奇门遁甲找医生,奇门遁甲大师联系方式

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导读：

一女士通过微信远程问测：
主要有三个问题：1、女儿身体状况。2、自己工作。3、父母身体健康。
首先看第一个问题：女儿的身体。我们先找用神：时干癸，落离宫，空亡。空代表缺损，离宫、天心星、景门和引干丙，把信息统统指向了心脏。所以断，其女儿患有先天性心脏缺损的疾病。另外，时干宫有问题，不仅仅代表现有的孩子，也主她之前有过流产的信息，并且是跟胎心不发育有关。客户反馈正确!
还有，时干为平台，癸水为动，平台想变动，但是逢空了，想动动不了，何时能动，分析第二个问题的时候再说。

因为这些信息都是一体的，只不过站在不同的角度去看，会代表不同的含义。此所谓万象全息是也。例如：在此局中，时干癸也代表性，癸空，也代表近期没有性生活。遁甲局，可以涵盖大千世界的每一个层面，一个简单的字符就是一个世界！它并没有多神奇，此谓道也！
另外，我们再参考天芮星的落宫，芮在震三宫，宫秀。古书有云，病星落震巽不药而愈。所以我就告诉她，不用担心，此病会随着她年龄的增长慢慢长好的，大概3岁以后就跟正常孩子发育一样了。她当即反馈，医生也是这么说的，不用在医院治疗。不过没说几岁能好，就说了以后会长好的。当然，她也连连惊呼奇门遁甲的神奇，无需提供任何信息，上来就断。
这些就不提了，我朋友圈有发预测的截图，有缘分的朋友可以去考证。
来看第二个问题：问自己的工作。前面我略微提了一下，她的确是想调动工作的。好，我们来看看原因。
还是先找自身的用神

远程，我为男，客户是女，所以取月干的阴干：己，落震宫。自身落在内盘，平台落在。那么很明显了，自己家离工作地太远了，因为这个问题经常照顾不到孩子。这就是问题的症结所在。
其实在起出遁甲局后，我就直接说出了她的性格特征，她说我比她自己还了解她！大家也可以试着来分析下这位女士的性格，在下面留言，我会跟大家互动。
关于断性格，这也是我的经验之谈吧，最大的作用就是定位！如果你断的性格和事主本人对不上号的话，就不要往下断了。要么是遁甲局起错了，要么就是你自己出了问题。
她又问：唐老师，你看我是做什么工作的？
哈哈，这个难不倒我，直读用神宫内符号就是了！看到伤门和庚，一般都是跟军警相关的，伤门为捕猎，抓捕，所以断她是公检法系统的，类似警察职业。大家如果没有太大把握就说是公检法也是可以的，因为现在的职业分类太细了。实际上她就是警察！
好了，我们知道了客户的职业和想法了，她其实就想换一个离家近的。那么我们就要根据遁甲局显示，给到一个时间节点了，也就是所谓的断应期。断：2024年的12月份戊子月有可能。但是也有一点要说明，时干代表事体，所问的调动事情也有成空的含义，即调动不成。但是，遁甲局存在的意义就是化不可能为可能，我们有独特的办法能够扭转局面，这也是遁甲跟其他门派的奇门遁甲不同的地方。我们不评论不黑别的派系，只想埋头在自己的领域里做让朋友受益的事情。这是初衷，也是使命。
问罢自己工作的事情，客户又问了一些父母身体方面的事情，我都一一做了解答。
最后，我给客户出了一套调理家居环境的方案，客户满意答谢。
奇门遁甲的使用方法

一、奇门遁甲八门排法

1、八门的固定位置

八门静止不动的时候休门在坎一宫，生门在艮八宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，景门在离九宫，死门在坤二宫，惊门在兑七宫，开门在乾六宫，中五宫无门。位置如下表所示：

杜门（巽四宫）    景门（离九宫）    死门（坤二宫）  

伤门（震三宫）    （中五宫）    惊门（兑七宫）

生门（艮八宫）    休门（坎一宫）    开门（乾六宫）  

什么是奇门遁甲之术，奇门遁甲术的应用层面

2、排八门的步骤

但是随着时辰不同，八门的位置就会有所变动，不一定固定在上表所示的某个位置上。而我们取用某个时辰来推算八门飞布的位置，就是排八门盘。排八门的步骤有如下几步：

①　首先排出地盘。

②　再找出直使（注意：直使是八门盘专有名词，是定八门的基本坐标）

③　在十二地支盘中，将直使放在属于旬首地支的位置。

④　然后，不论阴阳遁，一律顺时针顺行十二地支盘。阳遁顺数：一、二、三、.....九、一、二；阴遁逆数：九、八、七、.......九、儿。故至所取用时辰的地支位置为止。其数目字即为直便所落的言位。

⑤　以直便所落的言位为起点，按“休生伤杜景死惊开”的次序，顺时针转一圈，即是八门的飞布位置。

奇门遁甲神盘怎么排？神盘旋转规则是什么？

二、奇门八门的详细用法

1、奇门遁甲八门吉凶浅析

奇门遁甲中，八门有不同的含义，代表不同的吉凶属性，其中，开、休、生、景为吉门，一般适宜求财、出行、婚姻、嫁娶等，而伤、杜、死、惊为凶门，吉事皆不宜。

2、奇门遁甲八门运用

运用八门求好运，需先排八门，然后看八门所对应的在哪宫，对应哪个方位。譬如，考试用景门，2000年7月1日礼拜四，甲寅日，排八盘查阴遁甲寅日景门在北方，所以若在这天考试，则适宜早上出门时候先往北方走十五分钟左右之后再进入考场而考场中途休息的时候也尽量待在考场的北方，可大利考试。

怎么说呢 在我看来中医是有点玄，但不能称之为玄学，随着现代科技的发展，已经有科学家通过科技手段证明了中医里的“经脉”的存在。
由此可以看到，玄学和科学并不是绝对的对立，事实上有的科学是从玄学发展而来的。当人们不知道如何解释玄学时，我们称之为玄学，若能证明其合理性，就变成为了科学。
西方也存在过玄学，不过叫法不同罢了，西方人称之为“巫术”“魔法”之类。
以上纯属个人看法，请勿批斗。

现在还时机不成熟，过了春节到正月好事就来啦。如果你想找个媒人的话一定要找属狗的人做媒人。
电影《奇门遁甲》主要演的是什么?

一个天下大乱的时代，外星妖物侵袭而来。江湖上精通“奇门遁甲”之术的神秘组织“雾隐门”挺身而出，其首领老大、弟子诸葛青云、铁蜻蜓和雾隐七子等众人各怀所长。另一方面，诸葛青云途中寻找新一代掌门小圆之时，新晋捕快刀宜长为救铁蜻蜓亦被牵连在内。一时间，风云涌起，“天外来客”与“雾隐门”之间的正邪之战即将引发，一场新的奇幻危机正在来临 。
井上龟见——珠海名中医陈登科访谈录

井上龟见
——珠海名中医陈登科访谈录
文：马境若水
1，

前数日在珠海行走，访友。与友人一起品茶、饮酒、读书、论道。话题宽泛，海阔天空，《天部》，《老子81章》，女娲补天，伏羲画卦，《黄帝内经》，河图洛书，神农本草，12生肖、奇门遁甲，风水符咒……大家借着茶气和酒力任凭思绪万千！席间有一位先生言辞似姜子牙排兵，鬼谷子下山……我倾听良久，暗自确认这是一位有真才实学的高人。此时好友关先生向我介绍说，这一位是珠海名中医陈登科先生。经相互交流，约定做一次关于传统中医与现代健康的面对面访谈。
2，

在人类与疾病斗争的棋盘上，《黄帝内经》以思想为武器，成为保护人类健康的盾甲。之后产生的《本草纲目》、《伤寒论》，从阴阳、五行入手，对症下药，确保人类的正常生产与生活。神医华佗观察龟蛇、鹤鸟、虎豹、日月、山海……创造了《五禽戏》，让人类不仅有用药治病的方法，还有运动强筯健体之道。自幼跟随祖辈学医的陈登科，对于数千年的传统中医了如指掌、通透如心灯。陈登科天性痴迷中医，他悟性好，记忆力超强，凡是家藏的各类医药典籍，他都反复阅读，很多内容能烂熟于心。由于天资聪颖，顺利在广州中医药大学读完本科后，就回到了父亲身边开始座诊，为病人诊治各类疑难杂症，并赢得了良好的囗碑！
3 ，

在中国人的宇宙观中，人与自然万物是一个整体。人的身体结构，是微缩版的宇宙。人体的12条经脉对应一年12个月，人体365个穴位对应一年365天，人的五官七窍对应北斗七星。伏羲的卦图是宇宙图也是人体构造图。陈登科的知识不仅仅局限在中医，他对武术、气功、道家符咒等也有研究及深刻的认识。当然，他的所有知识，都会统一于“弘扬中华古中医，为人民群众治疾病”这个理想主义的框架内。他在为边远病人坚持数年的义诊行为，证明陈登科无私奉献的品德！陈登科的爷爷陈廷嘉当兵在时代就是一位少校军医。陈登科在的义诊行动，延续了父辈良好的大医精神！
4，

日月光华，水流有源。陈登科的中医来自祖传，来自家族。陈登科的父亲陈 敦义，是当地一位非常有名气的中医，陈登科帮助他父亲整理的一本医学著作即将岀版。从理论研究，到临床实践，不到40岁的陈登科，己经有20多年的工作经验。在治病如治敌，用药如用兵这个特殊的战场上，陈登科如同一位久经沙场的战将，被珠海10余家医学机构邀请，参与难题攻关，课题研究，医学讲座，学术交流。在全世界与新冠肺炎激烈斗争的艰难时期，陈登科也积积投身其中，带领自己的团队全力以赴！
5，

陈登科肩负“弘扬中华古中医”的神圣使命，他以铁的意志把历史重责从父辈手上接过来，以开放式的心态，面向同行，面向社会，面向病患者。他认为，在今天的中国，今天的全世界，没有秘方，没有秘笈，没有围墙，只有全世界一盘棋，生命共同体，把医药及时送到病患者手中！在高科技时代，世界各国的医学机构及医学专家都在走向未来，而陈登科则抛弃一切枷锁，回过头来向人类的早期文明走去，去寻找那云雾缭绕不可知不易见的生命密码——古中医。难道历史的纵深处真有万年古中医秘匣子？陈登科的工作态度让我想到了女娲补天，也联想到了毛泽东的万里长征。我坚信，时间是药，太阳也是药。陈登科的方向与坚持，必将取得成功！
6，

文化，是一个国家的软实力。在全世界文化竞争的时代，面向世界振兴中华民族的中医事业，是每一位中医工作者的共同心声。在很多年前。中医大家邓铁涛就大声呐喊：“21世纪是中华文化的世纪，是中医腾飞的世纪”。今年不到40岁的陈登科及他的团队用实际行动，为中医正本清源。我在陈登科的工作室看到了他收藏的很多古中医典籍，他毎天在中医理论与诊病实践这两个领域来回穿越。陈登科有一绝活，就是看患者的脸，就能确诊，他认为，人体内外一体，病患者的疾病会反映在脸上，也就是传统中医“望、闻、问、切”之法。用针刺穴，是陈登科的又一绝技，我的一位好友头疼的厉害，陈登科用针刺穴，头痛病立马解除了。还有一位重症患者在多家医院诊治无效的情况下，家人把骨瘦如柴的病患者送到陈登科诊所，陈登科从诊断到综合治疗，把患者从死亡线上救回！无数的临床实例，陈登科赢得了“鬼手”、“神医”的赞誉！
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河图洛书、《周易》，被认为是中国传统文化的根，大凡练武术，习中医，看风水，写毛笔字的文人雅士，都对“阴阳”、“五行”、“24节气”、“天干地支”、“六十甲子”……这些玄学略知一二。从事中医工作的陈登科不仅熟读《周易》，就是最为玄之又玄的《奇门遁甲》，他也知道。天一生水，地六成之，地二生炎（火），天七成之，天三生木，地八成之，地四生金，天九成之，天五生土，地十成之，一六居北方（水），二七居南方（火），三八居东方（木），四九居西方（金）……这些神鬼词陈登科口若悬河地一边说一边比划，同时用于给病人开处方。我认识很多懂中医的医生，大部分给我的印象是书呆子，你问一句，他答一句，经常用“谦卑”这个词做屏障，把自己与患者、群众分割为两个不能互通的死地。陈登科的口才岀奇地好！他非常乐意在任何场合担任主讲，把自己对《黄帝内经》的理解与实践告知大家！善于思考、在实钱中总结、坚持宣讲，为陈登科的弘扬古中医事业奠定了坚实的基础。10年20年下来，一大批患者不仅得到了康复，也成了陈登科的义务宣传部。也有一大批医药工作者，主动拜陈登科为师，志愿成为“井上草堂”的一员！
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井上草堂，是陈登科从家族、父辈手上继承过来的一份文化资产，这个堂号源自流传久远的典故《橘井泉香》。“井上”这个词的另一层意思就是不做井底之蛙，要以学习、开放、不守旧的态度去从事治病救人的工作。陈登科岀生于中医世家，自幼在良好的中医中药环境、氛围长大，不仅系统学习了祖辈的中医药知识，也学到了优良的从医品德。陈登科在规范自己工作操守的同时，也影响了一大批身边的同事、朋友。在亚健康时代，如何正确地工作、生活、学习、作息？成为现代人的一个新课题。产生于数千年前农耕文明的《黄帝内经》的核心思想是“治未病之病”。在网络、科技、农药超标蔬果、快节奏的今天，《黄帝内经》还有用吗？一系列社会问题与疾病一起如同强大的敌人，堵在了陈登科的眼前，也成为国家的难题。陈登科非常冷静，且有完整的“龟见”。“龟见”是指我们象征宇宙、天地的龟壳，龟壳的背甲和腹板上隐藏着十天干，十二地支、24节气。陈登科胸有成竹地与病魔赛跑，夜以继日地构筑自己的古中医防病治病城堡。
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据很多专业资料介绍说，病毒在地球上的历史有几亿年了，而人类在地球上的历史只有几万年的时间，人类用任何武器是不可能消灭病毒的，就是《周易》、《黄帝内经》这两件宇宙超级武器，也只能起到保命之“盾”的作用，而不能成为“刃”去消灭病魔。从这个意义上去讨论，陈登科坚持研究古中医及草药，是有现实价值的。在中国有藏医、苗医、蒙医……这些边远山区少数民族的医术也历史久远，非常精湛，是不是黄帝时代的蚩尤把中原文化带到了云、贵、川？现在很难考证。陈登科有一个想法，就是要把各少数民族的优秀医药，进行研究、整理、融汇、贯穿，形成一股治病合力，为人民群众的健康发挥作用！与此同时，陈登科希望每一位从井上草堂出来的人都能有自己的一口“橘井泉香”，也希望所有的医者能够医济天下，不要各承家技，守井成牢，要集思广益，博采众长，如此，大医精诚才能成为苍生大医！
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如何面对“生老病死”？佛家、道家都有深入的讨论、研究，及学术成果。佛佗的思想如果用一个词来总结，就是“因果”。中国的老子在《道德经》中用“道法自然”回答了这个问题。佛佗认为，走正道，做善事，可以善终。老子认为，人的一切行为，衣食住行，应该顺应自然规律。佛佗、老子的思想，与《周易》、《黄帝内经》不谋而合。我与陈登科认识的时间很短，在两次见面时，我发现陈登科的言行举止非常随和，没有“火气”、“骄气”、“霸气”，在平和中有一种正气、锐气、神气，很自然地感染着周围的人。陈登科给我的印象是真实，不虚伪，穿着、餐饮极简。说到高兴处也是会意地微笑，遇到问题能及时回应并处置。他拿岀了一套珍藏版《陈修园医书》让我看，我只看了一下封套及书脊，没有打开细看，他给我赠送了一本医书，好象是他父亲的著作。在采访结束时，我们在一起合了个影。从全息理论而言，一个局部也是全部。陈登科与我在短时间内的访谈活动个人表现，是一部活生生的《黄帝内经》。

2024年10月28日于深圳梧桐山

秦阳明国学周易世家传承人，台湾皇极派第28代传人

END

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