三界外五行中是什么意思,超出三界不在五行的意思

时间:2024-09-01 17:30:11 来源:互联网 作者:admin 点击:4

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导读:

风水大师秦阳明
古人云:“超出三界外,不在五行中”,“三界”指的是什么?

“三界”通常在佛教中的意思是欲界、色界、无色界。在道家学说中,“三界”指的是道家的三界,指的是天、地、人。

接下来具体了解一下三界的具体示意。佛家三界为:欲界、色界、无色界,因三界迷苦如大海之无边际,故又称苦界、苦海,出家人常说的脱离苦海,就是脱离三界的意思。此三界包括佛家所说的六道轮回,超出这三界,就会进入高一层的四圣界,不过总的来说,还是没有超出轮回、因果的束缚。

道家中的“三界”在《道德经》有言“人法地,地法天,天法道,道法自然”,很明显,对于道家来说,超出天地人三界,就是属于得“道”的层次,所谓得道成仙,自然也就摆脱天地束缚,成为自由自在的仙人了。

而在佛教中的三界中,每个界又有自己独特的含义。三界中的欲界,共有六天,无论人类、畜生所居的四大洲,还是各层地狱(无间地狱)都在欲界之内。六欲天中的众生有饮食之欲、男女之欲乃至五欲之乐,想要解脱欲界之境,必须从饮食、男女乃至五欲之乐净化之,才能出欲界天。三界中的色界,共有十八重天,也称为四禅天,其中初禅天中分为三天,二禅天、三禅中也分为三天,四禅天则分为九天。色界天的众生,没有饮食之欲、男女之欲,仅是禅定暂时伏住,没有女人之相,唯有男身,尚有宫殿,他们都以禅悦为食,想要解脱色界十八天的生死,必须观色相皆空性,了知诸法本空、幻化而有,不应执着迷恋色相之法,才能出色界天。最后是三界中的无色界,则是色相俱无,只是将心识住于深妙禅定中,这是无色界众生所住的世界,又分为四空天,想要出离无色天的生死,必须了知心意识当体即空,非住心非非住心,不即不离,见达自性,当下即可出离无色界天。

北京风水大师
“跳出三界外,不在五行中”,三界、五行什么意思?不看真不知道

我们在看电视剧《西游记》时,还记得有一片段是地府使者奉命捉拿孙悟空,要是按生死簿上记载,孙悟空三百四十二岁的阳寿已尽。但孙悟空就说了这么一句话:“我老孙跳出三界之外,不在五行之中,已不伏他管辖,怎么朦胧,又敢来勾我?”原来悟空学得了长生不老之道法,早已不受寿命限制了,可谓长生不老了。
那么,问题来了,三界、五行表示的是什么意思呢?对这些知识还不知道的,今天就共同学习,看自己能不能也跳出三界,不在五行。
一、三界,五行的不同说法
1、三界,最初是宗教术语。比如道家的“三界”是指天、地、人三界,是整个宇宙的范围。
道教将宇宙空间划分为三十六重天,大致分为欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天和大罗天,其中的二十八重天是属于三界的。
道教所谓的“三界”:第一欲界、第二色界、第三无色界,并指出“此三界之上,飞空之中,魔王歌音,音参洞章”。
欲界,指举心动念都是贪欲,完全以自己的私利为本位的众生居住的地方;色界比欲界高一界,
《度人经集注》说:“六欲总净,超出欲界,上进一天,即登色界”;无色界,就是从有形有质上升到无形无质的境界。
但在佛教术语中指“三界”就是众生居住的地方,包括欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。
2、五行
五行的说法也有不少,主要有三种说法:
1.布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。
2.圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。
3、还有金、木、水、火、土。金、木、水、火、土,是中国古代道教的一种物质观。主要应用在哲学、中医学及占卜上。
金、木、水、火、土,这五行被古人认为自然界是由这五种要素所组成的,自然的变化都是随着这五个要素之间此消彼长而盛衰的。这五行不仅对大自然产生变化有影响,也会关系到人的命运。
五行中,水代表润下,火代表炎上,金代表收敛,木代表伸展,土代表中和。
二、三界,五行的具体内容
下面就重点讲佛教的“三界”,就是欲界、色界、无色界,和五行,金木水火土。
1、三界
(1)欲界
三界的欲界里的众生都有情欲、色欲、食欲、淫欲等各种比较强烈的欲望。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。
欲是什么?是指财、色、名、食、睡五欲。当然主要是指男女色欲。
每个人都有自己的欲望,人活在世上,不可避免会有一些欲望诉求,有的是金钱上的、名誉上的,也有的是精神和肉体上的,这都是欲望的表现。
欲望该不该有?有人建议去除,有人并不赞成,认为欲望是人的本性,是不可能去掉的。但有欲望,人才能拼搏进取,社会也才会进步,欲望是可以控制的,无欲望的人是不存在的。
(2)色界
佛教语。三界之一。在欲界之上,无色界之下。有精美的物质而无男女贪欲。
三界中的色界位于欲界之上,在这个世界里的众生都远离了物质之欲。就是修行到了对物质生活没有执念,是对许多欲望没有执念的人,只是还是肉体肉身。由于色界众生没有食色之欲,所以这里也没有男女之别。
所谓色界即有质碍之意,虽无欲,却仍有形,有相,有物质的世界,即色界。色界天共分二十二层,每高一层,对色之著就减一分,因色著所造诸业就轻一分,所得福报就多一分。
色界其实就是食色之欲,在此界中,常人会把阴阳分得十分清楚。色界更多指的是人的七情六欲。
七情:就是人的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,在佛教中指的是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。
六欲:就是人的眼、耳、鼻、舌、身、意这六种生理上的需求或者愿望,
实际上,人离不了色界,如果离开了色界,这世上就没有男女之分,人也就不会被七情六欲所困扰,但这又是不可能的。
(3)无色界
无色界是三界中最高境界的,当然,所谓的无色界应该主要指的是精神上的一种状态,看破了红尘,思想上的豁然开朗。能达到无色界的,应该都不是凡人,是圣人或者神仙。
2、五行
虽然关于五行也有多种说法,但下面重点讲中国道家的五行“金、水、木、火、土”。
《尚书》中记载:“一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土,水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑”。
五行学说是中国自古以来道教的一种哲学思想,它以生活中常见的:金、木、水、火、土元素,作为构成自然万物及自然现象变化的根本。
战国时代,五行说很盛行,对五行学的发展起到促进作用,并出现五行相生相克的理论。
相生,说的是物质之间相互生长或促进,比如:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克,意味着物质之间会产生相互排斥,抑制,比如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
相生相克理论的出现,使五行学丰富起来,蕴含着丰富的哲理性。整个世界的运行不息,万物的生死往复都包含在内。可谓是你中有我,我中有你,生中有克,克中有生,宇宙就是这样在日夜运行不息。
五行学的这些理论,已经有了朴素的唯物辩证法,在它的发展过程中,对中国古代哲学、天文、医学起了促进作用。
五行与周易八卦的对应关系:
金一一乾、兑: 乾为天,兑为泽;
火一一离: 离为火;
木一一震、巽: 震为雷,巽为风;
水一一坎: 坎为水;
土一一艮、坤: 艮为山,坤为地
三、“跳出三界外,不在五行中”的意思到底是什么?
“跳出三界外,不在五行中”,就是说在“三界”和“五行”这个圈子里,虽然也可以超脱生死,可它还是有一定的约束,不是如意的。跳出三界五行的目的就是要摆脱这个圈子,摆脱任何约束,达到如意状态,才能超凌三界,逍遥太清境,达到真正的自由自在,实现长生不老。
三界是处于生死轮回中的、迷妄有情的众生生存场所,所以三界又称为苦海。
“脱离苦海”,实际就是要脱离三界,人们修行的目的就是超越三界,脱离苦海,到西方极乐世界那个不生不死的境界。
所以说“跳出三界外,不在五行中”,这句话被佛家和道家奉为金科玉律,修行的人也把这句话当作人生的最终目标。
道教主张天人合一,修身养性,达到清静无为的目的,参悟天地的大道,最后返璞归真,看透事物的本质。“超出三界外,不在五行中”,就是古人追求自由和修成正果不受世间约束的美好愿。
要达到这样的境界,实属不易,由于五行存在着物质之间的相生和相克的关系,所以“不在五行中”也就好理解了,就是说做任何事,都想不受这些物质的影响,超脱五行之外。
但现实是残酷的,一个人生活在世上,不可避免地会有各种各样的牵挂和羁绊,这些牵挂也会带来越来越多的七情和六欲。因此,跳出三界外,不在五行中,本身就是一个非常困难的事情,只能作为人的一个理想和愿望。
但是,既然有了这七情六欲,怎么办?我们都是凡人,是不可能回避的了。“跳出三界外,不在五行中”,也只有神仙和圣人能达到,这个路途对我们来说太过遥远。
我想,只要遵守自然规律,认真修心养性,不断完善自我,努力做一个诚实,心地善良的人,同样也会有精彩和不一样的人生,这对自己来说也算是“跳出三界外,不在五行中”了。重庆风水大师
三界是那三界,他们有什么区别

【三界】
梵语trayo dha^tavah! ,巴利语tisso dha^tuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境界所分之三阶级;系迷于生死轮回等生存界(即有)之分类,故称作三有生死,或单称三有。又三界迷苦之领域如大海之无边际,故又称苦界、苦海。(一)欲界(梵ka^ma -dha^tu ),即具有淫欲、情欲、色欲、食欲等有情所居之世界。上自第六他化自在天,中包括人界之四大洲,下至无间地狱等二十处;因男女参居,多诸染欲,故称欲界。(二)色界(梵ru^pa -dha^tu ),色为变碍之义或示现之义,乃远离欲界淫、食二欲而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上,无有欲染,亦无女形,其众生皆由化生;其宫殿高大,系由色之化生,一切均殊妙精好。以其尚有色质,故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级,从初禅梵天,终至阿迦腻吒天,凡有十八天。(三)无色界(梵a^ru^pya -dha^tu ),唯有受、想、行、识四心而无物质
之有情所住之世界。此界无一物质之物,亦无身体、宫殿、国土,唯以心识住于深妙之禅定,故称无色界。此界在色界之上,共有四天(空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天),又称四无色、四空处。

深圳风水大师
“跳出三界外,不在五行中”是什么意思呢?

大家在看剧《西游记》时,你是否还记得有一片段是阴曹地府特使领命抓捕悟空,如果按生死薄上记述,悟空三百四十二岁的寿元散尽。但悟空就说那么一句话:“我老冯跳出三界以外,不在五行之中,不再伏他所管,如何若隐若现,又敢来勾我?”原先孙悟空学得了永生不死之道术,早就不会受到使用寿命限制了,可以说永生不死了。三界,这一是宗教信仰专业术语。例如道士的“三界”是指天、地、人三界,是整个宇宙的范畴。

道士将宇宙区划为三十六重天,大概分成欲界六天、色界十八天、没有颜色界四天、四大梵天、三清天宇小罗天,在其中的二十八重天是属于三界的。道士所说的“三界”:第一欲界、第二色界、第三没有颜色界,并强调“此三界以上,飞空当中,恶魔歌音,音参洞章”。欲界,指举动心念全是贪婪,彻底以自己的个人利益为保守主义的苍生居住的地方;色界比欲界高一界。

“五行”是中国古代人认识事物的一种方法。它普遍使用于哲学思想、中医学、风水堪舆、八字命理、相学和占卦等层面,归纳用语言表达能力,便是“金、木、水、火、土”。这五要素的兴衰,是自然变化的规律性,使宇宙万物循环系统万分,能干扰到人的运气。“三界”和“五行”全是劝人方,全是在提示大家应当依照“三界”和“五行”的运转规律性,严于律己。

仅有这样才能变成优秀的优秀人才,有好的人生,事业有成发横财,平安无恙。跳出三界外,不在五行中。这也是自由的真谛,彻底超凡脱俗了。心里不求回报天地阔,人是有私的,因此真真正正跳岀三界外,不在五行中的人非常少。三界,有些人说是天地人三界,有说成天之冥三界,佛教所说三界为欲界、色界,没有颜色界;五行,主指金木水火土五种物质状态,意味着天地万物。

秦阳明
“跳出三界外,不在五行中”是什么意思?

三界指欲界、色界、无色界,是未得到真正解脱的人所处的空间
宗教中五行就是无行.五:恒河沙数
跳出三界外不在五行中就是超脱了
三界指天,地,人三界。
五行指金,木,水,火,土
跳出三界外不在五行中是指没有生死,没有轮回,三界来去自如,
不受佛,道,人,冥的约束广东风水大师
三界五行到底是啥意思?

三界五行,是三界和五行的简略说法。昔言“跳出三界外,不在五行中”者神仙也。佛家所说的“三界”一般是指欲界、色界、无色界三界。指的是整个大宇宙范围或是超宇宙超时间范围。”上海风水大师

秦阳明老师是著名北京风水大师,精通风水命里,阴宅阳宅,五行八卦,八字精批等,如有困惑可以联系秦老师为您解惑。


END



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三界外五行中是什么意思,超出三界不在五行的意思

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风水大师秦阳明
古人云:“超出三界外,不在五行中”,“三界”指的是什么?

“三界”通常在佛教中的意思是欲界、色界、无色界。在道家学说中,“三界”指的是道家的三界,指的是天、地、人。

接下来具体了解一下三界的具体示意。佛家三界为:欲界、色界、无色界,因三界迷苦如大海之无边际,故又称苦界、苦海,出家人常说的脱离苦海,就是脱离三界的意思。此三界包括佛家所说的六道轮回,超出这三界,就会进入高一层的四圣界,不过总的来说,还是没有超出轮回、因果的束缚。

道家中的“三界”在《道德经》有言“人法地,地法天,天法道,道法自然”,很明显,对于道家来说,超出天地人三界,就是属于得“道”的层次,所谓得道成仙,自然也就摆脱天地束缚,成为自由自在的仙人了。

而在佛教中的三界中,每个界又有自己独特的含义。三界中的欲界,共有六天,无论人类、畜生所居的四大洲,还是各层地狱(无间地狱)都在欲界之内。六欲天中的众生有饮食之欲、男女之欲乃至五欲之乐,想要解脱欲界之境,必须从饮食、男女乃至五欲之乐净化之,才能出欲界天。三界中的色界,共有十八重天,也称为四禅天,其中初禅天中分为三天,二禅天、三禅中也分为三天,四禅天则分为九天。色界天的众生,没有饮食之欲、男女之欲,仅是禅定暂时伏住,没有女人之相,唯有男身,尚有宫殿,他们都以禅悦为食,想要解脱色界十八天的生死,必须观色相皆空性,了知诸法本空、幻化而有,不应执着迷恋色相之法,才能出色界天。最后是三界中的无色界,则是色相俱无,只是将心识住于深妙禅定中,这是无色界众生所住的世界,又分为四空天,想要出离无色天的生死,必须了知心意识当体即空,非住心非非住心,不即不离,见达自性,当下即可出离无色界天。

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“跳出三界外,不在五行中”,三界、五行什么意思?不看真不知道

我们在看电视剧《西游记》时,还记得有一片段是地府使者奉命捉拿孙悟空,要是按生死簿上记载,孙悟空三百四十二岁的阳寿已尽。但孙悟空就说了这么一句话:“我老孙跳出三界之外,不在五行之中,已不伏他管辖,怎么朦胧,又敢来勾我?”原来悟空学得了长生不老之道法,早已不受寿命限制了,可谓长生不老了。
那么,问题来了,三界、五行表示的是什么意思呢?对这些知识还不知道的,今天就共同学习,看自己能不能也跳出三界,不在五行。
一、三界,五行的不同说法
1、三界,最初是宗教术语。比如道家的“三界”是指天、地、人三界,是整个宇宙的范围。
道教将宇宙空间划分为三十六重天,大致分为欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天和大罗天,其中的二十八重天是属于三界的。
道教所谓的“三界”:第一欲界、第二色界、第三无色界,并指出“此三界之上,飞空之中,魔王歌音,音参洞章”。
欲界,指举心动念都是贪欲,完全以自己的私利为本位的众生居住的地方;色界比欲界高一界,
《度人经集注》说:“六欲总净,超出欲界,上进一天,即登色界”;无色界,就是从有形有质上升到无形无质的境界。
但在佛教术语中指“三界”就是众生居住的地方,包括欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。
2、五行
五行的说法也有不少,主要有三种说法:
1.布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。
2.圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。
3、还有金、木、水、火、土。金、木、水、火、土,是中国古代道教的一种物质观。主要应用在哲学、中医学及占卜上。
金、木、水、火、土,这五行被古人认为自然界是由这五种要素所组成的,自然的变化都是随着这五个要素之间此消彼长而盛衰的。这五行不仅对大自然产生变化有影响,也会关系到人的命运。
五行中,水代表润下,火代表炎上,金代表收敛,木代表伸展,土代表中和。
二、三界,五行的具体内容
下面就重点讲佛教的“三界”,就是欲界、色界、无色界,和五行,金木水火土。
1、三界
(1)欲界
三界的欲界里的众生都有情欲、色欲、食欲、淫欲等各种比较强烈的欲望。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。
欲是什么?是指财、色、名、食、睡五欲。当然主要是指男女色欲。
每个人都有自己的欲望,人活在世上,不可避免会有一些欲望诉求,有的是金钱上的、名誉上的,也有的是精神和肉体上的,这都是欲望的表现。
欲望该不该有?有人建议去除,有人并不赞成,认为欲望是人的本性,是不可能去掉的。但有欲望,人才能拼搏进取,社会也才会进步,欲望是可以控制的,无欲望的人是不存在的。
(2)色界
佛教语。三界之一。在欲界之上,无色界之下。有精美的物质而无男女贪欲。
三界中的色界位于欲界之上,在这个世界里的众生都远离了物质之欲。就是修行到了对物质生活没有执念,是对许多欲望没有执念的人,只是还是肉体肉身。由于色界众生没有食色之欲,所以这里也没有男女之别。
所谓色界即有质碍之意,虽无欲,却仍有形,有相,有物质的世界,即色界。色界天共分二十二层,每高一层,对色之著就减一分,因色著所造诸业就轻一分,所得福报就多一分。
色界其实就是食色之欲,在此界中,常人会把阴阳分得十分清楚。色界更多指的是人的七情六欲。
七情:就是人的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,在佛教中指的是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。
六欲:就是人的眼、耳、鼻、舌、身、意这六种生理上的需求或者愿望,
实际上,人离不了色界,如果离开了色界,这世上就没有男女之分,人也就不会被七情六欲所困扰,但这又是不可能的。
(3)无色界
无色界是三界中最高境界的,当然,所谓的无色界应该主要指的是精神上的一种状态,看破了红尘,思想上的豁然开朗。能达到无色界的,应该都不是凡人,是圣人或者神仙。
2、五行
虽然关于五行也有多种说法,但下面重点讲中国道家的五行“金、水、木、火、土”。
《尚书》中记载:“一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土,水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑”。
五行学说是中国自古以来道教的一种哲学思想,它以生活中常见的:金、木、水、火、土元素,作为构成自然万物及自然现象变化的根本。
战国时代,五行说很盛行,对五行学的发展起到促进作用,并出现五行相生相克的理论。
相生,说的是物质之间相互生长或促进,比如:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克,意味着物质之间会产生相互排斥,抑制,比如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
相生相克理论的出现,使五行学丰富起来,蕴含着丰富的哲理性。整个世界的运行不息,万物的生死往复都包含在内。可谓是你中有我,我中有你,生中有克,克中有生,宇宙就是这样在日夜运行不息。
五行学的这些理论,已经有了朴素的唯物辩证法,在它的发展过程中,对中国古代哲学、天文、医学起了促进作用。
五行与周易八卦的对应关系:
金一一乾、兑: 乾为天,兑为泽;
火一一离: 离为火;
木一一震、巽: 震为雷,巽为风;
水一一坎: 坎为水;
土一一艮、坤: 艮为山,坤为地
三、“跳出三界外,不在五行中”的意思到底是什么?
“跳出三界外,不在五行中”,就是说在“三界”和“五行”这个圈子里,虽然也可以超脱生死,可它还是有一定的约束,不是如意的。跳出三界五行的目的就是要摆脱这个圈子,摆脱任何约束,达到如意状态,才能超凌三界,逍遥太清境,达到真正的自由自在,实现长生不老。
三界是处于生死轮回中的、迷妄有情的众生生存场所,所以三界又称为苦海。
“脱离苦海”,实际就是要脱离三界,人们修行的目的就是超越三界,脱离苦海,到西方极乐世界那个不生不死的境界。
所以说“跳出三界外,不在五行中”,这句话被佛家和道家奉为金科玉律,修行的人也把这句话当作人生的最终目标。
道教主张天人合一,修身养性,达到清静无为的目的,参悟天地的大道,最后返璞归真,看透事物的本质。“超出三界外,不在五行中”,就是古人追求自由和修成正果不受世间约束的美好愿。
要达到这样的境界,实属不易,由于五行存在着物质之间的相生和相克的关系,所以“不在五行中”也就好理解了,就是说做任何事,都想不受这些物质的影响,超脱五行之外。
但现实是残酷的,一个人生活在世上,不可避免地会有各种各样的牵挂和羁绊,这些牵挂也会带来越来越多的七情和六欲。因此,跳出三界外,不在五行中,本身就是一个非常困难的事情,只能作为人的一个理想和愿望。
但是,既然有了这七情六欲,怎么办?我们都是凡人,是不可能回避的了。“跳出三界外,不在五行中”,也只有神仙和圣人能达到,这个路途对我们来说太过遥远。
我想,只要遵守自然规律,认真修心养性,不断完善自我,努力做一个诚实,心地善良的人,同样也会有精彩和不一样的人生,这对自己来说也算是“跳出三界外,不在五行中”了。重庆风水大师
三界是那三界,他们有什么区别

【三界】
梵语trayo dha^tavah! ,巴利语tisso dha^tuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境界所分之三阶级;系迷于生死轮回等生存界(即有)之分类,故称作三有生死,或单称三有。又三界迷苦之领域如大海之无边际,故又称苦界、苦海。(一)欲界(梵ka^ma -dha^tu ),即具有淫欲、情欲、色欲、食欲等有情所居之世界。上自第六他化自在天,中包括人界之四大洲,下至无间地狱等二十处;因男女参居,多诸染欲,故称欲界。(二)色界(梵ru^pa -dha^tu ),色为变碍之义或示现之义,乃远离欲界淫、食二欲而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上,无有欲染,亦无女形,其众生皆由化生;其宫殿高大,系由色之化生,一切均殊妙精好。以其尚有色质,故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级,从初禅梵天,终至阿迦腻吒天,凡有十八天。(三)无色界(梵a^ru^pya -dha^tu ),唯有受、想、行、识四心而无物质
之有情所住之世界。此界无一物质之物,亦无身体、宫殿、国土,唯以心识住于深妙之禅定,故称无色界。此界在色界之上,共有四天(空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天),又称四无色、四空处。

深圳风水大师
“跳出三界外,不在五行中”是什么意思呢?

大家在看剧《西游记》时,你是否还记得有一片段是阴曹地府特使领命抓捕悟空,如果按生死薄上记述,悟空三百四十二岁的寿元散尽。但悟空就说那么一句话:“我老冯跳出三界以外,不在五行之中,不再伏他所管,如何若隐若现,又敢来勾我?”原先孙悟空学得了永生不死之道术,早就不会受到使用寿命限制了,可以说永生不死了。三界,这一是宗教信仰专业术语。例如道士的“三界”是指天、地、人三界,是整个宇宙的范畴。

道士将宇宙区划为三十六重天,大概分成欲界六天、色界十八天、没有颜色界四天、四大梵天、三清天宇小罗天,在其中的二十八重天是属于三界的。道士所说的“三界”:第一欲界、第二色界、第三没有颜色界,并强调“此三界以上,飞空当中,恶魔歌音,音参洞章”。欲界,指举动心念全是贪婪,彻底以自己的个人利益为保守主义的苍生居住的地方;色界比欲界高一界。

“五行”是中国古代人认识事物的一种方法。它普遍使用于哲学思想、中医学、风水堪舆、八字命理、相学和占卦等层面,归纳用语言表达能力,便是“金、木、水、火、土”。这五要素的兴衰,是自然变化的规律性,使宇宙万物循环系统万分,能干扰到人的运气。“三界”和“五行”全是劝人方,全是在提示大家应当依照“三界”和“五行”的运转规律性,严于律己。

仅有这样才能变成优秀的优秀人才,有好的人生,事业有成发横财,平安无恙。跳出三界外,不在五行中。这也是自由的真谛,彻底超凡脱俗了。心里不求回报天地阔,人是有私的,因此真真正正跳岀三界外,不在五行中的人非常少。三界,有些人说是天地人三界,有说成天之冥三界,佛教所说三界为欲界、色界,没有颜色界;五行,主指金木水火土五种物质状态,意味着天地万物。

秦阳明
“跳出三界外,不在五行中”是什么意思?

三界指欲界、色界、无色界,是未得到真正解脱的人所处的空间
宗教中五行就是无行.五:恒河沙数
跳出三界外不在五行中就是超脱了
三界指天,地,人三界。
五行指金,木,水,火,土
跳出三界外不在五行中是指没有生死,没有轮回,三界来去自如,
不受佛,道,人,冥的约束广东风水大师
三界五行到底是啥意思?

三界五行,是三界和五行的简略说法。昔言“跳出三界外,不在五行中”者神仙也。佛家所说的“三界”一般是指欲界、色界、无色界三界。指的是整个大宇宙范围或是超宇宙超时间范围。”上海风水大师

秦阳明老师是著名北京风水大师,精通风水命里,阴宅阳宅,五行八卦,八字精批等,如有困惑可以联系秦老师为您解惑。


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今日时运势,今日运势财运
1938年属虎死于哪年,38年属虎人的终身寿命
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