方位对应地支,方位与地支的对应关系

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导读：

在阳宅风水中，八卦的方位是按“后天八卦方位”的。
也就是文王卦的方位： 坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北。 在风水学中，定地理实际方位，都是用后天八卦。而先天八卦不用作定实际位置，而用作判断时间应期。 也可以说。
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方,戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
金木水火土五行方位对照表,金木水火土,在什么方位!

提起金木水火土五行方位对照表，大家都知道，有人问求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等对应关系，另外，还有人想问金木水火土和方向（东南西北中）的关系，你知道这是怎么回事？其实金木水火土分别代表东西南北中的哪一个方位，下面就一起来看看金木水火土，在什么方位！希望能够帮助到大家！

五行分金，木，水，火，土。方位分五东西南北中。金木水火土占那几方中国地图金木水火土对照表。

金木水火土在八卦中各代表哪几个方位?

东:木.南:火,西:金.北:水,中:土.

乾:西北、坤:西南、震:东、巽:东南、坎:北、离:南、艮:东北、兑:西

金木水火土五行方位

碗的地方中国地图金木水火土方位。

链接；1-ES.cOm?hiyt（复制粘贴即可打开）可以直接用=进行赋值。不过必须实现对应的=运算重载函数。

如类TA的对象a，和类TB的对象b要相互赋值时，写作金木水火土五行查询表。

a=b;

的前提为，必须有如下重载函数之一：

1左值a的类TA中，有赋值重载函数

TA&operator=(constTB&v);

2在公有函数中，存在赋值重载函数

TA&operaror=(TA&va,constTB&vb);

在赋值的时候，系统会先查找TA的成员函数，如果不存在合适的重载，那么会在全局函数中查找合适重载。如果都不存在，编译时会对a=b操作报错。

@是重量单位和容积单位;后来又成了工程用语;然后又成了DOS命令，如常用语句”@echooff”;再之一开始是a-tail的缩写，表示长尾巴的a，后来大众普遍当做是表示英文单词”at”，后来这种用法逐渐减少了，可是又多了两种用法:1.邮箱用户名与域名之间的间隔理应用”at”却用”@”代替;2.表示单价，比如”Sell@1pound”表示以1英镑的单价，这两种用法使用频率之高难以想象。”@”根据”at”的读音读”艾尔特”或”艾特”，另外，由于网络用语越来越时髦，”@”又被”爆炒”出了3种用法:1.@时代即网络时代;2.@是很酷的一个表情，表示开心、高兴等;3.@族即14-29岁的人。

金木水火土五行方位对照表：求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等对应关系

金木水火土

东西南北中

青赤黑白黄金木水火土五行方位图。

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸坐向与五行对照表。

五行八卦中每个方位的名称

乾：乾三连坤：坤六断震：震仰盂艮：艮覆碗

离：离中虚坎：坎中满兑：兑上缺巽：巽下断中国各省份五行分布图。

（一）八卦歌诀金木水火土与八方位的对应。

乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，

离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

（二）八卦代数

乾一，兑二，离三，震四，

巽五，坎六，艮七，坤八。

（三）八卦方位

乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。

巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。五行十二生肖金木水火土方位。

（四）八卦所属

乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。

（五）八卦生克

乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。

乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。

（六）八卦旺衰

乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；

坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；

坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）

（七）八卦所对应的五行：

金-乾、兑乾为天，兑为泽

木-震、巽震为雷，巽为风

土-坤、艮坤为地，艮为山

水-坎坎为水朝向与五行对应。

火-离离为火为什么说大连五行属火。

五行相生：金水木火土

五行相克：金木土水火

以上就是与金木水火土，在什么方位！相关内容，是关于求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等对应关系的分享。看完金木水火土五行方位对照表后，希望这对大家有所帮助！

对应南方。
十二地支所对应方位：
1、亥、子对应北方水；
2、寅、卯对应东方木；
3、巳、午对应南方火；
4、申、酉对应西方金；
5、辰、戌、丑、未为四季土，分别对应东南、西北、东北、西南。

十二地支自身构成了一个系统，一个太极，具备太极的时间、空间、要素和联系这四个支柱，以及自身穷变通久的周期律。其中时间、空间和要素都是这十二地支自身。地支的要素以及彼此之间的联系我们上面已经介绍过了，时间部分我们会留在后面的六十甲子部分再去介绍，本节来介绍地支中的空间，即十二地的空间分布。

地支在空间上的分布上有三个模式，一个是九宫分布，一个是周天分布。这两个是十二地支自身的空间分布。第三个是地支与天干和八卦共同组成的二十四山向图。

九宫分布

我们先来看十二地支在九宫图中的分布。

在九宫分布中，子午卯酉分别位于北南东西四个正向，对应八卦中的坎、震、离、兑这四个正卦。在四隅中，每个宫格内有两个地支，东北方是丑和寅，对应艮卦；东南方是辰和巳，对应巽卦；西南方是未和申，对应坤卦；西北方是戌和亥，对应乾卦。由此建立起了十二地支与八卦和八方之间的对应关系。

地支的九宫分布

周天分布

在周天分布中，我们是将360度圆周分为十二等分，十二个地支按照顺序均匀地分布在圆周上，每个地支占据30度角的空间。其中子在北方、丑在北偏东方向、寅在东偏北方向、卯在东方、辰在东偏南方向、巳在南偏东方向，午在南方，未在南偏西方向、申在西偏南方向、酉在西方、戌在西偏北方向、亥在北偏西方向。

地支的周天分布

可见周天分布图与九宫分布图基本相似，不过是用十二个宫格来代替洛书九宫中的外部八个宫格，每个地支的位置都是相同的，尤其是在这两个分布图中，子午卯酉都居于北南东西四个正向上。

我们前面讲过的十二地支之间的相生、相克、相合、相冲、相刑、相害这些关系，实际上都是在这个周天分布图上来完成的。

比如相冲关系，在周天分布图上，我们将十二地支两两一组，共分为六组，每组内的两个地支通过圆心两两相对，如子午相对、丑未相对、寅申相对、卯酉相对、辰戌相对、巳亥相对，这就是六冲关系。

我们再来看关系，将圆周上子和丑的中点以及午和未的中点连接起来，然后把这条分割线两侧对称的两个地支连接起来，子丑相连、寅亥相连、卯戌相连，所得到的这六组地支就是十二地支中的关系，他们的连线垂直于子丑午未这条分割线。

我们再将圆周上卯和辰的中点以及酉和戌的中点连接起来，然后把这条分割线两侧对称的两个地支连接起来，卯辰相连、寅巳相连、丑午相连、子未相连，所得到的这六组地支就是十二地支中的六害关系，他们的连线垂直于卯辰酉戌这条分割线。

还有地支的三合关系、三会关系都能够在这个周天分布图中得以体现和表达。所以周天分布图是一个很实用的工具。

另外，十二地支的周天分布图除了是一个空间分布图，还是一个时间分布图，我们知道日晷就是一个十二地支盘，用十二地支的周天分布图来标记一天的十二个时辰。

日晷中的地支分布——地支的时间属性

所以周天分布图可以视作一个时空全息模型，表达了易经中时空一体的观念。

二十四山向图

地支在方位上的重要应用，就是二十四山向图。

易经是一门关于时和位（即时间和方位）的学问，方位是空间的一个重要参数，在日常生活中和易经理论中都有着重要的应用。易经预测的目的就是为了选择吉利的时间和吉利的方位，从而让自己在正确的时间出现在正确的位置上。因此如何划分空间方位也是易经应用中的一个重要课题。

日常生活中我们常用东、南、西、北即四象来表示平面方位，但四象划分法中每个方位有90度角的范围，划分不够精细，导致在实际应用中误差范围过大，不能精确定位。为此人们利用阴阳二分法将四象重新划分为八个方位，增加了东南、东北、西南、西北四个新的方位，每个方位对应一个三爻卦，用八卦代表八个方位，将每个方位的范围限定在45度角之内，即后天八卦方位图。

后天八卦方位图也就是我们平常所说的四面八方的概念，四面是指东南西北，用四象或者青龙、白虎、朱雀、玄武这四个神兽来表示，八方是八卦，其中四个正卦与四象重合，也就是说八方里面包含了四面。

但在实践应用中，后天八卦方位图仍不能满足需要。因此人们又引入了十二地支周天分布图，将360度圆周用十二个地支划分为12个方位，每个方位对应一个地支，并将每个方位的范围限定为30度角。

但人们觉得30度角还是不够精细，为此古人又继续用阴阳二分法对十二地支周天分布图进行改造，将360度圆周从十二等分划分为二十四等份，每份15度角。

这样我们就将空间方位从360度、90度、45度、30度，一步步地划分到15度，将空间划分得越来越精细。

我们将这样划分的二十四个方位称为二十四山向，并分别用八天干（戊己为中央土，故舍弃不用）、十二地支和乾、艮、巽、坤四卦个来分别表示。

二十四山向图

二十四山向是风水罗盘上的主要信息，用于堪舆定位。这也就是邵雍先生提出的实用八卦图的主要内容。

二十四山向图实际上涉及到了洛书九宫的另一种表达方式。之前我们介绍的洛书九宫都是画成一个正方形的样子，然后将这个正方形分为三行三列的九个宫格。其实洛书九宫还可以画成两个同心圆的样子，并从同心圆的圆心引出四条直线，将同心圆分为八等份，相邻两条之间之间的夹角45度，这样内圆就是洛书的中宫，内外圆之间的八个部分就是洛书的外部八宫。

二十四山向则是进一步将这八个宫再平分为三等份，就得到了二十四个宫格，即二十四个山向。

从本质上来看，二十四山向图既是十二地支九宫分布图的变体，也是十二地支周天分布图的变体，是九宫分布和周天分布的高度统一。这是因为二十四是八和十二的最小公倍数，所以才能够统一四象、八卦和十二地支。

在二十四山向图中，从北方开始，顺时针旋转，这二十四个山向分别是北方的壬、子、癸，东北方的丑、艮、寅，东方的甲、卯、乙，东南方的辰、巽、巳，南方的丙、午、丁，西南方的未、坤、申，西方的庚、酉、辛，以及西北方的戌、乾、亥。

二十四山向是用天干、地支和八卦三组符号共同构成的，很多人可能会觉得很乱，记不住各个干支和卦象的各自顺序和位置。其实要想记住也很容易，只要找到其中的规律。

这个规律就是在这个同心圆的洛书九宫图中，四正四隅八个宫格内，四正宫里面都是两干一支，四隅宫里面都是两支一卦，其中的一支和一卦分别位于八个宫格的中间位置，另外两个干或两个支都分别排列在它的左右两侧。

比如南方的正宫里面是丙午丁，是两干一支，其中丙丁两干分别排在午支的两侧；西北的隅宫里面是戌乾亥，是两支一卦，其中戌亥两支分别在乾卦的两侧。其余六宫内的排列情况可依此类推。

这个正宫是两干一支，隅宫是两支一卦的规律还是很好记忆的。

换个角度来看，就是任意两个相邻地支之间都隔着一个天干或者一个经卦，四个经卦全部位于四个角落（四隅）的正中，子午卯酉居于东南西北四个正向的正中，八个天干按五行方位居于东南西北四个正向，按顺序排列在子午卯酉的两侧。这样就能把这二十四山向中干支和八卦的分布记住了。

除了这个二十四山向图外，易经中还有很多工具用来描述空间和方位分布，比如六十甲子可以组成一个周天分布图，将360度圆周分为60份，每份占6度。还有前面介绍的六十四卦天圆地方图，其中的天图将360度圆周划分为64份，每份占5.625度。而在一些风水罗盘上，将空间划分为384等份，对应六十四卦的384爻，每一等份只有0.9375度，更加地精细。

但不管怎么划分，洛书九宫、十二地支和二十四山向都是空间和方位分布的核心内容。

十二地支对应什么方向？ 子：五行属阳水，位居北方。
丑：五行属阴土，位居东北方。
寅：五行属阳木，位居东北方。
卯：五行属阴木，位居东方。
辰：五行属阳土，位居东南方。
巳：五行属阴火，位居东南方。
午：五行属阳火，位居南方。
未：五行属阴土，位居西南。
申：五行属阳金，位居西南方。
酉：五行属阴金，位居西方。
戌：五行属阳土，位居西北方。
亥：五行属阴水耽位居西北方。

十二地支中未代表那个方位 西南方

在六爻中十二地支各代表什么方位 子 北
丑寅 东北
卯 东
辰巳 东南
午 南
未申 西南
酉 西
戌亥 西北

十二地支的含义 地支，也是古代人用来纪录时闸的符号，因为有十二个符号，所以叫做十二支。这十二个符号是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.古代汉族人民用十二地攴纪月，月为阴.阴为地。地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类：阳支:子、寅、辰、午、申、戌；阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。天干(十干)甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 地支(十二支)子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥一年十二个月，即地支十二个符号一个循环纪录。一月三旬.一旬十天，即天干十个符号一个循环纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号，这就是六十甲子。用甲子循环既可以纪年.又可以纪月，还可以纪日，甚至也可以纪时辰，十天干相对于十二地支而言，则为阳;十二地支相对于十天干而言，则为阴。天干与地支的关系犹如树干与树枝的关系一样，天干为树干，地支为树枝。子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。丑是纽，阳气在上未降。寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。卯是茂，言万物茂也。辰是震的意思，物经震动而长。巳是起，指阳气之盛。午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。未是味，万物皆成有滋味也。申是身的意思，指万物的身体都已成就。酉是老的意思，万物之老也。戌是灭的意思，万物尽灭。亥是核的意思，万物收藏。 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。【寅时】平旦，又名黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。【辰时】食时，又名早食等：古代汉族人民“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。【未时】日i，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。 十二地支的五行属性：亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土十二地支配生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪十二地支二合局：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土十二地支三合局：申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局十二地支三会局：寅卯辰会木局，巳午未会火局，申酉戌会金局，亥子丑会水局十二地支相冲：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲十二地支相害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害十二地支相刑：子卯相刑为无礼之刑，寅巳申为无恩之刑，丑未戌为恃势之刑，辰午酉亥为自刑十二地支暗藏：子宫癸，丑宫己癸辛，寅宫甲丙戊，卯宫乙，辰宫戊乙癸，巳宫丙戊庚，午宫丁己，未宫己丁乙，申宫庚壬戊，酉宫辛，戌宫戊辛丁，亥宫壬甲天干地支配五行方位：甲乙寅卯东方木，丙丁巳午南方火，戊己中央土，辰戌丑未四......>>

十二地支禄位分别是哪些方位:十干均有禄位，那么地支禄位各是什么？ 五行中庸之位，临官之位，对应方位，也可结合九宫分野

十二地支的方向怎么排列 子北 丑寅东北 卯东 辰巳东南 午南 未申西南 酉西 戌亥西北

10天干和12地支分别对应人体的哪些部位？ 我一直好奇，就是特想知道我们前面经常提到的10天干和12地支，都代表人体的哪些部位呢？了解它们之间的关系，有助于我们利用八卦、五行来调整我们身体的风水，调理我们的体内平衡，从而达到健身养生的目的。10天干分别代表你身体的什么部位？1、甲：是头和胆。2、乙：是肩和肝。3、丙：是额和小肠。4、丁：是齿、舌和心。5、戊：是胃和肋胁。6、己：是脸和脾。7、庚：是筋和大肠。8、辛：是胸和肺。9、壬：是胫和膀胱。10、癸：是足、肾和 *** 。12地支都对应你身体的什么部位？1、子：对应的是会阴、耳、腰、液、溺。2、丑：对应的是肚、腹、脾、肌、肉。3、寅：对应的是手、胆。4、卯：对应的是肝、胸、目、手、爪、筋。5、辰：对应的是背、胸、颈、肩、皮肤。6、巳：对应的是面、牙齿、心胞络、三焦、咽喉。7、午：对应的是心腹、小肠、目、舌、神气。8、未：对应的是脾、胸、胃、腹、口、唇、齿。9、申：对应的是声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声。10、酉：对应的是肺、鼻、皮毛、声。11、戌：对应的是命门、胸、筋、臀、腿、膝、足。12、亥：对应的是肾、头、阴囊、髓、精。看完上面的列示，相信你一下子找到了自己一直以来不舒服的原因！比如，如果你的肩老不舒服，那么现在你就知道了它和你八字中的“乙”和“辰”有关，如你的八字没有这俩密码，那你的大运和流年会有，如果还没有，那你家用罗盘找出的24山中，一定有“乙”位和“辰”位，你就可以用排查法进行一下风水检查，看看在这两个方位都分别放了什么可疑物？告诉你吧，我现人坐在书房的写字台前，大脑却已经兴奋得快冒出鼻涕泡了。为什么？因为觉得好像曙光就在前头。我还没测量，就已开始怀疑：我老公2007年底离开原来公司时，几个同事合送了他一个中国传统陶艺“画盘”，很大的一个带木雕支架的工艺盘摆设，上面是大朵大朵的牡丹花，我把它藏在了一个玄关后的一个带玻璃推拉门的挂衣柜内，直接触地而放。因为我不大喜欢花，而且这摆设太传统了，和我家的装修风格不太搭调。现在，我怀疑属“乙”的牡丹花画盘可能压在了“辰”上。这可真是鼓舞我斗志的一大惊人发现！“辰”是什么？是湿寒之土，是水库，“乙”是什么？是藤蔓之阴木，寒湿土上的阴枝蔓，没有阳光它不灿烂，可不就会寒凝则肩痛嘛？是不是有点道理？我已经举一了，你自己反三后，就能自己诊疗了。你把你所有的病痛部位都与上面的天干地支对照一下。有时你出问题的部位，是你缺少代表它的那种五行，而有时则是你的那种五行太多了。好好关注一下你自己吧，你的身体值得你对它用心。

十二地支 十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。
地支,也是古人用来纪录时闸的符号,因为有十二个符号,所以叫做十二支。这十二个符号是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.古人用十二地攴纪月,月为阴.阴为地。地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类：阳支:子、寅、辰、午、申、戌；阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干(十干)
甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 地支(十二支)子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
[1]一年十二个月,即地支十二个符号一个循环纪录。一月三旬.一旬十天,即天干十个符号一个循环纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号,这就是六十甲子。用甲子循环既可以纪年.又可以纪月,还可以纪日,甚至也可以纪时辰，十天干相对于十二地支而言,则为阳;十二地支相对于十天干而言,则为阴。天干与地支的关系犹如树干与树枝的关系一样,天干为树干,地支为树枝。
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，万物之老也。
戌是灭的意思，万物尽灭。
亥是核的意思，万物收藏。
读音
子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
代表的时间
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又名黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日i，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
十二地支相冲
十二地支的五行属性：亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土
十二地支配生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪
十二地支二合局：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土
十二地支三合局：申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局
十二地支三会局：寅卯辰会木局，巳午未会火局，申酉戌会金局，亥子丑会水局
十二地支相冲：子午......>>
十二地支的空间分布具体是什么?

十二地支自身构成了一个系统，一个太极，具备太极的时间、空间、要素和联系这四个支柱，以及自身穷变通久的周期律。其中时间、空间和要素都是这十二地支自身。地支的要素以及彼此之间的联系我们上面已经介绍过了，时间部分我们会留在后面的六十甲子部分再去介绍，本节来介绍地支中的空间，即十二地的空间分布。

地支在空间上的分布上有三个模式，一个是九宫分布，一个是周天分布。这两个是十二地支自身的空间分布。第三个是地支与天干和八卦共同组成的二十四山向图。

九宫分布

我们先来看十二地支在九宫图中的分布。

在九宫分布中，子午卯酉分别位于北南东西四个正向，对应八卦中的坎、震、离、兑这四个正卦。在四隅中，每个宫格内有两个地支，东北方是丑和寅，对应艮卦；东南方是辰和巳，对应巽卦；西南方是未和申，对应坤卦；西北方是戌和亥，对应乾卦。由此建立起了十二地支与八卦和八方之间的对应关系。

地支的九宫分布

周天分布

在周天分布中，我们是将360度圆周分为十二等分，十二个地支按照顺序均匀地分布在圆周上，每个地支占据30度角的空间。其中子在北方、丑在北偏东方向、寅在东偏北方向、卯在东方、辰在东偏南方向、巳在南偏东方向，午在南方，未在南偏西方向、申在西偏南方向、酉在西方、戌在西偏北方向、亥在北偏西方向。

地支的周天分布

可见周天分布图与九宫分布图基本相似，不过是用十二个宫格来代替洛书九宫中的外部八个宫格，每个地支的位置都是相同的，尤其是在这两个分布图中，子午卯酉都居于北南东西四个正向上。

我们前面讲过的十二地支之间的相生、相克、相合、相冲、相刑、相害这些关系，实际上都是在这个周天分布图上来完成的。

比如相冲关系，在周天分布图上，我们将十二地支两两一组，共分为六组，每组内的两个地支通过圆心两两相对，如子午相对、丑未相对、寅申相对、卯酉相对、辰戌相对、巳亥相对，这就是六冲关系。

我们再来看关系，将圆周上子和丑的中点以及午和未的中点连接起来，然后把这条分割线两侧对称的两个地支连接起来，子丑相连、寅亥相连、卯戌相连，所得到的这六组地支就是十二地支中的关系，他们的连线垂直于子丑午未这条分割线。

我们再将圆周上卯和辰的中点以及酉和戌的中点连接起来，然后把这条分割线两侧对称的两个地支连接起来，卯辰相连、寅巳相连、丑午相连、子未相连，所得到的这六组地支就是十二地支中的六害关系，他们的连线垂直于卯辰酉戌这条分割线。

还有地支的三合关系、三会关系都能够在这个周天分布图中得以体现和表达。所以周天分布图是一个很实用的工具。

另外，十二地支的周天分布图除了是一个空间分布图，还是一个时间分布图，我们知道日晷就是一个十二地支盘，用十二地支的周天分布图来标记一天的十二个时辰。

日晷中的地支分布——地支的时间属性

所以周天分布图可以视作一个时空全息模型，表达了易经中时空一体的观念。

二十四山向图

地支在方位上的重要应用，就是二十四山向图。

易经是一门关于时和位（即时间和方位）的学问，方位是空间的一个重要参数，在日常生活中和易经理论中都有着重要的应用。易经预测的目的就是为了选择吉利的时间和吉利的方位，从而让自己在正确的时间出现在正确的位置上。因此如何划分空间方位也是易经应用中的一个重要课题。

日常生活中我们常用东、南、西、北即四象来表示平面方位，但四象划分法中每个方位有90度角的范围，划分不够精细，导致在实际应用中误差范围过大，不能精确定位。为此人们利用阴阳二分法将四象重新划分为八个方位，增加了东南、东北、西南、西北四个新的方位，每个方位对应一个三爻卦，用八卦代表八个方位，将每个方位的范围限定在45度角之内，即后天八卦方位图。

后天八卦方位图也就是我们平常所说的四面八方的概念，四面是指东南西北，用四象或者青龙、白虎、朱雀、玄武这四个神兽来表示，八方是八卦，其中四个正卦与四象重合，也就是说八方里面包含了四面。

但在实践应用中，后天八卦方位图仍不能满足需要。因此人们又引入了十二地支周天分布图，将360度圆周用十二个地支划分为12个方位，每个方位对应一个地支，并将每个方位的范围限定为30度角。

但人们觉得30度角还是不够精细，为此古人又继续用阴阳二分法对十二地支周天分布图进行改造，将360度圆周从十二等分划分为二十四等份，每份15度角。

这样我们就将空间方位从360度、90度、45度、30度，一步步地划分到15度，将空间划分得越来越精细。

我们将这样划分的二十四个方位称为二十四山向，并分别用八天干（戊己为中央土，故舍弃不用）、十二地支和乾、艮、巽、坤四卦个来分别表示。

二十四山向图

二十四山向是风水罗盘上的主要信息，用于堪舆定位。这也就是邵雍先生提出的实用八卦图的主要内容。

二十四山向图实际上涉及到了洛书九宫的另一种表达方式。之前我们介绍的洛书九宫都是画成一个正方形的样子，然后将这个正方形分为三行三列的九个宫格。其实洛书九宫还可以画成两个同心圆的样子，并从同心圆的圆心引出四条直线，将同心圆分为八等份，相邻两条之间之间的夹角45度，这样内圆就是洛书的中宫，内外圆之间的八个部分就是洛书的外部八宫。

二十四山向则是进一步将这八个宫再平分为三等份，就得到了二十四个宫格，即二十四个山向。

从本质上来看，二十四山向图既是十二地支九宫分布图的变体，也是十二地支周天分布图的变体，是九宫分布和周天分布的高度统一。这是因为二十四是八和十二的最小公倍数，所以才能够统一四象、八卦和十二地支。

在二十四山向图中，从北方开始，顺时针旋转，这二十四个山向分别是北方的壬、子、癸，东北方的丑、艮、寅，东方的甲、卯、乙，东南方的辰、巽、巳，南方的丙、午、丁，西南方的未、坤、申，西方的庚、酉、辛，以及西北方的戌、乾、亥。

二十四山向是用天干、地支和八卦三组符号共同构成的，很多人可能会觉得很乱，记不住各个干支和卦象的各自顺序和位置。其实要想记住也很容易，只要找到其中的规律。

这个规律就是在这个同心圆的洛书九宫图中，四正四隅八个宫格内，四正宫里面都是两干一支，四隅宫里面都是两支一卦，其中的一支和一卦分别位于八个宫格的中间位置，另外两个干或两个支都分别排列在它的左右两侧。

比如南方的正宫里面是丙午丁，是两干一支，其中丙丁两干分别排在午支的两侧；西北的隅宫里面是戌乾亥，是两支一卦，其中戌亥两支分别在乾卦的两侧。其余六宫内的排列情况可依此类推。

这个正宫是两干一支，隅宫是两支一卦的规律还是很好记忆的。

换个角度来看，就是任意两个相邻地支之间都隔着一个天干或者一个经卦，四个经卦全部位于四个角落（四隅）的正中，子午卯酉居于东南西北四个正向的正中，八个天干按五行方位居于东南西北四个正向，按顺序排列在子午卯酉的两侧。这样就能把这二十四山向中干支和八卦的分布记住了。

除了这个二十四山向图外，易经中还有很多工具用来描述空间和方位分布，比如六十甲子可以组成一个周天分布图，将360度圆周分为60份，每份占6度。还有前面介绍的六十四卦天圆地方图，其中的天图将360度圆周划分为64份，每份占5.625度。而在一些风水罗盘上，将空间划分为384等份，对应六十四卦的384爻，每一等份只有0.9375度，更加地精细。

但不管怎么划分，洛书九宫、十二地支和二十四山向都是空间和方位分布的核心内容。

秦阳明老师是著名北京风水大师，精通风水命里，阴宅阳宅，五行八卦，八字精批等，如有困惑可以联系秦老师为您解惑。

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