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导读:
提起看懂的人都疯了,大家都知道,有人问为什么越读越可怕?另外,还有人想问快把我看疯了怎么办,你知道这是怎么回事?其实《》是不容易懂吗?看懂的人就都神经了?下面就一起来看看为什么越读越可怕?希望能够帮助到大家!
是构述宇宙万物之间的变化的古老经典,是辩证法哲学书,并不是一本书,而是《连山》、《归》、《周易》三本书合称,前两本均已失传,所以我们目前能读到的只有《周易》,他被人称之为天书,它包罗万象,内容博大精深,博大让人觉得可怕。是从整体的角度去认识和把握世界万物的变化,认为人和自然是有互相的有联系的整体,即是“天人合一”。
在很多网友的心中是旧时代的书籍,是书籍,应该被历史所淘汰的,而且经常被那些利用。讲道理,这样的书籍应该是被禁才对的,然而事实却相反,他的评价高到不可动摇。是一本有大智慧的书,它非常契合的变化,而且归纳了世上万物的发展规律,教你洞察大局,为人于先,非比常人。
被称为大道之源、群经之首,在哲学、、经济、文化等方面。我们如今的IT行业也受到影响而发明的,并建立起二进制。如今在物理学、量子学的一些理论都能从里面找到规律。
博大精深是非常难懂的,融汇了天人合一的精髓,是香的创始人将的主要是想接入自己的著作《》,建立了以辩证思维为核心的哲学体系。周文王当时著作《周易》一书,而这本书最为人所知的就是他的卜筮,也就是现代人说的算命占卜,这些东西看似玄幻,其实也是可以理解,有个很专业的词汇描述他——术数,术数就是数字和方法的结合。一位先生临死前忠告。
就像数学题目一样,并不是直接告诉你结果,而是给你一些条件,让你通过这些条件来求出结果,卜筮之术也是如此,根据现实中已有的一些事物条件,通过宇宙规律,来推算事物的走向。不同的是他们推断的事物和方向不一样,而推算原理确实一致的,所比之下卜筮比数学更加没有定数更加模糊。
易一字其实就是的意思,而的易其实就是宇宙万物之间不断不断变化,它预示着宇宙万物之间的自然规律,在古代叫,不可泄露的。
古人认为掌握了这些便可不用卜筮算命,因为掌握之后无论遇见什么,都能知道如何化解,所谓逢凶化吉。所以在常人眼中,这种人是,是深不可测之人。曾仕强河南暴雨预言。
正因为系列书籍所包含万物自然之理,让人觉得深不可测太难懂,因为博大精深的另一面,也就意味着很多人读不懂它,所以就算他蕴含很多自然规律万物之理,世人读起来也是觉得神秘诡谲,给人一种歪门之说,也正是因为过于深奥晦涩难懂,让人觉得阅读越可怕。
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朋友,你想的太多了。
不管2010是不是世界末日,我们这样的百姓都上不了诺亚方舟。所以,该干啥干啥。
《易经》里面最重要的三句话
来源于明伦书院(微信号:minglun366),本文已获得授权转载。
《易经》历经数千年之沧桑,已成为汉族文化之根。这样广大精微的一本书,但很多人都会觉得很难读、难记、难懂、难应用。其实,整部《易经》最重要的,就是三句话。细细感悟其中的智慧,定能令人终生受用不尽。
01
自天佑之,吉无不利。
《易经》里面多次提到一句话:“自天佑之,吉无不利。”
很多书里面说,“自天佑之”就是来自于上天的保佑,其实这是不对的。上天不会保佑任何人。
其实“自”并不是“来自”的意思,而是指“自己”。
“自天佑之”是告诉我们,自己努力,老天才会帮助我们,也就是“天助自助者”。
这是一条屡试不爽的真理,它早已被漫长的人类 历史 进程中无数人的经验所证实。
当所有中原大国之君都沉溺太平时,是秦王嬴政“内修守战之具,务耕织”,“外连横而斗诸侯”,西域偏僻之弹丸小邦,一夜之间崛起为问鼎中原之万乘大国。
终以日,金戈所向,万国俯首,自强的秦人实现了“序八州而朝同列”的七代帝王梦。
当所有江东文臣们抱头鼠窜,纷纷请降时,是周瑜一语定乾坤,西联刘备,北拒曹操。
献连环,施苦肉,使反间,用诈降,一夜赤壁火,千秋碧水江。自强的周瑜为后人留下了一段“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的千秋神话。
有句古语讲:“尽人事以听天命”。
不尽人事,就不要期待有什么天命。天命是计划,人是执行。没有执行,计划也等于空。
在困难面前,不要等待别人的援助,要自己想办法克服,挺过去。
其实,当一个人感到所有外部的帮助都已被切断之后,他就会尽最大的努力,以最坚忍不拔的毅力去奋斗。
而结果他会发现:自己可以主宰自己的命运!
《易经》首卦“乾”言:“天行健,君子以自强不息。”
梁启超在解释这句话时说:“亁象言君子自励犹天之运行不息,不得有一暴十寒之弊。……人之生世,犹舟之航行于海,顺风逆风,因时而异。如必风顺后扬帆,登岸无日矣!”
就是说,乾卦认为君子自我勉励,当如宇宙运行不止那样,不能有一暴十寒的毛病。
自主之人,能傲立于世,能开拓自己的天地,得到他人的认同。
所以,做人处世,也应像天道一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。
02
积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。
《易.坤.文言》有云:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”
一个行善的家族,它必定有余福,这个余福能够荫庇子孙;如果造了很多恶事,那这个家族不可能长久,子孙必定遭殃。
俗话讲,“富不过三代”,可山东牟氏家族,从明朝末年一直兴旺到清朝末年,绵延十代而不衰落曾经拥有超过十八万亩的土地,富可敌国。这些他们是怎么做到的呢?
这个家族自创业以来,就乐善好施。
那时候人都穷,很多吃不上饭,他们就布施粮食,一天三顿饭供给穷人。
若遇到饥荒年,那布施得更多,所以每年平均布施的粮食近百万斤;前面五代人所布施的粮食一共超过一亿斤。
牟氏庄园没有围墙,也不用保卫。
这么大的庄园,这么有钱,不要保卫吗?
他们不需要,当地的整个县、整个市的人民都保卫他,都知道这家是好人,这家人富裕我们都沾光,我们都得福,我们要保护他。
所以当地的强盗都不会抢他的,甚至都保护他。
牟氏家族的家教非常的严格,用古圣先贤的思想教育子孙,特别要子孙勤俭持家,他们认为一个人如果是奢侈,那就是败家之相。
这就是牟氏家族的保富法: 乐善好施,行善积德 。
司马光家训里面说:“积金以遗子孙,子孙未必能守。积书以遗子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计”。
意思是,别墅财产留给子孙,他们未必能守住;把书给他们,他们也未必能读,不如布施行善,多积阴德,子孙才能长久地受到我们护佑。
家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。
03
顺天应人。
顺天应人出自《易.革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉!”
大意讲的是,夏桀、商纣暴虐无度。商汤、周武顺乎天道,合于民心,放桀诛纣,革故鼎新,改变旧制。
所谓顺天,就是按照天道的客观规律办事,应人就是要得到人民大众的拥护,就是正确的为人处事,这样才会有事业的成功和生活的幸福。
荀子《劝学》里有一句说:“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰;假与马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”
讲的就是自己能力不够,但是懂得顺天应人,发现身边利用周边大势所产生的巨大力量和自身所处环境的特点,推动着我们去做事,使自己事半功倍,而取得成功。
有句俗语说:“ 世事洞明皆学问,人情练达即文章 ”。
知世故、明人伦是顺天应人的又一重要方面。
这就要求我们不仅能知人,而且还能够与人进行友好的交往,与人为善,善处人际关系,不失原则的同时,又能与人保持友好和谐的关系。
应人要求我们既要有责任感,义务感,知所当为,有所不为,根据自己在人伦秩序中的地位,来正确行动。
既要“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”,又要“当仁不让”,勇于承担,尽伦尽份。
周易预言会死大量的人,周易与算命真正的人类已经灭绝了 ,
周易与算命早就有预言说我们将会迎来世界末日,但末日迟迟未来,我们依然好好的活在地球上,也有谣言说我们人类其实早就已经灭亡了。周易与算命而如果真的灭亡了,那现在的我们又是什么呢?以何形态存在呢?那么本期的民间故事为大家揭晓这答案。算卦街真人算命一条街
说法一:人类杀死了地球原住民取而代之
我们经常说人类是由类人猿进化而来的,但是类人猿较早出现是在300万年前,恐龙这种生物生存了一亿六千五百万年,但是这么多年恐龙却依旧还是智力非常低下的生物,这其中的差别,真的是细思极恐,难道周易与算命学人类真的不是进化来的吗?难道人类是真的来自外星,是人类杀死了地球原住民取而代之吗?
要知道较早的类人猿也只是存在于300万年前,现代人类是如何在如此短的时间里,在没有明显外部因素的情况下,进化成如此智慧的生物?前一个统治地球的物种是恐龙,存在了大约1亿6千5百万年。恐龙存在了如此长的时间,然而恐龙的智力发育和其他物种也差别不是很大。
说法二:其实我们在2012年就已经死了、只不过时间被重置
2012年12月21日是玛雅预言的第五太阳纪,也意味着地球毁灭,世界走向末日之端。在那天没有到来之前,人们一直提心吊胆,总以为那天就是自己生命终结之时。不过现在都过去差不多5年了,感觉当时什么也没发生过。每当谈起世界末日这个梗,人们也只是轻描淡写的笑过。
然而,却有说法认为这并非一个笑话。大家是否可以回想一下易经五行八卦免费算命,当年发生的事情,包括那天,你们还有印象吗?很大部分人或许都不太能回想起来了,那是为什么呢?是我们的记忆力都衰退了吗?还是短暂性失忆?
科学界有一种说法认为,人类之所以记不起来,是因为时间在世界末日那天被重置了,也就是说世界末日中的时空因素被改变了。因此,我们回到了世界末日还没有发生的很多年前,只是我们不知道,还以为距离2012年越来越远。实际上却是我们现在的时间还没有到达世界末日的钟点。我们陷入了无限循环的重置空间中。
为什么周易准起来有点可怕?
周易属于我国古代传统的,算卦,根据生辰八字和命理的五行等,给人做出未来的预判,虽然我们不提倡相信封建,但是也应该退场,这种古老的传统技术
易经的精髓就在三句话
易经的精髓就在三句话:自天佑之,吉无不利、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃、顺天应人
一、自天佑之,吉无不利
意思是:从天上来保佑,吉利,没有不利的事。
《易经》里面多次提到一句话:“自天佑之,吉无不利。”很多书里面说,“自天佑之”就是来自于上天的保佑,其实这是不对的。上天不会保佑任何人。
其实“自”并不是“来自”的意思,而是指“自己”。“自天佑之”是告诉我们,自己努力,老天才会帮助我们,也就是“天助自助者”。这是一条屡试不爽的真理,它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。
二、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃
意思是:一个行善的家族,它必定有余福,这个余福能够荫庇子孙;如果造了很多恶事,那这个家族不可能长久,子孙必定遭殃。
“富不过三代”,可山东牟氏家族,从明朝末年一直兴旺到清朝末年,绵延十代而不衰落曾经拥有超过十八万亩的土地,富可敌国。
这个家族自创业以来,就乐善好施。那时候人都穷,很多吃不上饭,他们就布施粮食,一天三顿饭供给穷人。若遇到饥荒年,那布施得更多,所以每年平均布施的粮食近百万斤;前面五代人所布施的粮食一共超过一亿斤。
三、顺天应人
顺天应人出自《易.革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉!”
大意讲的是,夏桀、商纣暴虐无度。商汤、周武顺乎天道,合于民心,放桀诛纣,革故鼎新,改变旧制。
中国人讲求天人合一,其实就是要顺天应人,顺乎天理而适应人情。所谓顺天,就是按照天道的客观规律办事,应人就是要得到人民大众的拥护,就是正确的为人处事,这样才会有事业的成功和生活的幸福。
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