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导读:
子:拇指重叠,左手拇指在上
丑:右手水平,左手垂直
寅:两手的拇指要伸直
卯:右手除了小指伸直之外,其余的四指轻轻握拳
辰:拇指重叠,左手拇指在上
巳:拇指重叠,左手拇指在上
午:两肘伸开,两手食指相对形成三角形
未:拇指向上伸直重叠,左手拇指在上
申:小指和拇指平行
酉:要注意拇指的角度和两手手指的前后,不要搞混
戌:右拳放在左手的掌心
亥:这个姿势要求手腕的柔韧性好
忍术的结印顺序:
火遁?大火球之术:巳-未-申-亥-午-寅
火遁?凤仙火之术:子-寅-戌-丑-卯-寅
火遁?火龙炎弹:未-午-巳-辰-子-丑-寅
水遁?水龙弹:未—午—辰—寅
水遁?水阵壁:寅-巳-寅-巳-寅-巳
水遁?水牢之术:已-未-午-卯-未-午-卯
水遁?大瀑布之术:寅-丑-申-卯-子-亥-酉-丑-午-戌-寅-戌-已-申-卯
土遁?土龙弹:未-午-辰-寅
分身之术:未-巳-寅
通灵之术:亥—戌—酉—申—未
手相入门基础知识(二):认识五根手指的阴阳五行
二、拇指代表四季的根源
万物生于天地,生于父母,而拇指,就是天地之指,是父母。这个指头为什么又大又短?为什么又如此特殊?而不与其它四行并列?
之所以最后介绍它。是因为它在五行属性里,属土。这个五行土呀,本身就尤为特殊。
土为四季,土为大地,土为万物的根本,其它四行都从中生,故它最最重要。
在易经卦中,土为坤卦,坤为母,所以叫“拇指”,也就是拆字的话,你会发现拆开为一个提手旁加个“母”字。
在五行属性里,我们根据拇指属土,就可知其主脾胃;其名又为勾陈,亦主田土,主住宅,主父母,主祖先,主蔽护我的一切,包括上司领导,贵人等。也代表一个人的家族根基,这个指头很重要,要懂得灵活运用,比如有时候会用它来配合看一个人的祖先风水。
在五常里,拇指主信。信是一切的根本,没有信,我们什么都干不成,有信的人可以当老大,当大拇指。
三、双手十个指头,是五行加上了阴阳的十天干也许你会问,一只手五个指头,那两只手岂不是十个指头了?那岂不是超越五行的界限了?
告诉你:十个指头,也是五行;因为五行本身分阴阳,即金水木火土,有阳属性的,也有阴属性的,如此一来,五行乘以阴阳刚好用十个指头来表达。
如此五行阴阳在双手上是不是俱全了?
了解了双手指上的五行与阴阳,有没有发觉这是件很有意思且又不可思议的现象?为什么我们人类的双手能够反映那么多信息?因为人类是大自然的产物,它与大自然协调才能成为万物之灵,才能生存至今。
正所谓在“在天成象,在地成形”,又云,“一花一世界,一叶一菩提”;所有的灵物,本质都是能够反映整个宇宙大的规律的。
对了,再告诉你,我们的双手十个指头也可以用十天干来表达,左手为阳,右手为阴;故所有左手五个指头,在天干上全部为阳干,右手则全部为阴干,即得十天干在手指上的分布位置:
1、左手拇指所代表的天干:为戊土阳土;右手拇指为己土阴土。
2、左手食指所代表的天干:为甲木阳木;右手食指为乙木阴木。
3、左手中指所代表的天干:为丙火阳火;右手中指为丁火阴火。
4、左手无名指所代表的天干:为庚金阳金;右手无名指为辛金阴金。
5、左手小指所代表的天干:为壬水阳水;右手小指为癸水阴水。
如此五行加上阴阳,刚好十天干。十天干是不断轮回的,其中既包含了四季的变化,也包含了五行之间的互相制约,与生克关系。
以上这就为我们如果需要进一步通过手指论断吉凶时提供了依据,只要我们熟练运用五行生克,我们就能通过手指判断一个人的五行能量的平衡与否,是吉是凶?是有喜事,还是有灾?哪方有喜事,哪方有灾?什么时候什么气色走到手指哪里,就知道哪个地方的五行出了问题,我们找到对应五行的事项上,就能迅速判断出更多的事情来。
天干地支手指掐算方法
如何用手指掐算 你好,我简单介绍一下,用手指掐算命不是,有12地支和10天干,为了方便记忆,就用指节给记下了。
左手为阴,右手为阳,两手共28指节,天宫共28星宿。而根据28星宿的天体运行规律可测出世间的吉凶。不过要学会这个吗你要懂很多,首先要学会易经,周易,在学紫薇。
希望对你有所帮助。
怎样用手指掐算干支纪年? 从事历史、文物工作的同志,特别是研而变动的。请参阅(图二)。打一个比喻,究古书画的同志,经常要碰到干支纪年间题。它好象是一个能转的齿轮套在地支的外边、比如,乾隆“庚寅”年到底是乾隆几年呢?十个天干好象十个齿一样,看图中箭头,旋又比如,当你碰到任伯年的画上题上“壬午”转的方向和钟表一样,假若现在说“甲子”,年作时,那么任伯年在这一年是多大年纪你就要把“甲”字指在“子”的部位上,(在呢?这时如果你手头没有一本年表,而又马无名指的下节)按照这个“齿轮”所列的天上要答复这个问题,你一定会干着急。现在干次序,一字一字地和手上的地支配上,那让我们来介绍一下用指头掐算干支纪年的方就是:甲子、乙丑、丙寅、丁卯”一。假如你法。如果你能掌握,上面提出来的问题,就说“甲寅”,你就要把“甲”字指到食指下节立即可以解决了。的“寅”字,好象这个齿轮往前移动了,这 用手指掐算干支,大概很早就有了,清时天干地支的配合便变成了:甲寅、乙卯、代李妆珍所著的《镜花缘》第七十五回谈到丙辰、丁巳“一。
怎样用天干地支掐算天气? 一句话说不完,买本易经入门慢慢看
如何用手指掐算算命 我简单介绍一下,用手指掐算命不是,有12地支和10天干,为了方便记忆,就用指节给记下了。左手为阴,右手为阳,两手共28指节,天宫共28星宿。而根据28亥宿的天体运行规律可测出世间的吉凶。不过要学会这个吗你要懂很多,首先要学会易经,周易,在学紫薇。希望对你有所帮助
小六壬手指掐算左手还是右手 左手。小六壬掌诀共有六个,它们是:大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。称为六种格局,这六种格局在手掌上的位置是固定的,如手掌图所示。
子丑寅卯人们是怎么用手指掐算出凶结 这个答案较复杂!建议你以后再提问
小六壬手指掐算左手还是右手 左右手都一样位置固定不变,食指根部(大安)――食指顶部(流连)――中指顶部(速喜)――无名指顶部(赤口)――无名指根部(小吉)――中指根部(空亡)
怎么用手指算卦 这个是八卦的一种推法,就是首先自己认定好推算方法,可以用八卦卦爻,也可以用五行或者天干地支,确定好基本算法后加入已经知道的变化,用大拇指依次在其他指头的指尖和关节处推算,因为之前已经确定好每个关节的含义,那么当你的大拇指点到那个地方,于是所谓的结果就出来了,把结果代入八卦中再次推演一次,3推16演后综合考虑就得出一个结果了。
其实用硬币是最好的,古代称金钱卦,自己设定好,比如正面是阴,背面是阳,对应卦中的阴爻和阳爻,3个硬币一抛,如果全是背面,就是3个阳爻,也就是老阳,记为0,一般来说有4种变化,老阳,老阴,少阳,少阴,接着连着抛6次,得出6爻,组合起来就是一个卦了,然后查下易经看看卦辞,就搞定了。
用手指掐算日子怎么算? 用的是六壬课算法!
子丑寅卯在手指如何定位 从事历史、文物工作的同志,特别是研究古书画的同志,经常要碰到干支纪年问题。比如,乾隆“庚寅”年到底是乾隆几年呢?又比如,当你碰到任伯年的画上题上“壬午”年作时,那么任伯年在这一年是多大年纪呢?这时如果你手头没有一本年表,而又马上要答复这个问题,你一定会干着急。现在让我们来介绍一下用指头掐算干支纪年的方法。如果你能掌握,上面提出来的问题,就立即可以解决了。
用手指掐算干支,大概很早就有了,清代李汝珍所著的《镜花缘》第七十五回谈到古课问题,就是用手指来掐算的,他所说的“地盘式”排列的方位,就是我们要说的方法,只不过他是用来算课,而我们却是用来推年。为了便于学习,我们在这里画了一个图,同时为了便于记住,我们作了四句打油诗,诗曰: 天干变化无定位,地支分布列四边; 天干顺推求个数,地支逆跳加十年。 天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛,壬、癸,叫十个大干。地支就是子、丑、寅、卯、辰.巳、午、未,申.酉、戌、亥,叫十二地支。这十二个地支分列在左手上,它的地位是固定不变的。所以诗的第二句说;“地支分布列四边”。请你参看(图一) 。
在开始学习时,你不妨用笔把它写在自己的手上,用拇指指点着这十二个地支的部位,要熟悉到指着每个邮位时,即能说出它是哪一个地支。 天干的地位则没有固定。它是随着地支而变动的。请参阅(图二)。
打一个比喻,它好像是一个能转的齿轮套在地支的外边、十个天干好象十个齿一样,看图中箭头,旋转的方向和钟表一样,假若现在说“甲子”,你就要把“甲”字指在“子”的部位上,(在无名指的下节)按照这个“齿轮’所列的天干次序,一字一字地和手上的地支配上,那就是――甲子、乙丑、丙寅、丁卯……
假如你说“甲寅”,你就要把“甲”字指到食指下节的“寅”字,好象这个齿轮往前移动了,这时天干地支的配合便变成了:甲寅、乙卯、丙辰、丁巳……
由于天干不像地支一样,在指头没有固定的地位,而是跟着地支而变化的,所以诗的第一句叫“天干变化无定位。”但有一点要注意的,天干的单数(甲、丙、戊、庚、壬)一定要配上地支的单数(子、寅、辰、午、申、戌),天干的双数(乙、丁、己、辛、癸),一定要配上地支的双数(丑、卯、巳、未、酉、亥),在第二图把它们的单数和双数用不同字体区别开来,以便在练习时不致搞错。
现在把前面所举的例子一一乾隆“庚寅”年是乾隆的第几年?来作一次练习。这里要有一个先决的条件,即我们要求得的干支纪年,都必须要先知道它们第一个年头的干支是什么才行。
乾隆的第一年的干支是“丙辰”,你就从图中先找到地支的“辰”字,(在食指的第二节)然后配上天干的“丙”字,即是乾隆的第一年丙辰。这时第二图中的天干,有如齿轮的转动一样,把“丙”字转到“辰”字上,从这里作为起点“1”字算起,(请注意,后边谈到计算公元或者是计算每个人的实岁时,作为起点的数字应当是“0”而不是“l”)顺着图中的箭头往前推算就成为这样的情况: 数字:12345 天干;丙丁戊己庚 地支:辰巳午未申 表现指上就是这样见(图三)。
从食指的根部起甲,顺时针数,数到中指的根部为癸(鬼),这一小圈为十天干在手掌指的准确位置。
从左手的食指的根部起甲,向上到食指的第二节为乙,再向上到食指的第一节处为丙,食指的顶端为丁、再数向中指的顶端为戊,再数向无名指的顶端为己。
从无名指的顶端向下到无名指的第一节和第二节的关节交结处为庚,第二节和第三节的交接处为辛,无名指的根部为壬,中指根部为癸。
易学爱好者可把十天干相生、相合、相克和所主的五行方位等在手指上表现出来。如甲己合在手指上表现是每隔四位就为合。
算卦:
算卦,是推测人命运休咎之行为,属玄学范畴。研究算命的学术叫易学,也叫命理术数。其理论核心是阴阳五行、天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥。
狭义的算命即是对人生辰八字(四柱八字)的预测,广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、六柱预测学等等。古代的占卜、青乌术、筮法,均属于算命。
提起用手掌找天干地支属相,大家都知道,有人问天干地支在手上如何排列?另外,还有人想问十二生肖对应的天干地支表?你知道这是怎么回事?其实生肖天干地支,下面就一起来看看十二生肖对应的天干地支是什么,希望能够帮助到大家!
十二生肖的天干地支:子鼠;丑牛;寅虎;卯兔;辰龙;巳蛇;午马;未羊;申猴;酉鸡;戌狗;亥猪。天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
干支纪年萌芽于西汉,始行于王莽,通行于东汉后期。汉章帝元和二年(85年),朝廷下令在全国推行干支纪年。
干支纪年一个周期的第一年为“甲子”,第二年为“乙丑”,依此类推,60年一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始。(60是10、12的最小公倍数,所以每60年为一周期)。如年大概为甲申年,60年后的年同为甲申年,年后的年仍为甲申年。注意以上只是大概对应,因公历和干支历是不同的历法,年份起点不同。
十天干在右手上数,十二地支在左手上数
他们只是在没有纸和笔的情况下才用手指头数数.
不是,那是他们在看手相而已。
一般是右手算的.从小指开始,由上到下,由左到有.依次是子、丑、寅、卯….刚好比4个指头12个关节.
求天干地支所对应的生肖.
天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之号。
古人(一说黄帝)观测朔,发现两个朔约是59天的概念。12个朔大体上是天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。
天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为十干,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。
日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。
时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰。
十二生肖市中国传统的纪年方法,在采用天干配地支纪年的同时,又用十二地支各配一种动物名字,表示这一年的顺序和名称,分别为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪。民俗将每个人出生年的生肖成为他的属相。十二生肖寄托着人们对新一年吉祥幸福的企盼。
以上就是与十二生肖对应的天干地支是什么相关内容,是关于天干地支在手上如何排列?的分享。看完用手掌找天干地支属相后,希望这对大家有所帮助!
好像用掐手指是算岁数和生肖的
秦阳明国学周易世家传承人,台湾皇极派第28代传人
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