八字中的纳音有什么用途吗,纳音在命理中的作用

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导读：

四柱纳音是什么意思

纳音五行主要是用来合婚的，现在很少有人用到，因为有 友问到，这里只做简单介绍。

八字五行纳音五行

我们所说的五行是指五种物质形态：木、火、土、金、水。古人按60甲子（10天干和12地支结合形成的60甲子）纳音创立纳音5行 每两年为同一个纳音五行命。比如：甲子乙丑这两年出生的都是海中金。而属相5行则是按出生年的12属相来划分。比如甲子年出生的属鼠。鼠在五行中为子水。就是水命。其实这两种五行都不属于正五行，正五行是按出生的日子来决定命的。比如属鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳时。他的命就是土命。（己土）。按照这种推命要比按照纳音五行和属相五行推命要准确得多。因为纳音五行一命管2年。本身就。比如都是甲子年出生的，按照纳音5行来断命，都是海中金命。实际上，不必说两年，就是一年出生的命也是迥异。再说，属相五行，属鼠的为子为水，属马的为午为火。水火不相容。这只是一种武断。因为子午确实相冲，但是，如果一个人坐衰地，相冲反而是好事，所以。真正的、准确的断命还是应该采用正五行结合出生地来推断。这也是最常用的一种推命。至于纳音五行合属相五行只是对正五行起辅助作用，主要用来合婚。

古以五音(宫、商、角、徵、羽)十二律(黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射、大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟)相合为六十音，与六十甲子相配合，按金、火、木、水、土五行之序旋相为宫，称为纳音。

五行歌

六十甲子纳音表五行歌

甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。

戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。

壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。　

丙子、丁丑——涧[jiàn]下水，戊寅、己卯——城头土。

庚辰、辛巳——白蜡金，壬午、癸未——杨柳木。

甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。

戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。

壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——砂石金。　

丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。　

庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔[bó]金。

甲辰、乙巳——灯头火，丙午、丁未——天河水。

戊申、己酉——大驿[yì]土，庚戌、辛亥——钗钏[chāi chuàn]金。

壬子、癸丑——桑柘[zhè]木，甲寅、乙卯——大溪水。

丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。　

庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。

性质吉凶

甲子金，为宝物，喜金木旺地。进神喜，福星，平头，悬针，破字。

乙丑金，为顽矿，喜火及南方日时。福星，华盖，正印。

丙寅火，为炉炭，喜冬及木。福星，禄刑，平头，聋哑。

丁卯火，为炉烟，喜巽地及秋冬。平头，截路，悬针。

戊辰木，山林山野处不材之木，喜水。禄库，华盖，水禄马库，棒杖，伏神，平头。

己巳木，山头花草，喜春及秋。禄库，八吉，阙字，曲脚。

庚午土，路旁干土，喜水及春。福星，官贵，截路，棒杖，悬针。

辛未土，含万宝，待秋成，喜秋及火。华盖，悬针，破字。

壬申金，戈戟，大喜子午卯酉。平头，大败，妨害，聋哑，破字，悬针。

癸酉金，金之椎凿，喜木及寅卯。伏神，破字，聋哑。

甲戌火，火所宿处，喜春及夏。正印，华盖，平头，悬针，破字，棒杖。

乙亥火，火之热气，喜土及夏。天德，曲脚。

丙子水，，喜木及土。福星，官贵，平头，聋哑，交神，飞刃。

丁丑水，水之不流清澈处，喜金及夏。华盖，进神，平头，飞刃，阙字。

戊寅土，堤阜城郭，喜木及火。伏神，俸杖。聋哑。

己卯土，破堤败城，喜申酉及火。进神，短夭，九丑，阙字，曲脚，悬针。

庚辰金，锡蜡，喜秋及微木。华盖，大败，棒杖，平头。

辛巳金，金之幽者，杂沙石，喜火及秋。天德，福星，官贵，截路，大败，悬针，曲脚。

壬午木，杨柳干节，喜春夏。官贵，九丑，飞刃、平头，聋哑，悬针。

癸未木，杨柳根，喜冬及水，亦宜春。正印，华盖，短夭，伏神，飞刃，破字。

甲申水，甘井，喜春及夏。破禄马，截路，平头，破字， 悬针。

乙酉水，阴壑水，喜东方及南。破禄，短夭，九丑，曲脚，破字，聋哑。

丙戌土，堆阜，喜春夏及水。天德，华盖，平头，聋哑。

丁亥土，平原，喜火及木。天乙，福星，官贵，德合，平头。

戊子火，雷也。喜水及春夏，得土而神天。伏神，短夭，九丑，杖刑，飞刃。

己丑火，电也，喜水及春夏，得地而晦。华盖，大败，飞刃，曲脚，阙字。

庚寅木，松柏干节，喜秋冬。破禄马，相刑，杖刑，聋哑。

辛卯木，松柏之根，喜水土及宜春。破禄，交神，九丑，悬针。

壬辰水，龙水，喜雷电及春夏。正印，天德，水禄马库，退神，平头，聋哑。

癸巳水，水之不息，流入海，喜亥子，乃变化。天乙，官贵，德合，伏马，破字，曲脚。

甲午金，百炼精金，喜水木土。进神，德合，平头，破字，悬针。

乙未金，炉炭余金，喜大火及土。华盖，截路，曲脚，破字。

丙申火，白茅野烧，喜秋冬及木。平头，聋哑，大败，破字，悬针。

丁西火，神之灵响，火无形者，喜辰戌丑未。天乙，喜神，平头，破字，聋哑，大败。

戊戌木，蒿艾之枯者，喜火及春夏。华盖，大败，八专，杖刑，截路。

己亥木，蒿艾之茅，喜水及春夏。阙字，曲脚。

庚子土，土中空者，屋宇也，喜木及金。木德合，杖刑。

辛丑土，坟墓，喜木及火与春。华盖，悬针，阙字。

壬寅金，金之华饰者，喜木及微火。截路，平头，聋哑。

癸卯金，环钮钤铎，喜盛火及秋。贵人，破字，悬针。

甲辰火，灯也，喜夜及水，恶昼。华盖，大败，平头，破字，悬针。

乙巳火，灯光也，同上，尤喜申酉及秋。正禄马，大败，曲脚，阙字。

丙午水，雨，喜夜及秋，水旺也。喜神，羊刃，交神，平头，聋哑，悬针。

丁未水，露，同上。华盖，羊刃，退神，八专，平头，破字。

戊申土，秋间田地，喜申酉及火。福星，伏马，杖刑，破字，悬针。

己酉土，秋间禾稼，喜申酉及冬。退神，截路，九丑，阙字，曲脚，破字，聋哑。

庚戌金，刃剑之余，喜微火及木。华盖，杖刑。

辛亥金，钟鼎实物，喜木火及土。正禄马，悬针。

壬子木，伤之木，喜火土及夏。羊刃，九丑，平头，聋哑。

癸丑木，伤水少之木，喜金水及秋。华盖，福星，八专，破字，阙字，羊刃。

甲寅水，雨也，喜夏及火。正禄马，福神，八专，平头，破字，悬针，聋哑。

乙卯水，露也，喜水及火。建禄，喜神，八专，九刃，曲脚，悬针。

丙辰土，堤岸，喜金及木。禄库，正印，华盖，截路，平头，聋哑。

丁巳土，土之沮，喜火及西北。禄库，平头，阙字，曲脚。

戊午火，日轮，夏则人畏，冬则人爱，忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神，羊刃，九丑，棒杖，悬针。

已未火，日光，忌夜，亦畏四者。福星，华盖，羊刃，阙字，曲脚，破字。

庚申木，榴花，喜夏，不宜秋冬。建禄马，八专，杖刑，破字，悬针。

辛酉木，榴子，喜秋及夏。建禄，交神，九丑，八专，悬针，聋哑。

壬戌水，海也，喜春夏及木。华盖，退神，平头，聋哑，杖刑。

癸亥水，百川，喜金土火。伏马，大败，破字。截路。

以上六十甲子，盛大者忌变为小弱，小弱者欲变盛大也耶。先贫贱而后富贵则荣华，先富贵而后贫贱则卑辱；不可以其先贫贱而不论其富贵，亦不可以其先富贵而不论其贫贱也。且生年属木，假令是庚寅、辛卯，则木之盛大可知；若月日时胎不见他木，则以松柏论，万一上见杨柳木或柘榴木，则舍大就小，不以松柏论也。假令是壬午癸未生人，则木之小弱可知，若月日时胎不见他木，则以杨柳论，万一见松柏木或大林木，则弃小论大，不可以杨柳论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人，月日时胎别见他位，纳音同而小弱者，又如覆灯火，金泊金、井泉水、沙中土生人，月日时胎别见他位，纳音同而盛大者，或引凡而，或先重而

八字是推算人生的，也就是预测。预测是未来的事物，因此是将要发生的事情，也就是“生”，这大约是纳音通过五行相生推出的原因。

四柱推衍，就会出现四个“纳音五行”，那怎样确定他们在人生中的轻重主次呢？对此，根据年、月、日、时在人生中的独特程度（也就是几率）排序，确定纳音按时、日、月、年的顺序起作用。就是说，决定一个人的命运的纳音，最主要的是时辰纳音，其次才是日纳音，以此类推。

纳音论财官

当丙辰丁巳沙土为财的时候 收入一般 因为太

壬午癸未杨柳木为财 钱少 木太细 收入不稳定 杨柳随风而动

庚申辛酉石榴木为财很好 收入会高

甲午乙未沙中金为财呢 钱也不多 金少 沙多

甲子乙丑海中金为财呢 明的收入少 暗财多

炉火为财 丙寅多 火长生 丁卯少 火败

壁上土为财 钱一般 象征房子造了一半

长流水为财 花钱大于赚钱

大溪水为财 钱多 但是经常会为了钱争吵

剑锋金为财 财多 金旺

壬寅 癸卯 金铂金 烟盒子外的锡纸上的金 容易掉 破财

甲辰 乙巳 灯火 闪烁不定 钱少还不稳定

丙午丁未天河水 这水气势庞大 大财

庚戌 辛亥 干头带金 又是乾卦 大财

庚午辛未路旁土 气势小 小财

甲戌乙亥 山头火 气势大 大才

丙申丁酉山下火 气势小 小财

丙戌丁亥为财很好 房子已经成形 是大财

戊寅己卯城头土为财 超级财 象征整个城市都是财

壬子 癸丑 为财 一般的财 气势小

甲申乙酉泉水 很小的财

戊辰己巳为财 众人财 要被分的 小财

庚寅 辛卯松柏木 挺拔 高大 气势大 大财

丙子丁丑 山中水 水清 小财

戊戌己亥 乾卦 是大财

戊子己丑霹雳火 短暂暴富

大还是小 一看气势 二看卦

气势大大财 乾坤为大

丙午 丁未 天河水 气势大 所以是大财 虽然是假水

壬戌癸亥大海水 气势大 所以大财

这些用到官职也一个道理

财官层次基本就这么看看

纳音论气势

假设甲申水命 八字见天河水丙午丁未 气势输给别人 竞争对手强大 气势大的一方如果有刑冲弱小一方 容易欺负弱小一方

假设壬申 气势大 见庚申木 气势也大 求的是大财这样求财容易 气势以外 就是配合

比如 辛丑是小 但如果遇到木呢 会变大 壁上土是半成品 有木就是梁 反而变大了

纳音论命先看年后看时，再推月日。

以上就是与四柱纳音是什么意思相关内容，是关于纳音五行的分享。看完日柱干支纳音什么意思后，希望这对大家有所帮助！

纳音五行生抑制化。纳音五行是正五行的延伸，补偿了正五行的缺乏，它依据自然景象把正五行再详细化，抽象化，提醒了五行与自然的密切关系，用五行抽象的解释了自然。
纳音实质上是按一定规律重新组分解的五行，中国现代算命法本源于阴阳五行，因而，作为阴阳五行组分解的纳音肯定对人的命运有一定影响。有的古人甚至只用纳音就批命断章，由于纳音的局限性，当然难免失之偏颇。但这阐明纳音在批命中的重要性。三命通会依据阴阳五行的道理对每一种命纳音取配的吉凶祸福作了详细细致的阐释，但归结纳音在批命中的作用不外以下几助：助凶，化凶，助福，减福。
纳音五行生抑制化
虽然判别命主的性情离不开正五行，需求结合正五行的旺衰、喜忌来研判。但是纳音五行，往往可以提醒命主不为人们熟知的隐性人格作用宏大，不可不查。自生者，往往遇到再大的波折，都会抖擞;自死者，往往朝气蓬勃，遇到波折就爬不起来。虽然判别命主的性情离不开正五行，需求结合正五行的旺衰、喜忌来研判。但是纳音五行，往往可以提醒命主不为人们熟知的隐性人格作用宏大，不可不查。自生者，往往遇到再大的波折，都会抖擞;自死者，往往朝气蓬勃，遇到波折就爬不起来。
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《三命通会》中的纳音五行的分析,纳音五行的作用

《》中的纳音五行的分析

《》 为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的 地位，而清朝编四库将其著作《》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二中举，二十九年中进士，先后任河南道御史、福建兵备参议等职。当时，屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收，热衷与教育，李时新等二十几名都有所建树。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人），易县博物馆存有其墓志铭。

论五行生成

天高寥廓，六气回旋以成四时；地厚幽深，五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。 以推步者，盖不能逃其数。观其立数之因，亦皆出乎自然。故载于经典，同而不异，推以 达其机，穷以通其变，皆不离于数内。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土者，咸有所自也。水，北方子之位也，子者，阳之初一，阳数也，故水曰一；火，南方午之位也，午者，阴之初二，阴数也，故火曰二；木居东方，东，阳也，三者，奇之数，亦阳也，故木曰三；金居，西，阴也，四者，偶之数，亦阴也，故金曰四；土应西南长夏，五者，奇之数，亦阳也，故土曰五。由是论之，则数以而配者也。若考其深义，则水生于一。天地未分，万物未成之初，莫不先见于水，故《灵枢经》曰：“太一者，水之尊号。先天地之母，后万物之源。”以今验之，草木子实未就，人虫、胎卵、胎胚皆水也，岂不以为一？及其水之聚而形质化，莫不备 之气在中而后成。故物之小而味苦者，火之兆也；物熟则甘，土之味也。甘极而后淡，淡，本也。然人禀父母生成之化，故先生二肾，左肾属水，右肾属火。火曰，则火之因水而后见。故火曰次二。盖草木子实，大小虽异，其中皆有两以相合者，与人肾同，亦之兆。是以万物非合体则不能化生也。既合体，然后而春生而秋成，故次三曰木，次四曰金。盖水有所属，火有所，木有所发，金有所别，莫不皆因土而后成也。故金木水火皆待土而后成。兼其土数，五以成之，则水六，火七，木八，金九；土常以五之生数不可至十者，土不待十以成，是生成之数皆五以合之。明大衍之数，由是以立，则万物岂能逃其数哉？

论五行生克

五行相生相克，其理昭然。十干十二支、五运六气、岁月日时皆自此立，更相为用，在天则为气：寒、暑、燥、湿、风；在地则成形：金、木、水、火、土。形气相感而化生万物，此造化生成之也。原其妙用，可谓无穷矣。

木主于东；应春。木之为言触也，阳气触动，冒地而生也。水流趋东以生木也；木上发而覆下，乃自然之质也。

火主于南，应夏。火之为言化也，毁也，阳在上，阴在下；毁然盛而变化万物也。钻木取火，木所生也。然火无正体，体本木焉。出以应物，尽而复入，乃自然之气也。

金主于西，应秋。金之为也，始万物而收敛，披沙拣金，土所生也。生于土而别于土，乃自然之形也。

水主于北，应冬。水之为言润也。濡润，任养万物也。水西而东，金所生也。水流曲折，顺下而达，乃自然之性也。

土主于，兼位西南，应于长夏。土之为言吐也，含吐万物，将生者出，将死者归，为万物家。故长于夏末，火所生也。土或胜水，水乃反土，自然之义也。

五行相克，子皆能为母，复雠也。木克土，土之子金反克木；金克木，木之子火反克金；火克金，金之子水反克火；水克火，火之子土反克水；土克水，水之子木反克土。互能相生，乃其始也；互能相克，乃其终也。皆出乎天之性也。《素问》所谓水生木，木复生火，是木受窃气，故水怒而克火。即子逢窃气，母乃力争，与母被伤，子来力救，其义一也。强可攻弱，土得木而达；实可胜虚，水得土而绝；阴可消阳，火得水而灭；烈可敌刚，金得火而缺；坚可制柔，木得金而伐。故五者流行而更转，顺则相生，逆则相克，如是则各各为用，以成其道而已。

论支干源流

夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。昔氏明天地之道，达之变为三才。首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故氏一姓十三人，继氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰：于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄、昭阳；十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰：“干，干也。其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子丑寅卯辰已午未申酉戍亥是也。”谓之氏者，取其天开于子之义也；谓之地皇氏者，取其地辟于丑之义也；谓之人皇氏者，取其人生于寅之义也。故干支之名在时始制，而地皇氏则定三辰，道分昼夜，以三十日为一月，而干支始各有所配。人皇氏者，主不虚王，臣不虚贵，政教君臣所自起，饮食男女所自始，始得天地之气而有子母之分，于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天，俯观法于地，中观万物与人，始画八卦以明之德，以类万物之情，以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图，见日月星辰之象，于是始有星官之书。命大尧探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲子配五行纳音之属。

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以上就是与《》中的纳音五行的分析相关内容，是关于的分享。看完纳音五行的作用后，希望这对大家有所帮助！

其实八字在于综合全面掌握全局的信息，比如纳音，我以乙卯为例子，乙卯木为大溪水，那么乙卯，上下都是木，卯是乙的足根。那么很明显的乙卯木，木气很重，为何纳音为水呢。纳音自生乙卯，我们知道癸水的长生在卯上。也就是癸水的家在卯上，那么乙卯木，卯好比癸水的泉眼，癸水就生活在卯的家里。那么乙卯纳音为大溪水，你也就明白了。乙卯木日主的人，独自受纳音之声。日坐将星，临官。卯根足力，所以乙卯日主的人，生在这一天就能自己生自己。是带着水给来的乙木，子生自己的乙卯日主。乙卯木带着水来的，逢弱而不弱，就是这个道理。尤其是乙卯日主的人，卯的力量足，以百分百的力量帮身。纳音本身为水，所以乙卯日主的人，脑袋本身是聪明的，也具有柔性的一面。具有舒展的一面。
同样我们再看下壬午，为什么壬午是杨柳木呢，一个壬一个午一点边都不接啊，事实上还要看长生，我们知道乙木的长生是午，所以这个壬午就是木的性质，也就是午火是乙木的家，而天干为壬，主柔，而乙木也是柔和的，故而如同杨柳木。八字之中有很多道理的，学习有很深的东西。所以，周易中的五行学科是学无止境的，研究到很深的时候，你还会发现还有许多课题去研究。所以很多都是处处留心都是学问，我们的前辈做学问都是很仔细的，甚至说很严谨，也很有命理学基础理论的，绝对不是胡编乱造的。所以十二长生，很有作用。很多人忽视了，其实越研究的仔细越能看出更多的事情来。
八字本身纳音也很重要，纳音是干支的组合体，干支组合体现的是一个象。这个象就跟纳音有很大的关系了。好比，辛酉石榴木，酉当为秋天，此木，上下为金，可以说为金木，也就是内象是木，而外象却是金了。八月石榴是最好的果实吧。我们再举个例子，甲子海中金，我们知道，辛的长生是子，那么这个子好比辛金的家，也就是辛金的长生地。那么甲子，子是辛的长生地，那么纳音为海中金。子为水，而子是辛的长生地，那么海中金
五行和纳音五行哪个准,纳音五行与正五行谁厉害

五行和纳音五行哪个准

八字算命预测，都是以天干地支正五行推算，大多看其日主强弱，用神之得失，这些都要以正五行为主，以纳音五行作补充。以正五行为主，纳音五行为辅。

1、纳音五行可以弥补正五行的不足处

如：一个人的八字是庚午、庚辰、癸巳、壬子根据这个八字，正五行缺木，从 纳音五行来看，壬子纳音为木，可以弥补八字中缺木的 弊病。

2、纳音五行可以分析六亲之间的关系

以命主的生年纳音为主，来分析命主与六亲之间的生克关 系。如命主的出生年是金命，父母是水命，此人对父母孝顺听 话。如果命主是纳音五行的金命，父母是木命，金来克木，轻者 缘份淡薄，重者克伤或者远离父母。婚姻也是这样，过去男女在 订婚时，首先看看双方的八字相不相合，还是相生，还是相克，当然相生为美，相克为忌，这都是双方必须考虑的事情，但在替人 算命时更好婉转一些，不一定就是板上钉钉，死搬硬套，更好还 是以双方八字的五行生克制化为准，纳音五行仅能提供参考。

此外，还有利用纳音五行与四柱的宫位来推断六亲生克关 系的，以日柱代表自己或妻子，以年柱代表祖上或父母，月柱代 表父母或兄弟姊妹，时柱代表子女，假如日柱纳音五行属金，时 柱纳音五行属土，那么子女必定孝顺听话，顺心顺意。如果月柱 的纳音五行生扶日主，那么就能得父母及兄弟姐妹的帮助，并且 感情也密切。这些仅能供以参考，具体还要配合日主与六亲生 克关系来判断。

3、纳音五行可以分析命主的特性

五行各有所主，木性主仁，火性主礼，土性主信，金性， 水性主智，这是古人总结出来的经验，用它来描述一个人的性格 与特征非常验证。如要知其一个人的性格如何，都可以用纳音五行的年命来认定的，可是用纳音五行可以看性格好坏，更好与 五行旺衰和十神等多方面来进行分析，根据笔者多年来的应用经验认为：

①木命与木形的人心地，性格随和，心胸开朗，感情丰 富，貌相爱美。如果木多太旺，反而主有性格倔强，死不回头等 弊病。

②火命与火形的人，性格聪明，对人尊重，见人彬彬有礼，神 采奕奕，但遇事性急，爱说话。如火多火旺，则性急如火，直来直往。

③土命与土形的人最讲信义，与人说话言行一致，绝不失 言，并且宽宏大度，感情纯朴，如果命局中土多土旺，这种人胆小 怕事。

④金命与金形的人注重信誉，为人仗义疏财，重情重义，办 事认真，刚愎自用，如金多金旺，反主有性格孤傲的毛病。

⑤水命与水形的人心机灵活，随机应变，为人足智多谋，能 言善辩，如水旺，反主轻浮不实。

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以上就是与五行和纳音五行哪个准相关内容，是关于纳音的分享。看完纳音五行与正五行谁厉害后，希望这对大家有所帮助！

八字五行纳音是什么意思

纳音五行的推命，也是以出生年的天干地支来推算的，即是将天干、地支的数字相加起来即可，用 时只需将干支的之数歌诀记住，就可马上推出这个人什么命。 天干速记歌诀：

甲乙为一记心间，丙丁二数戌己三。

庚辛为四壬癸五，此诀快速推天干。

地支速记歌诀：

子丑午未为一数，寅卯申酉二数行。

辰已戌亥定三数，地支之数记于心。

十天干的歌意是：甲乙定为一数，丙丁定为二数，戊己定为 三数，庚辛定为四数，壬癸定为五数。

十二地支的歌意是：子丑、午未为一数，寅卯、申酉为二数， 辰巳、戌亥为三数。

推算是：天干数加地支数，超过五数即减去五数，求得

所余之数就定为什么命，余一是木命，余二是金命，余三是水命， 余四是火命，余五是土命。

纳音算命在命理的运用

命理学认为，五行是构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础，预测是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。生辰八字的锁定，就是人与五行进行沟通的范围的锁定。四柱中的五行包括：天干五行、地支五行、纳音五行，地支干五行等。其中纳音五行算命是由一个天干与一个地支组成的新五行。

六十甲子中，纳音算命中任何一个天干与地支的组合，都有一个新的五行——即纳音相对应。然而二者又是怎样的区别又 呢？命理学认为，纳音五行是掌管人机趋向指势的五行，四柱五行是人体接受天元、地元信息的物质能源生化的五行。

其中三元是：以天干代表天元，地支代表地元，纳音代表人元，天元、地元、人元即三元，三元各有对应的运作范围。

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秦阳明老师是著名北京风水大师，精通风水命里，阴宅阳宅，五行八卦，八字精批等，如有困惑可以联系秦老师为您解惑。

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