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导读:
第十六首签诗 乙己 下下
官事悠悠难辨明‧不如息了且归耕
傍人煽惑君休信‧此事当谋亲兄弟
【解析】
因为周遭人事因素,让您情绪低落、思绪紊乱,无心应考。继续努力不懈,下次应该会成功。
工作升迁方面,别轻举妄动,现在的你不适合作任何改变。
问诉讼,应和解。
误听信谗言。
问财运,莫贪求,投机终无利。
问婚姻,难得成功。
问疾病,恐有拖延,要有自信心,才能愈。
问行人,将归来。
我也是泉州的
关公灵签解签 第十六签 乙己 下下
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; 灵签第16签:皇叔遇水镜
求签吉凶:中吉灵签
卧冰求鲤
成语典故
晋王祥,字休征。早丧母,继母朱氏不慈。父前数谮之,由是失爱于父母。尝欲食生鱼,时天寒冰冻,祥解衣卧冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。
晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。
他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:
继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。
【解释】: 晋 干宝 《搜神记》卷十一:“﹝ 王祥 ﹞母常欲生鱼,时天寒冰冻, 祥 解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出。”事亦见《晋书·王祥传》。又记 王延 为继母叩凌求鱼, 楚僚 为继母卧冰求鱼,故事略同。后遂以“卧冰求鲤”为孝亲的典实。亦省作“ 卧冰 ”。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》:“泣竹卧冰也不及,百年侍养莫交亏。” 宋 梅尧臣 《胡夫人挽歌》:“谁复向寒月,卧冰求鲤鱼?” 明 沈受先 《三元记·及第》:“忆昔卧冰求鲤,泣竹笋生,第恐难成。” 聂绀弩 《谈鲁迅先生的》:“至于专门讲些繁文缛节,如所谓昏定晨省,冬温夏凊之类,或作些奇奇怪怪的事情,如卧冰埋儿之类的,正和挖空心事来虐待父母的人一样,连一个也没有。” 峻青 《海啸》第三章:“我一定对你老人家克尽孝道,即使卧冰求鲤,割股事亲也决不在话下。” 古时候,有一个叫王祥的小孩子,他的生母去世了,父亲再娶了一个妻子,就是王祥的后母。后母不喜欢王祥,可是,王祥很听后母的话,后母叫他做的事,他都尽力做好。 一个寒冷的冬日,后母生了病,想吃活鱼,要王祥到河捉鱼。天下着大雪,北风呼呼地吹着,河水早已结冰,哪有鱼呢? 王祥想:我可以用体温使冰块溶化啊!他脱掉衣服,卧在冰上,刺骨的寒冰冷得他牙关打颤,全身颤抖,但他仍然强忍着、忍着……突然间,他身体下的冰块裂开了,两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜,抱着鲤鱼飞奔回家,煮鱼汤给后母吃。 一点启示: 赤身卧在冰上捉鱼,根本是不可能的事。作为儿女,只要全心全意,尽自己的能力孝敬父母,即使送上一粒糖果,他们也可感受到你的心意。
原文
王祥字休征,琅琊临沂人。性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈②,数谮之③。由是失爱于父,每使扫除牛下④,父母有疾,衣不解带。母常求生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,剖冰求之。冰面自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙⑤,复有黄雀数十入其幕⑥,复以供母。乡里惊叹,以为孝感所致。
〔注释〕
①选自《晋书·王祥传》,略有删减。 ②慈:慈爱。
③谮(zèn):说坏话诬陷别人。④牛下:指牛棚。⑤炙(zhì):烤(肉);又,烤的肉。 ⑥幕:帐幕。盖朱氏“求生鱼”、“思黄雀炙”是乃病中不思食,故有此非常要求,又以王祥之至孝,故有“卧冰求鲤”。
[译文]
王祥字休征,琅琊临沂人。生性纯孝。他从小死了亲生母亲,继母朱氏又不慈爱,多次在他父亲面前说他坏话。因此他从小失去了父爱,常常被叫去打扫牛棚。父母有病,他日夜照顾不得休息。有一次继母一心想吃活鱼,当时天气寒冷,河面结冰,王祥脱下衣服,准备破冰去抓鱼。冰面自动破开,两条鲤鱼从水中跃出,王祥就把它们拿回家(做给母亲吃)。继母又想吃烤黄雀,又有几十只黄雀飞进帐子里,他便拿去供奉继母。同乡人都感到惊奇而感叹,以为是王祥的孝心感动了天地的缘故。
希望对你有帮助!
北风呼啸,寒风凛冽。王祥背着一大捆干柴,顶着大风,好不容易从山里打柴回到家里。他就觉得头疼发热,全身无力。刚一到家,他就异常难受地躺下了。
刚过片刻,继母走进房内。“王祥,起来,快去给我和你父亲把炕烧热!”
“我……”
还没有等王祥把话说完,继母就大喊起来:“懒猪,还不快点起来干活!”
王祥只好强打着精神起了床,按继母说得去做。
这时,父亲回来了。继母立刻在父亲王祥父亲面前谗言道:“夫君,祥今不知怎么回事,异常懒惰。方才我发现他没有烧炕就睡大觉了。真是岂有此理!”
父亲一听,立刻大发雷霆。他立即叫来了王祥,不问三七二十一就训斥道:“祥儿,今日你不干完活就睡懒觉。到底为何?”
“父亲,今日我……”王祥有口难言。平时,自己受再大的委屈,也从不顶父亲。
“以后不可这样,下不为例!”
王祥委屈地退了出去。
不久,继母感到心口忧闷,很不舒服。父亲叫来郎中,给继母号了脉。郎中开了药方,声称要治好这种病,只能喝鲤鱼汤才有会见效。可是,到哪去买鲤鱼呢?这个寒冷的季节,市场上根本就没有买鲤鱼的。怎么办?大家为此都在发愁。这时,王祥二话没说,自己便独自一人向村外那条河流走去。
“王祥,你到哪去?”父亲问道。
“我去村外那河上。”
“大冬天那里封冰,你去那里干什么?”
“父亲,你别管了!”
“那孩子肯定又是去那里玩了。你看看,要这孩子有啥用?这么多年,我看是白养了。我如今重病在身,他竟然跑出去玩,真是不孝之子!”
王祥来到河上,只见河面结了一层厚厚的冰。这时,王祥脱掉了上衣,躺在了冰上。王祥硬是用自己的体温融化了一块冰。王祥敲开冰,只见冰下有好多鲤鱼。他不顾天气的寒冷,伸手就抓到了两条鲤鱼。
他高兴地把鱼带回了家。
“爸爸,有了,有鱼了,有鱼了!”
“哪来的?”父亲感到莫名其妙。
王祥就详细地介绍了得到鱼的过程。王祥的父母颇受感动,尤其是那继母,她羞愧不已,拉着王祥,羞怯地说道:“祥儿,你真是个好孩子,以前为母错怪你了,以后我再也不会嫌弃你了。”
父亲也说道:“祥儿为人善良,宽厚待人,真令人钦佩!这下,你亲生母亲可以在九泉之下安息了。”
一时间,三人欢乐地相拥在一起,脸上绽放出了灿烂的笑容。
或:
检举晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。
他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:
继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。
原文王祥字休征,琅琊临沂人。
性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈②,数谮之③。
由是失爱于父,每使扫除牛下④,父母有疾,衣不解带。母常求生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,剖冰求之。
冰面自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙⑤,复有黄雀数十入其幕⑥,复以供母。
乡里惊叹,以为孝感所致。〔注释〕①选自《晋书·王祥传》,略有删减。
②慈:慈爱。 ③谮(zèn):说坏话诬陷别人。
④牛下:指牛棚。⑤炙(zhì):烤(肉);又,烤的肉。
⑥幕:帐幕。盖朱氏“求生鱼”、“思黄雀炙”是乃病中不思食,故有此非常要求,又以王祥之至孝,故有“卧冰求鲤”。
[译文]王祥字休征,琅琊临沂人。生性纯孝。
他从小死了亲生母亲,继母朱氏又不慈爱,多次在他父亲面前说他坏话。因此他从小失去了父爱,常常被叫去打扫牛棚。
父母有病,他日夜照顾不得休息。有一次继母一心想吃活鱼,当时天气寒冷,河面结冰,王祥脱下衣服,准备破冰去抓鱼。
冰面自动破开,两条鲤鱼从水中跃出,王祥就把它们拿回家(做给母亲吃)。继母又想吃烤黄雀,又有几十只黄雀飞进帐子里,他便拿去供奉继母。
同乡人都感到惊奇而感叹,以为是王祥的孝心感动了天地的缘故。希望对你有帮助。
文言文《王祥性至孝》翻译:
王祥,字休徽,琅琊郡临沂人,王祥生性非常孝顺。早年丧母,继母朱氏对他不好,多次说他坏话,因此父亲也不喜欢他。每每派他清扫牛的下身。王祥更加谦恭地做这事情。
父母亲有病,他都衣不解带,汤药必定亲自尝试。母亲经常想要活鱼,当时天寒地冻,王祥解下衣裳将剖开冰面来寻求,冰面忽然自己解冻,一双鲤鱼跃出,他拿着回了家;母亲又想要黄雀烧烤,于是有黄雀数十只飞入他的帷幕,他又拿来供养母亲。
《王祥性至孝》文言文原文:
王祥至孝,继母不恤。剖冰求鱼,双鲤跃出。
晋王祥,早丧母,继母朱氏不慈,数谮之,祥奉命愈谨。母嗜生鱼,时冰冻,祥解衣,将剖冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。母又思黄雀炙,复有雀数十,飞入祥幕。有丹柰结实,母命守之,每风雨,祥辄抱树而泣。
李文耕谓,王休徵继母之变,几同井廪,所少者一傲弟耳。乃求鲤求雀守柰,至难辄易,诚孝格天,而母亦徐化,不又一底豫之瞽瞍乎。世有不能化其继母者,特诚孝之未至耳。
王祥字休征,琅琊临沂人.性至孝.早丧亲,继母朱氏不慈②,数谮之③.由是失爱于父,每使扫除牛下④,父母有疾,衣不解带.母常求生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,剖冰求之.冰面自解,双鲤跃出,持之而归.母又思黄雀炙⑤,复有黄雀数十入其幕⑥,复以供母.乡里惊叹,以为孝感所致.—————————— 〔注释〕 ①选自《晋书·王祥传》,略有删减.②慈:慈爱.③谮(zèn):说坏话诬陷别人.④牛下:指牛棚.⑤炙(zhì):烤(肉);又,烤的肉.⑥幕:帐幕.盖朱氏“求生鱼”、“思黄雀炙”是乃病中不思食,故有此非常要求,又以王祥之至孝,故有“卧冰求鲤”.[译文] 王祥字休征,琅琊临沂人.生性纯孝.他从小死了亲生母亲,继母朱氏又不慈爱,多次在他父亲面前说他坏话.因此他从小失去了父爱,常常被叫去打扫牛棚.父母有病,他日夜照顾不得休息.有一次继母一心想吃活鱼,当时天气寒冷,河面结冰,王祥脱下衣服,准备破冰去抓鱼.冰面自动破开,两条鲤鱼从水中跃出,王祥就把它们拿回家(做给母亲吃).继母又想吃烤黄雀,又有几十只黄雀飞进帐子里,他便拿去供奉继母.同乡人都感到惊奇而感叹,以为是王祥的孝心感动了天地的缘故.。
管氏有三归,官事不摄,焉得俭?解释!急!!!
他(管仲)有三处豪华住宅,家臣也是一人一职而不兼任,人事机构庞大极不俭约,怎么谈得上节俭 呢?
大家都喜欢挂QQ吗?
好像是有很多人喜欢挂吧。没什么实际意义的。还有很多人工作时顺便挂的。据说,现在仅挂QQ一项(当然是专门挂的那种)就会耗很多的电(具体数字记不清了),资源严重浪费!
职事官假满百日,即合停解。(是唐朝的法令)后句四字分别是什么意思
即合停解:自动停职。
即:就,于是,即是;合:适用,与……情况相般配;停:停止、停职;解:解除、解职。
求解签:家宅不安,谨防口舌。求财待时,六甲有恐。出行不利,失物难寻。官事宜和,病当作福。买卖不顺,
这个下下签。意思是家中要有争吵,最近出门要丢东西,做生意之类的都不顺,婚姻也不好。如果今年生了一场病,反而会消灾,因祸得福。
额倾耳薄,出身平常家庭,心思细腻,消极,事业不稳定,32岁动势趋吉,命中有官非。求翻译?详细解释
情趣的起新思维。
多一事不如少一事,干的越多,责任越大,等懒政怠政为官不为怎么解决的
懒政怠政官存问题包括敢碰硬、执行力敢担、推诿扯皮思进取、办事拖拉非、纪律松弛四面问题 1、敢碰硬、执行力面重点整治内容包括级党委 *** 决策部署阳奉阴违、妄加评论令行、禁止或搞政策、策;县委、县 *** 重要工作部署或本本单位工作任务消极怠工、执行力没真用落实、实施推、甚至推等问题 2、敢担、推诿扯皮面重点整治内容包括借口管严、约束工作放手脚该抓事抓该管事管想官想干事想揽权敢担责;重项目推进担足、履职力工作畏首畏尾决断该断断导致项目进展缓慢、落等问题 3、思进取、办事拖拉面重点整治内容包括其位谋其政求、求硬;庸保守干事怕担风险深化改革积极攻坚克难主工作且;简化整合办事程序、中国审批执系统建设等面积极、主、作存办事踢皮球梗阻微笑服务等问题 4、非、纪律松弛面重点整治内容包括抓队伍管理作风建设主体责任意识强做太平官;本系统、本单位干部违反六纪律问题敢抓、敢管;违反央八项规定精神问题没旗帜鲜明坚决反、查纠问责;行使公共权力规范手权力作牟利工具权谋私、腐化堕落搞权力寻租、利益输送等问题
解签:官事悠悠难辩明,不如息了且归耕, 傍人煽惑君休信,此事当谋亲兄弟,
下下签啊!!!我也求到了
泉州关帝庙解签第十六:王祥卧冰 下下 官事悠悠难辩明,不如息了且归耕;旁人煽惑君休信,此事当谋亲弟兄 谢
你好,泉州关帝庙签诗 016→十六签→乙己→王祥卧冰▼下下▼
(一本作“田氏紫荆再荣”)
官事悠悠难辨明,不如息了且归耕。
傍人煽惑君休信,此事当谋亲弟兄。
(“傍”一本作“旁”)
【圣意】讼难明,和为贵。名利无,行人至。婚未成,病有祟。财莫贪,终无利。(“名利”一本作“功名”)
【东坡解】讼事未决,且宜从和。傍人煽惑,平地风波。慎勿轻信,自投网罗。谋之兄弟,谁能奈何?
【碧仙注】埋头莫向前。时违休怨天。贵人垂手援。亨通到百年。(“援”一本作“接”)
【解曰】此签讼事未办,以和为贵。名利全无,婚姻未当,凡有谋望,且待时来。有人煽惑,勿轻信也。
【释义】问讼显然宜和。士人占之,功名未遂;官员占之,主难进步,有碍前程。盖明有神非、幽有鬼责。财利难求,营谋寡效,凡事待时,不宜听信谗人萋菲之说。“兄弟”,谓至亲之人,当谋之以决疑惑也。
【占验】一监生科举卜此,见遗。后其弟新授,例到监,偕弟同恳人司成,得以续取。此事“当谋”句验甚。
【故事】王祥卧冰
晋·王祥,字伏征,临沂人。性至孝,事继母极恭谨。母欲食生鱼,天寒冰冻,祥赤身卧于冰上求之,其冰立解,得双鲤持归,人以为孝感云。后官至太保,进公爵。(廿四孝)
泉州关帝庙解签第十六:王祥卧冰 下下 官事悠悠难辩明,不如息了且归耕...
你好,泉州关帝庙签诗 016→十六签→乙己→王祥卧冰▼下下▼
(一本作“田氏紫荆再荣”)
官事悠悠难辨明,不如息了且归耕。
傍人煽惑君休信,此事当谋亲弟兄。
(“傍”一本作“旁”)
【圣意】讼难明,和为贵。名利无,行人至。婚未成,病有祟。财莫贪,终无利。(“名利”一本作“功名”)
【东坡解】讼事未决,且宜从和。傍人煽惑,平地风波。慎勿轻信,自投网罗。谋之兄弟,谁能奈何?
【碧仙注】埋头莫向前。时违休怨天。贵人垂手援。亨通到百年。(“援”一本作“接”)
【解曰】此签讼事未办,以和为贵。名利全无,婚姻未当,凡有谋望,且待时来。有人煽惑,勿轻信也。
【释义】问讼显然宜和。士人占之,功名未遂;官员占之,主难进步,有碍前程。盖明有神非、幽有鬼责。财利难求,营谋寡效,凡事待时,不宜听信谗人萋菲之说。“兄弟”,谓至亲之人,当谋之以决疑惑也。
【占验】一监生科举卜此,见遗。后其弟新授,例到监,偕弟同恳人司成,得以续取。此事“当谋”句验甚。
【故事】王祥卧冰
晋·王祥,字伏徵,临沂人。性至孝,事继母极恭谨。母欲食生鱼,天寒冰冻,祥赤身卧于冰上求之,其冰立解,得双鲤持归,人以为孝感云。后官至太保,进公爵。(廿四孝)
秦阳明老师是著名北京风水大师,精通风水命里,阴宅阳宅,五行八卦,八字精批等,如有困惑可以联系秦老师为您解惑。
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