出师。因为此日临月为太旺，而八字命理中，甲（就是寅）生在寅月为建禄格，难继祖产，不聚财，克妻妨父，但长寿。
成日，是月建地支与当日地支半三合，称之为天医或天喜，当天大利嫁娶，出行，求财等。
破日，即是月建地支与当日地支对冲为之破，又称"大耗"，冲则有损，故，此日为诸事不宜。
十二星建诀：建满平收黑，除危定执黄；成开皆可用，闭破不相当。而八字命理中同样见合多以吉论，刑冲多以凶论。
北京算命大师谈命理与择日的渊源和关联
宝、义、制、伐、专
当日干支五行，干生支为宝日，支生干为义日，干克支为制日，支克干为伐日，干支相同为专日。八字命理中比劫、食伤、财、官、印的十神配名，就是从择日法中"宝、义、制、伐、专"，这种我生、生我、我克、克我、同我的方法中变化而来。
神煞，在择日法中名目众多。
天德又称天道，天之元阳顺理之方，当日大吉。
月德为月之德神，当日宜修营向其方向，上任，宴会。
驿马与天后同位，当日可以上任，远行，迁居。
劫煞、灾煞又称天狱、天火，忌上任、婚嫁、诉讼。
月害、咸池日，忌婚嫁。
六合为日月合宿之辰，当日宜会宾客、交易、开市。但忌婚嫁。
三合以年月日地支五行异位而同气，宜结婚、和合、交易、营建、起土，为吉日。
等等择日吉凶的神煞，而八字命理中的神煞部分也是取用于择日法。
在北宋之前，论命是以纳音法为主。到宋初，由于赵匡义禁令算命，且长达一百多年。导致纳音法论命失传，被子平法所替代。之后，八字命理渐渐走向江湖，在民间与择日二者合二为一。
八字命理子平法论命的许多法则，有些是借用择日法，有些是择日法的一种延伸。
END
