观音菩萨灵签96签全解,千手千眼观音菩萨灵签

时间:2024-08-24 06:13:44 来源:互联网 作者:admin 点击:5

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导读:

风水大师秦阳明
观音灵签解签 求高人指点迷津 96签 今天刚求的 !

签诗大意:
当初无意之间结下了一段良好的姻缘(就是做了一件好事的意思),没想到竟然可以化解今日所遭逢的矛盾与困境.要不是平时注意勤修善缘,与人交好,又怎会在必要时候得到贵人襄助.
寓意:
问功名(也就是求学和前程)可以成就,谋划的事情也能成功,婚姻和谐,问家宅一般般(可能有些小风波),财运不错有钱赚,官非可以得到公正的评判,疾病只要求医问药就可治愈,如果是妇女怀孕的话,生产顺利而且有儿孙满堂之意,寻人或物可以找回,远方的亲友也能联系上。北京风水大师
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第96签 戌宫 上签 窦燕山积善。前景可观,大吉。重庆风水大师
文殊菩萨灵签

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文殊菩萨每日一签 1、文殊菩萨大智慧度众生,十方世界了了分明,怎么改行算卦了?呵呵,罪过罪过!
2、命由已造,相由心生,心生种种法生,心灭种种法灭。
阿弥陀佛!

文殊菩萨的签智广才疏是多少签 解曰:正副争雄,不利小人,克家者,谓其得西川也,长者,正也,又君子也,二二三三者,争论迟疑也,男子吉,女子贞,和顺也。
卦象:乃平步青云之象,谋事和合必得,系大吉之兆也,
【古人刘备取西川】
朋情不可妒忌,亦不必致疑,先主西下在於雒城,画策想回荆州,然后进取,士元妒忌孔明立功,劝先主即发兵取西川,以致死於落凤坡之下,凡事心宽智广可也。
本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如
战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴.
经验解释:
所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑.

文殊抽签我去参加考试能通过吗? 不能,自己不自救。文殊菩萨想帮助助你也助不3

解签文 南岳文殊菩萨处求得一签,只有一个“未”,不知何意?当时是求的学业。 若是一木,则你对原配不太满意。
若是二小,你是不是又另结新欢。总知,现在未能如意。

观音灵签很灵验吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比。
观音全称“观世音”,又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗(Avalokitesvara)”,意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意,但它不同于一般的观察,而是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世,还包括六道,即:人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之,“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号,就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称:“观世音以何因缘名‘观世音’?佛告无尽意菩萨,善男子,若有无量百千亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音即时观其音声,皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》也有记载:“若有众生遭百千亿困厄、患难,苦毒无量,适闻光世音菩萨名者,辄有解脱,无有众恼。”可见,观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门,但是世间众生无量,众生痛苦又无限,观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢?显然,这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法,这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀,是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译,意为“觉有情”,就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务,也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然,必须说明一点,佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神,所以才能积极主动地去化度众生,利益众生;如果没有这种精神,纵有大智也难实践“上求佛道,下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中,观音菩萨更是以慈悲著称,他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便,号召众生危难之时称念他的名号,他听到后,即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此,观音成了佛教大慈大悲的象征,被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力,而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说,观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为,一个凡夫修行达到圆满的境地,他的六种感官功能便会大大增强,变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色,还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然,都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说:“如来一根,则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔,余根亦然。”《法华经》亦称:“六根清净者,于六根中,悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等,诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚,所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量,所以能于纷繁复杂的大千世界,遍观十方之音,接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨,可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历,诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......>>

观音29签,能使已堕胎的婴灵成佛吗? 成佛哪是那么容易的事,你对佛教也太不了解了。
堕胎是非常恶的行为,应该要忏悔,真正悔过。
念经回向,是有助于堕胎的孩子,但是自己不生起悔过的心,婴灵的心如何能平静。
他还那么小,太不应该了,怎么忍心?????

我在南岳求签的时候许了愿,之后把求的签告诉别人了,请问我的愿望还能实现吗? 文殊菩萨的 “定许郎君去采芹,更要功夫刻刻勤,蛟龙终非池中物,才知方享在奇文” 第2支签财神菩萨求的第一签 “君子问卦去求财,守旧安然可免灾,勤俭持家惧有益,七分财喜自然来”这2支签含义到底是什么意思呢 ?其实我不相信天上会馅饼掉下来,我就想求事情做成,让我付出的努力有所回报。

和尚来店里说捐款,送了个开光菩萨,叫我签,不给我说捐钱,签了说不能画掉,拿一个本子给我看,说最少 真和尚不会这么做,也不允许这么做。我认识很多僧人,他们是严于律己的,就算是身上没钱了,也只会跟身边的居士说,而不会出去化缘要捐款卖护身符什么的。所以这是假和尚。以后碰见这种人,你可以这样说:听说佛教的楞严咒消业障第一,请师父帮我念诵几遍消消业吧。真和尚都会背诵的,假和尚就立马露馅了。如果他说不会,那么就阿弥陀经也好,看他会不会。如果不会,就别理他了。

我离婚了,我该怎样向文殊菩萨祈求婚姻,该怎样说 就象对着自己的亲人那样说,在心里说,贵在真诚。建议您百度搜索“e时代观世音菩萨感应录”(新浪博客)来看,有很多念菩萨圣号得护佑的人写的实例文章。找姻缘,求观世音菩萨可能更灵验。

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求解观音灵签96签 问病能否痊愈

佛氏门中,有求必应,心诚则灵。
南无阿弥陀佛秦阳明
海丰鸡鸣寺观音九十六签?

观音灵签第九十六签【窦燕山积善】
签诗版本一
巍巍宝塔不寻常 八面玲珑尽放光 劝汝志心勤顶礼 天龙拥护降千祥
签诗版本二
巍峨宝塔不寻常 八面玲珑尽放光 劝君立志勤顶礼 作善苍天降福祥
【吉凶】上上签【宫位】戌宫
【签语】此卦福德现身之象,凡事大吉大利也。
【解曰】这些福份众人皆见不用心忙福德前定
【仙机】此签家宅许愿,自身许经,求财正胜,交易大吉,婚姻好合,六甲喜,行人动,田蚕平稳,六畜欠利,寻人遇,讼和,移徙吉,病禳星,山坟平。
【注解】高大的宝塔非比寻常,四周晶莹剔透精雕细琢;劝你诚心祈祷膜拜,必有万神降瑞,拥护吉祥。这此福田,诸人皆现,可用诚心,福德即到。此签福德显现之象,凡事营谋吉利。本签者。福德显现之象也。凡百事营谋可获利者耶。君之前。此宝塔为耸立云霄巍巍者。八面均放出异彩。啻要君志心勤顶礼。天龙。此吉祥之天兽。为君汝降天祥者。易言之。这此福田诸人皆现可用诚心福德即到。此签有”终能如愿”之意。鼓励当事人,凡事有始有终。人人都希望能有功成名就、大富大贵之日,但别忘了”三分天注定,七分靠打拼”的道理。既然有理想、有梦想,就要靠自己,努力的让它付诸实现。所谓”天助自助者”,与其祈祷上苍,不如将愿望化为实际的行动。凡事只要肯做、肯冲、肯拼,抱持着勇往直前、积极进取的态度、持之以恒,必有成功之日。
【典故】宋朝时人,名窦禹均,因住在燕山,又叫燕山。初时,燕山为人不正,心术不好,专做伤.天.害.理的事,至到三十岁,还没有儿女。一晚,他梦到父亲劝他悔过行善,才能挽回天意。燕山从此痛.改.前.非,重新做人,并且广行方便,大做善事。后来生了五个儿子,因管.教严明,都有良好成就。他在家贴的门联如下:为善必昌:为善不昌,祖.宗之余殃,殃尽必昌;为恶必减:为恶不减,祖.宗之余德,德尽必减。《全德记》故事。
本签精髓
福德之光,故能吉祥。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
由于过去的善行所累积之福德,外加天神之庇佑,故所求皆能如愿。若有所谋求者,可以向天神发愿,以得天神助佑。另外,若你是长年行善之人,那天神会自动暗中相助。若平常善行极少者,此刻当立即行善,只要常常行善者,都会得到天神的暗中相助。另外还得记得,若是已经行善了,可别作缺德事,以免损了自己的福德。
爱情婚姻
若问姻缘者,你只要勤心至诚礼拜神明,那守护神就会庇佑你,让你的事情如愿。
工作求职
创业事业
若想工作事业顺利者,只要至诚礼拜天神,那天神就让你工作顺益,事业发达。
考.试竞赛
升迁竞选
若是参与各种竞试者,或欲参加升迁选拔者,只要你至诚礼拜天神,那天神就暗中相助,让你在紧要关头时过关。
投资理财
若想在这方面顺意者,只要至诚礼拜天神,则能获得暗助。
治病健康
若想疾病获得控.制,只要至诚礼拜天神,那天神则会暗中治疗。
转换变更
若是最近不顺遂想要变更者,你不必急着转变,只要祈求天神帮助,困境即能纾解。
求孕求子
若想求孕者,那至诚向天神礼拜祈求,那天神就能暗中协助。
官司诉.讼
若想官司回归清.白,那至诚礼拜天神,就能得到暗助。
寻人寻物
若想找回失物,那祈求天神指引方向,就能找到。
远行出国
若想出远门者,那祈求守护神保佑,则出远门能得平安。
若想远地发展顺利者,也是一样。
签诗故事一
◇汾阳王七夕遇天孙
题解:郭子仪在七夕那天遇到织女下凡。天孙,玉.皇.大.帝的孙女,就是七仙女。
郭子仪(697年-781年),又称郭令公,华州郑县(今陕西华县)人,唐代将领。朝.廷封子仪为汾阳王。
相传子仪自华州原籍,到塞外从军,由于入京催促军饷,返回至银州,那时正好是七夕之日,风砂徙暗,日暮无光,子仪不得前行,就在道路旁的空屋中席地留宿,正在蒙眬欲睡时,忽然看见左右皆现赤光,惊讶的起身仰视,天空中有一云軿,冉冉而下,内坐美.女,端庄华丽,迥与凡人不同。子仪即拜祝道:「今天为七月七日,想是织女降临,愿赐长寿富贵。」
女子亦回道:「大富贵亦寿考。」
说话完毕,霞光.复起,云軿徐升,女子还俯视着郭子仪,笑容可掬,直至高低远隔,方才烟雾迷离,不可复见。
后来果然应验,一如女子所言。子仪功盖天下,位极人臣,是福德双全之将领。
签诗故事二
◇窦燕山积善
窦禹钧,五代后晋时幽州(现天津市蓟县)人,因幽州属燕,故名燕山。
窦燕山出身于富裕的家庭,是当地有名的富户。据说:窦燕山为人不好。窦燕山为人不好,以势压贫,有贫苦人家借他家粮食时,他是小斗出,大斗进,小秤出,大秤进,明瞒暗骗,昧.心行.事。以势压贫,有贫苦人家借他家粮食时,他是小斗出,大斗进,小秤出,大秤进,明瞒暗骗,昧.心行.事。由于他做事缺德,所以到了30岁,还没有子女。由于他做事缺德,所以到了四十岁,还没有子女。
窦燕山也为此着急,一天晚上做梦,他死去的父亲对他说:「你心术不好,心德不端,恶.名昭.彰,如不痛.改.前.非,重新做人,不仅一辈子没有儿子,也会短命。你要赶快改过从善,大积阴.德,只有这样,才能挽回天意,重现呈祥。」
从此,窦燕山暗下决心,痛.改.前.非,缺德的事再也不做了。从此,窦燕山暗下决心,痛.改.前.非,缺德的事再也不做了。
窦燕山还在家里办起了私塾,延请名师教课。窦燕山还在家里办起了私塾,延请名师教课。有的人家,因为没有钱送孩子到私塾读书,他就主动把孩子接来,免收学费。有的家庭,因为没有钱送孩子到私塾读书,他就主动把孩子接来,免收学费。
总之,自那以后,窦燕山就像是换了一个人似的,贫寒,克己利人,广行方便,大积阴.德,广泛受到人们的称赞。总之,自那以后,窦燕山就像是换了一个人似的,周.济贫寒,克己利人,广行方便,大积阴.德,广泛受到人们的称赞。
自从窦燕山痛.改.前.非,去恶从善后。连生五子,窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖,且相继登科。侍郎冯道赠诗:「燕山窦十郎,教子有义方,灵桩一株老,丹桂五枝芳。」
大师解签案例:
案例一:
今年2月我求问观世音菩萨我今年能否成为富贵之人,抽.了观音灵签结果是96签。我觉得既然是上签,答.案或许是肯定的吧。但我现在也没有富贵。刚才去抽,问的观音菩萨:我今年年底之前能否成为富贵之人?结果还是这个签。求有懂的朋友帮忙分析一下这签的意思,到底我今年年底之前能否富贵呢?
解答:这个上签只是说你有机会成为富贵之人,还需要经过你的努力拼搏才能如愿。
案例二:
我叫张XX,男,血型A,出生于2000年4月19日18、23、在求姻缘时抽中观音灵签96签,不知道什么意思,望有人可以为我解读。
解答:倘若你是求爱情的话这是一支好签,只要你认真努力的去面对生活,优秀的你不久就能遇到你生命中的那个她。
案例三:
认识一女孩子,对方都有感觉,而且是同年同月同日的(93419),但是她想让我去她家做上.门女婿,问题是她家条件比我家好很多,而我又没有什么大的能力,怕他家里瞧不起,请帮忙解答下次签怎么样谢谢!
解答:相信自己能够给她一个美好的未来,用行动去打动她,去征求他家人的同意。
案例四:
最近身.体一直不舒服,去医院检.查花了不少钱但是还是没有效果,所以来求观音灵签不知道自己的这个病能不能好?
解答:身.体方面的疾病建议你还是多去几家医院看看,观音灵签96签可以给你一个结果,结果应该是好的。广东风水大师
普贤菩萨灵签

文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友,老实告诉你,如果你真的信佛教的话,就不要去信解签一类的东西啦!《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类的东西。佛教里面没有求签解签一说,都是后人胡编乱搞附会的。

文殊菩萨每日一签 1、文殊菩萨大智慧度众生,十方世界了了分明,怎么改行算卦了?呵呵,罪过罪过!
2、命由已造,相由心生,心生种种法生,心灭种种法灭。
阿弥陀佛!

观音灵签 第24签,向高人求解 『为您算的运程』:同样地,偏财运不俗,但当然要谨记以稳健投机为重要原则。
『宜佩带的饰物』:青金石童子送财手镯(或作为护符随身携带)
『适合乔迁居住的楼层及朝向』:4、6、南北通透、朝珐
『适宜相伴的配偶星座(上升星座)及属相』:射手座、白羊座、金牛座、属马、属狗等
『本命年是否可穿红色』:可以,能起到辟邪开运之效,比如红色底裤和袜子等
『八字喜用神』:「火土」为此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:风泽中孚(中孚卦)诚信立身
『催财、化解命中硬结的摆设』:普贤菩萨;
『黄道吉日』(订/结婚/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运):3月28日
『吉祥的纹身、十字绣图案』:莲花与佛珠图案
『本月幸运色』:淡褐 light brown
『本月幸运数字』:「3」此数字可作为您养鱼的数量
『本月幸运石(水晶)』:金发晶;
『本月幸运花』:蓼――倚赖
『事业上有效好发展的职业』:人事管理、簿记员、电脑操作员、顾客服务代表、银行顾问
『求桃花姻缘方法』:在房子四周各放一叠天然海盐:这种放海盐的方法,可以帮助你广纳四方贵人,协助你早日觅得良缘。

我曾经梦见普贤菩萨让我抽签,签的两面都是"福",还说:"上辈子和我是朋友" 福为祸所依,祸为福所伏。菩萨是救苦救难的顶渡人离苦的。但劫难和劫数是注定的,菩萨也不能违背天地伦常,并不一定是今生所造成的。有些是根据你上辈子的因,才会有这辈子的果的。英年早逝谁都替您感到惋惜,你可以在四十九天内为他念诵《地藏菩萨本愿经》《阿弥陀经》或着就直接念诵“南无阿弥陀佛”来回向他。让他早登极乐,这是你现在所能做的,我们可以做的只有劝你节哀把。南无阿弥陀佛

观音灵签很灵验吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比。
观音全称“观世音”,又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗(Avalokitesvara)”,意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意,但它不同于一般的观察,而是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世,还包括六道,即:人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之,“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号,就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称:“观世音以何因缘名‘观世音’?佛告无尽意菩萨,善男子,若有无量百千亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音即时观其音声,皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》也有记载:“若有众生遭百千亿困厄、患难,苦毒无量,适闻光世音菩萨名者,辄有解脱,无有众恼。”可见,观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门,但是世间众生无量,众生痛苦又无限,观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢?显然,这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法,这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀,是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译,意为“觉有情”,就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务,也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然,必须说明一点,佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神,所以才能积极主动地去化度众生,利益众生;如果没有这种精神,纵有大智也难实践“上求佛道,下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中,观音菩萨更是以慈悲著称,他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便,号召众生危难之时称念他的名号,他听到后,即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此,观音成了佛教大慈大悲的象征,被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力,而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说,观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为,一个凡夫修行达到圆满的境地,他的六种感官功能便会大大增强,变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色,还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然,都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说:“如来一根,则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔,余根亦然。”《法华经》亦称:“六根清净者,于六根中,悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等,诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚,所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量,所以能于纷繁复杂的大千世界,遍观十方之音,接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨,可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历,诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......>>

文殊菩萨的签智广才疏是多少签 解曰:正副争雄,不利小人,克家者,谓其得西川也,长者,正也,又君子也,二二三三者,争论迟疑也,男子吉,女子贞,和顺也。
卦象:乃平步青云之象,谋事和合必得,系大吉之兆也,
【古人刘备取西川】
朋情不可妒忌,亦不必致疑,先主西下在於雒城,画策想回荆州,然后进取,士元妒忌孔明立功,劝先主即发兵取西川,以致死於落凤坡之下,凡事心宽智广可也。
本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如
战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴.
经验解释:
所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑.

求姻缘观音灵签第一百零四上上签 20分 有的,我也抽到了,上上签,有求必应,普贤菩萨处――富。103好像是大势至菩萨――贵,105好像是地藏菩萨――寿。是很好的签。

观音灵签 104签 上上签 有求必应 求高人解帮忙解签 签看起来还是蛮吉利的。自己尽力就对了。相信会如你所愿的!

我为什么会和观音菩萨有缘分呢 大概因为你前世就已经和观世音菩盯结深缘了,不奇怪啊。关键是好好珍惜,立心修行。这是无上福报,万勿贻误啊。阿弥陀佛。

藏传佛教签的解释 这是谁改的签文啊?此签相传出自明代泉州李廷机之手编整(李廷机(1541―1616年),字尔张,号九我,福建泉州新门外(今属鲤城区浮桥镇)人,为政以“清、慎、勤”著称于世,官至东阁大学士、礼部尚书。是我国历史上著名的贤相。),如是签文被刻意篡改,则纯属不学无术之流的恶作剧,
此关圣帝君灵签原文:我本天仙雷雨师 吉凶祸福已先知 志诚祷祝皆灵验 抽得终签百事宜。
搂叮若求得此签,当于神前祝祷求圣意裁决。如果你有福气拥有此签,则所作皆吉,若无福消受,那你就要倍加小心才是,尽力行善才是根本之道。因为此签上上大吉,非一般常人可得,全凭福力~!!!!
再者,楼上有善知识说言“佛教看透因果,并不解签。除非是附佛外道。 ”,非也~!佛教并不是没有符咒签文之类的,请诸君查阅大藏经之后才下此说,方不至于误人子弟才好,世人求签问卜,也属情理之中,所谓大行普贤菩萨也须随顺众生,何况人乎?,再者,世人原本就难,如溺水之人,岂不望有稻草救命及时乎?求签问卜当下不异于求希望,也属情理之中,不可一并打杀才好,问世间,谁没有一个难字?谁能彻底无欲?善哉,勿忘世上苦人多,饱汉不知饿汉饥上海风水大师

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END



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观音菩萨灵签96签全解,千手千眼观音菩萨灵签

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签诗大意:
当初无意之间结下了一段良好的姻缘(就是做了一件好事的意思),没想到竟然可以化解今日所遭逢的矛盾与困境.要不是平时注意勤修善缘,与人交好,又怎会在必要时候得到贵人襄助.
寓意:
问功名(也就是求学和前程)可以成就,谋划的事情也能成功,婚姻和谐,问家宅一般般(可能有些小风波),财运不错有钱赚,官非可以得到公正的评判,疾病只要求医问药就可治愈,如果是妇女怀孕的话,生产顺利而且有儿孙满堂之意,寻人或物可以找回,远方的亲友也能联系上。北京风水大师
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第96签 戌宫 上签 窦燕山积善。前景可观,大吉。重庆风水大师
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文殊菩萨每日一签 1、文殊菩萨大智慧度众生,十方世界了了分明,怎么改行算卦了?呵呵,罪过罪过!
2、命由已造,相由心生,心生种种法生,心灭种种法灭。
阿弥陀佛!

文殊菩萨的签智广才疏是多少签 解曰:正副争雄,不利小人,克家者,谓其得西川也,长者,正也,又君子也,二二三三者,争论迟疑也,男子吉,女子贞,和顺也。
卦象:乃平步青云之象,谋事和合必得,系大吉之兆也,
【古人刘备取西川】
朋情不可妒忌,亦不必致疑,先主西下在於雒城,画策想回荆州,然后进取,士元妒忌孔明立功,劝先主即发兵取西川,以致死於落凤坡之下,凡事心宽智广可也。
本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如
战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴.
经验解释:
所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑.

文殊抽签我去参加考试能通过吗? 不能,自己不自救。文殊菩萨想帮助助你也助不3

解签文 南岳文殊菩萨处求得一签,只有一个“未”,不知何意?当时是求的学业。 若是一木,则你对原配不太满意。
若是二小,你是不是又另结新欢。总知,现在未能如意。

观音灵签很灵验吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比。
观音全称“观世音”,又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗(Avalokitesvara)”,意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意,但它不同于一般的观察,而是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世,还包括六道,即:人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之,“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号,就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称:“观世音以何因缘名‘观世音’?佛告无尽意菩萨,善男子,若有无量百千亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音即时观其音声,皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》也有记载:“若有众生遭百千亿困厄、患难,苦毒无量,适闻光世音菩萨名者,辄有解脱,无有众恼。”可见,观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门,但是世间众生无量,众生痛苦又无限,观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢?显然,这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法,这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀,是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译,意为“觉有情”,就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务,也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然,必须说明一点,佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神,所以才能积极主动地去化度众生,利益众生;如果没有这种精神,纵有大智也难实践“上求佛道,下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中,观音菩萨更是以慈悲著称,他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便,号召众生危难之时称念他的名号,他听到后,即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此,观音成了佛教大慈大悲的象征,被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力,而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说,观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为,一个凡夫修行达到圆满的境地,他的六种感官功能便会大大增强,变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色,还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然,都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说:“如来一根,则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔,余根亦然。”《法华经》亦称:“六根清净者,于六根中,悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等,诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚,所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量,所以能于纷繁复杂的大千世界,遍观十方之音,接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨,可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历,诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......>>

观音29签,能使已堕胎的婴灵成佛吗? 成佛哪是那么容易的事,你对佛教也太不了解了。
堕胎是非常恶的行为,应该要忏悔,真正悔过。
念经回向,是有助于堕胎的孩子,但是自己不生起悔过的心,婴灵的心如何能平静。
他还那么小,太不应该了,怎么忍心?????

我在南岳求签的时候许了愿,之后把求的签告诉别人了,请问我的愿望还能实现吗? 文殊菩萨的 “定许郎君去采芹,更要功夫刻刻勤,蛟龙终非池中物,才知方享在奇文” 第2支签财神菩萨求的第一签 “君子问卦去求财,守旧安然可免灾,勤俭持家惧有益,七分财喜自然来”这2支签含义到底是什么意思呢 ?其实我不相信天上会馅饼掉下来,我就想求事情做成,让我付出的努力有所回报。

和尚来店里说捐款,送了个开光菩萨,叫我签,不给我说捐钱,签了说不能画掉,拿一个本子给我看,说最少 真和尚不会这么做,也不允许这么做。我认识很多僧人,他们是严于律己的,就算是身上没钱了,也只会跟身边的居士说,而不会出去化缘要捐款卖护身符什么的。所以这是假和尚。以后碰见这种人,你可以这样说:听说佛教的楞严咒消业障第一,请师父帮我念诵几遍消消业吧。真和尚都会背诵的,假和尚就立马露馅了。如果他说不会,那么就阿弥陀经也好,看他会不会。如果不会,就别理他了。

我离婚了,我该怎样向文殊菩萨祈求婚姻,该怎样说 就象对着自己的亲人那样说,在心里说,贵在真诚。建议您百度搜索“e时代观世音菩萨感应录”(新浪博客)来看,有很多念菩萨圣号得护佑的人写的实例文章。找姻缘,求观世音菩萨可能更灵验。

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求解观音灵签96签 问病能否痊愈

佛氏门中,有求必应,心诚则灵。
南无阿弥陀佛秦阳明
海丰鸡鸣寺观音九十六签?

观音灵签第九十六签【窦燕山积善】
签诗版本一
巍巍宝塔不寻常 八面玲珑尽放光 劝汝志心勤顶礼 天龙拥护降千祥
签诗版本二
巍峨宝塔不寻常 八面玲珑尽放光 劝君立志勤顶礼 作善苍天降福祥
【吉凶】上上签【宫位】戌宫
【签语】此卦福德现身之象,凡事大吉大利也。
【解曰】这些福份众人皆见不用心忙福德前定
【仙机】此签家宅许愿,自身许经,求财正胜,交易大吉,婚姻好合,六甲喜,行人动,田蚕平稳,六畜欠利,寻人遇,讼和,移徙吉,病禳星,山坟平。
【注解】高大的宝塔非比寻常,四周晶莹剔透精雕细琢;劝你诚心祈祷膜拜,必有万神降瑞,拥护吉祥。这此福田,诸人皆现,可用诚心,福德即到。此签福德显现之象,凡事营谋吉利。本签者。福德显现之象也。凡百事营谋可获利者耶。君之前。此宝塔为耸立云霄巍巍者。八面均放出异彩。啻要君志心勤顶礼。天龙。此吉祥之天兽。为君汝降天祥者。易言之。这此福田诸人皆现可用诚心福德即到。此签有”终能如愿”之意。鼓励当事人,凡事有始有终。人人都希望能有功成名就、大富大贵之日,但别忘了”三分天注定,七分靠打拼”的道理。既然有理想、有梦想,就要靠自己,努力的让它付诸实现。所谓”天助自助者”,与其祈祷上苍,不如将愿望化为实际的行动。凡事只要肯做、肯冲、肯拼,抱持着勇往直前、积极进取的态度、持之以恒,必有成功之日。
【典故】宋朝时人,名窦禹均,因住在燕山,又叫燕山。初时,燕山为人不正,心术不好,专做伤.天.害.理的事,至到三十岁,还没有儿女。一晚,他梦到父亲劝他悔过行善,才能挽回天意。燕山从此痛.改.前.非,重新做人,并且广行方便,大做善事。后来生了五个儿子,因管.教严明,都有良好成就。他在家贴的门联如下:为善必昌:为善不昌,祖.宗之余殃,殃尽必昌;为恶必减:为恶不减,祖.宗之余德,德尽必减。《全德记》故事。
本签精髓
福德之光,故能吉祥。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
由于过去的善行所累积之福德,外加天神之庇佑,故所求皆能如愿。若有所谋求者,可以向天神发愿,以得天神助佑。另外,若你是长年行善之人,那天神会自动暗中相助。若平常善行极少者,此刻当立即行善,只要常常行善者,都会得到天神的暗中相助。另外还得记得,若是已经行善了,可别作缺德事,以免损了自己的福德。
爱情婚姻
若问姻缘者,你只要勤心至诚礼拜神明,那守护神就会庇佑你,让你的事情如愿。
工作求职
创业事业
若想工作事业顺利者,只要至诚礼拜天神,那天神就让你工作顺益,事业发达。
考.试竞赛
升迁竞选
若是参与各种竞试者,或欲参加升迁选拔者,只要你至诚礼拜天神,那天神就暗中相助,让你在紧要关头时过关。
投资理财
若想在这方面顺意者,只要至诚礼拜天神,则能获得暗助。
治病健康
若想疾病获得控.制,只要至诚礼拜天神,那天神则会暗中治疗。
转换变更
若是最近不顺遂想要变更者,你不必急着转变,只要祈求天神帮助,困境即能纾解。
求孕求子
若想求孕者,那至诚向天神礼拜祈求,那天神就能暗中协助。
官司诉.讼
若想官司回归清.白,那至诚礼拜天神,就能得到暗助。
寻人寻物
若想找回失物,那祈求天神指引方向,就能找到。
远行出国
若想出远门者,那祈求守护神保佑,则出远门能得平安。
若想远地发展顺利者,也是一样。
签诗故事一
◇汾阳王七夕遇天孙
题解:郭子仪在七夕那天遇到织女下凡。天孙,玉.皇.大.帝的孙女,就是七仙女。
郭子仪(697年-781年),又称郭令公,华州郑县(今陕西华县)人,唐代将领。朝.廷封子仪为汾阳王。
相传子仪自华州原籍,到塞外从军,由于入京催促军饷,返回至银州,那时正好是七夕之日,风砂徙暗,日暮无光,子仪不得前行,就在道路旁的空屋中席地留宿,正在蒙眬欲睡时,忽然看见左右皆现赤光,惊讶的起身仰视,天空中有一云軿,冉冉而下,内坐美.女,端庄华丽,迥与凡人不同。子仪即拜祝道:「今天为七月七日,想是织女降临,愿赐长寿富贵。」
女子亦回道:「大富贵亦寿考。」
说话完毕,霞光.复起,云軿徐升,女子还俯视着郭子仪,笑容可掬,直至高低远隔,方才烟雾迷离,不可复见。
后来果然应验,一如女子所言。子仪功盖天下,位极人臣,是福德双全之将领。
签诗故事二
◇窦燕山积善
窦禹钧,五代后晋时幽州(现天津市蓟县)人,因幽州属燕,故名燕山。
窦燕山出身于富裕的家庭,是当地有名的富户。据说:窦燕山为人不好。窦燕山为人不好,以势压贫,有贫苦人家借他家粮食时,他是小斗出,大斗进,小秤出,大秤进,明瞒暗骗,昧.心行.事。以势压贫,有贫苦人家借他家粮食时,他是小斗出,大斗进,小秤出,大秤进,明瞒暗骗,昧.心行.事。由于他做事缺德,所以到了30岁,还没有子女。由于他做事缺德,所以到了四十岁,还没有子女。
窦燕山也为此着急,一天晚上做梦,他死去的父亲对他说:「你心术不好,心德不端,恶.名昭.彰,如不痛.改.前.非,重新做人,不仅一辈子没有儿子,也会短命。你要赶快改过从善,大积阴.德,只有这样,才能挽回天意,重现呈祥。」
从此,窦燕山暗下决心,痛.改.前.非,缺德的事再也不做了。从此,窦燕山暗下决心,痛.改.前.非,缺德的事再也不做了。
窦燕山还在家里办起了私塾,延请名师教课。窦燕山还在家里办起了私塾,延请名师教课。有的人家,因为没有钱送孩子到私塾读书,他就主动把孩子接来,免收学费。有的家庭,因为没有钱送孩子到私塾读书,他就主动把孩子接来,免收学费。
总之,自那以后,窦燕山就像是换了一个人似的,贫寒,克己利人,广行方便,大积阴.德,广泛受到人们的称赞。总之,自那以后,窦燕山就像是换了一个人似的,周.济贫寒,克己利人,广行方便,大积阴.德,广泛受到人们的称赞。
自从窦燕山痛.改.前.非,去恶从善后。连生五子,窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖,且相继登科。侍郎冯道赠诗:「燕山窦十郎,教子有义方,灵桩一株老,丹桂五枝芳。」
大师解签案例:
案例一:
今年2月我求问观世音菩萨我今年能否成为富贵之人,抽.了观音灵签结果是96签。我觉得既然是上签,答.案或许是肯定的吧。但我现在也没有富贵。刚才去抽,问的观音菩萨:我今年年底之前能否成为富贵之人?结果还是这个签。求有懂的朋友帮忙分析一下这签的意思,到底我今年年底之前能否富贵呢?
解答:这个上签只是说你有机会成为富贵之人,还需要经过你的努力拼搏才能如愿。
案例二:
我叫张XX,男,血型A,出生于2000年4月19日18、23、在求姻缘时抽中观音灵签96签,不知道什么意思,望有人可以为我解读。
解答:倘若你是求爱情的话这是一支好签,只要你认真努力的去面对生活,优秀的你不久就能遇到你生命中的那个她。
案例三:
认识一女孩子,对方都有感觉,而且是同年同月同日的(93419),但是她想让我去她家做上.门女婿,问题是她家条件比我家好很多,而我又没有什么大的能力,怕他家里瞧不起,请帮忙解答下次签怎么样谢谢!
解答:相信自己能够给她一个美好的未来,用行动去打动她,去征求他家人的同意。
案例四:
最近身.体一直不舒服,去医院检.查花了不少钱但是还是没有效果,所以来求观音灵签不知道自己的这个病能不能好?
解答:身.体方面的疾病建议你还是多去几家医院看看,观音灵签96签可以给你一个结果,结果应该是好的。广东风水大师
普贤菩萨灵签

文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友,老实告诉你,如果你真的信佛教的话,就不要去信解签一类的东西啦!《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类的东西。佛教里面没有求签解签一说,都是后人胡编乱搞附会的。

文殊菩萨每日一签 1、文殊菩萨大智慧度众生,十方世界了了分明,怎么改行算卦了?呵呵,罪过罪过!
2、命由已造,相由心生,心生种种法生,心灭种种法灭。
阿弥陀佛!

观音灵签 第24签,向高人求解 『为您算的运程』:同样地,偏财运不俗,但当然要谨记以稳健投机为重要原则。
『宜佩带的饰物』:青金石童子送财手镯(或作为护符随身携带)
『适合乔迁居住的楼层及朝向』:4、6、南北通透、朝珐
『适宜相伴的配偶星座(上升星座)及属相』:射手座、白羊座、金牛座、属马、属狗等
『本命年是否可穿红色』:可以,能起到辟邪开运之效,比如红色底裤和袜子等
『八字喜用神』:「火土」为此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:风泽中孚(中孚卦)诚信立身
『催财、化解命中硬结的摆设』:普贤菩萨;
『黄道吉日』(订/结婚/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运):3月28日
『吉祥的纹身、十字绣图案』:莲花与佛珠图案
『本月幸运色』:淡褐 light brown
『本月幸运数字』:「3」此数字可作为您养鱼的数量
『本月幸运石(水晶)』:金发晶;
『本月幸运花』:蓼――倚赖
『事业上有效好发展的职业』:人事管理、簿记员、电脑操作员、顾客服务代表、银行顾问
『求桃花姻缘方法』:在房子四周各放一叠天然海盐:这种放海盐的方法,可以帮助你广纳四方贵人,协助你早日觅得良缘。

我曾经梦见普贤菩萨让我抽签,签的两面都是"福",还说:"上辈子和我是朋友" 福为祸所依,祸为福所伏。菩萨是救苦救难的顶渡人离苦的。但劫难和劫数是注定的,菩萨也不能违背天地伦常,并不一定是今生所造成的。有些是根据你上辈子的因,才会有这辈子的果的。英年早逝谁都替您感到惋惜,你可以在四十九天内为他念诵《地藏菩萨本愿经》《阿弥陀经》或着就直接念诵“南无阿弥陀佛”来回向他。让他早登极乐,这是你现在所能做的,我们可以做的只有劝你节哀把。南无阿弥陀佛

观音灵签很灵验吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比。
观音全称“观世音”,又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗(Avalokitesvara)”,意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意,但它不同于一般的观察,而是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世,还包括六道,即:人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之,“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号,就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称:“观世音以何因缘名‘观世音’?佛告无尽意菩萨,善男子,若有无量百千亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音即时观其音声,皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》也有记载:“若有众生遭百千亿困厄、患难,苦毒无量,适闻光世音菩萨名者,辄有解脱,无有众恼。”可见,观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门,但是世间众生无量,众生痛苦又无限,观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢?显然,这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法,这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀,是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译,意为“觉有情”,就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务,也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然,必须说明一点,佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神,所以才能积极主动地去化度众生,利益众生;如果没有这种精神,纵有大智也难实践“上求佛道,下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中,观音菩萨更是以慈悲著称,他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便,号召众生危难之时称念他的名号,他听到后,即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此,观音成了佛教大慈大悲的象征,被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力,而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说,观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为,一个凡夫修行达到圆满的境地,他的六种感官功能便会大大增强,变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色,还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然,都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说:“如来一根,则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔,余根亦然。”《法华经》亦称:“六根清净者,于六根中,悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等,诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚,所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量,所以能于纷繁复杂的大千世界,遍观十方之音,接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨,可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历,诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......>>

文殊菩萨的签智广才疏是多少签 解曰:正副争雄,不利小人,克家者,谓其得西川也,长者,正也,又君子也,二二三三者,争论迟疑也,男子吉,女子贞,和顺也。
卦象:乃平步青云之象,谋事和合必得,系大吉之兆也,
【古人刘备取西川】
朋情不可妒忌,亦不必致疑,先主西下在於雒城,画策想回荆州,然后进取,士元妒忌孔明立功,劝先主即发兵取西川,以致死於落凤坡之下,凡事心宽智广可也。
本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如
战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴.
经验解释:
所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑.

求姻缘观音灵签第一百零四上上签 20分 有的,我也抽到了,上上签,有求必应,普贤菩萨处――富。103好像是大势至菩萨――贵,105好像是地藏菩萨――寿。是很好的签。

观音灵签 104签 上上签 有求必应 求高人解帮忙解签 签看起来还是蛮吉利的。自己尽力就对了。相信会如你所愿的!

我为什么会和观音菩萨有缘分呢 大概因为你前世就已经和观世音菩盯结深缘了,不奇怪啊。关键是好好珍惜,立心修行。这是无上福报,万勿贻误啊。阿弥陀佛。

藏传佛教签的解释 这是谁改的签文啊?此签相传出自明代泉州李廷机之手编整(李廷机(1541―1616年),字尔张,号九我,福建泉州新门外(今属鲤城区浮桥镇)人,为政以“清、慎、勤”著称于世,官至东阁大学士、礼部尚书。是我国历史上著名的贤相。),如是签文被刻意篡改,则纯属不学无术之流的恶作剧,
此关圣帝君灵签原文:我本天仙雷雨师 吉凶祸福已先知 志诚祷祝皆灵验 抽得终签百事宜。
搂叮若求得此签,当于神前祝祷求圣意裁决。如果你有福气拥有此签,则所作皆吉,若无福消受,那你就要倍加小心才是,尽力行善才是根本之道。因为此签上上大吉,非一般常人可得,全凭福力~!!!!
再者,楼上有善知识说言“佛教看透因果,并不解签。除非是附佛外道。 ”,非也~!佛教并不是没有符咒签文之类的,请诸君查阅大藏经之后才下此说,方不至于误人子弟才好,世人求签问卜,也属情理之中,所谓大行普贤菩萨也须随顺众生,何况人乎?,再者,世人原本就难,如溺水之人,岂不望有稻草救命及时乎?求签问卜当下不异于求希望,也属情理之中,不可一并打杀才好,问世间,谁没有一个难字?谁能彻底无欲?善哉,勿忘世上苦人多,饱汉不知饿汉饥上海风水大师

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END

木牛和金羊合适吗,金牛和土羊相克吗
观音七十一签求解签,观音71签是会2婚吗
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