佛说姻缘长短是注定的,人的姻缘是上天注定的吗

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导读：

提起怎么知道姻缘到了，大家都知道，有人问姻缘真的是天注定吗，另外，还有人想问家十二姻缘的评价，你知道这是怎么回事？其实怎么知道姻缘到了，婚外情也是缘分，下面就一起来看看姻缘真的是天注定吗，希望能够帮助到大家！

1、怎么知道姻缘到了:姻缘真的是天注定吗

各人的命运是不同的，有的人婚姻缘厚，有的婚姻缘薄，厚的人结婚较容易，薄的人结婚就难，没有婚姻缘的人结不了婚。但也不是一定的。

缘与因之间没有质变，只是量变。它是一种人与人之间无形的；是某种必然存在相遇的机会和可能，包括所有情感。爱情中，二人相爱的缘分是由很多巧合、很多阴差阳错、很多突然、一些偶然、一些必然组成的。

后世缘喻为命运纠缠的丝线，它是出自一个概念，儒家与并不突出缘分这个先导性，但是也会有机缘、机遇这一说法。

2、怎么知道姻缘到了:家十二姻缘的评价

[家·十二因缘]遇到结婚对象的征兆。

一、无明，二、行，三、识，四、名色，五、六入，六、触，七、受，八、爱，九、取，十、有，十一、生，十二、老死。正缘会让你经历很多考验吗。

一、无明：指人们心中无明烦恼，晦昧空境，无所明了，昏扰扰相，以为心性最初叫做生相无明，无明是粗细烦恼迷惑妄心，是分段生死与变易生死的根源。同时也是涅盘，提寂静的根本。《》对于真妄二种根本道理，讲得十分透彻。缘分到了那个人会来找你。

二、行：行是业行，因为有了无明迷惑妄心，所以于本来无我妄执有我，本来无得，妄执有法。因有我执，就起惑造业，就有了业行。无明缘行，是过去惑业的因。预示姻缘将至的梦。

三、识：一刹那之间在父母面前，看到现前欲境，就生起爱心，为受生的种子，纳于父血之中，而为胞胎。

四、名色：指与父血的色法，和合成为我们的身心。

五、六入：六入就是人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根、因为六根能入于六尘，又为色、声、香、味、触、法六尘所入，六根六尘，互相涉入。譬如能够见色，就入于色尘，其他诸根也是这样的，所以叫做六入。

六、触：三和合是触，因为有了六根，它就能够感受和触对六尘境界。触是十二因缘中十分重要的一支，能触是根，所触是境。环境的好坏，就会联系到我们根的感受，所以古人说：‘近朱者赤，近墨者黑。’例如孟母，她为什么要选择邻居呢？这都是充分表明了客观的环境，对我们人主观的意识是起极大的作用。我们经常能够亲近高贤、或大善知识，时时受到至理嘉言的薰陶，那一定是天天向上，步步前进。如果因缘成熟，经常能在名山古刹清净道场，安心居住，时时刻刻常受的薰陶，即能：‘名山久住道心生。’清净地，因缘殊胜。对于所触的环境《遗》说：‘当制五根，勿令放逸于五欲，譬如放牛之人，执杖视之，不令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。又如恶马，不加控制，将牵人坠于坑阱。’能够把住这个触的大关，是一件重要的大事。

七、受：根尘相互触对，一定就会接受所触对的尘境，譬如我们的耳根，对声尘，就会接受各种声音，如笙箫鼓乐，同时演奏，我们就会同时接受，而且层次分明，清楚明白。以上识、名色，六入、触、受，是现在世的五支苦果。男女一起拜会成夫妻。

八、爱：爱是贪爱，六根既然领受六尘，对于所接之境，妄生思量分别，对于称意的就欢喜，便生贪爱之心，不称意的就生烦恼厌恶之心。这个贪爱和厌恶之心，它是的生死根源，发心学，就是要修这个妄想心。《》说：云何应住，云何降伏其心？也就是用妙智来回光返照降伏妄想。要令它对境不生爱染之心，不起分别之念，心如枯木寒灰，意似寒潭死水，不生，万虑俱寂，这就是‘一刀斩断烦恼因，双脚踢开苦’。记得说：‘铁牛哪怕狮子吼，恰似木人看花鸟，但自无心于万物，何妨万物常围绕’。这里最为吃紧的是无心二字，就是六根对六尘不生贪爱之心，一心念或照顾话头，就能降伏其心。日久月深，功夫自然成熟。古人赞无尽意说：‘世界无边尘扰扰，无数业茫茫，爱河无底浪滔滔，是故我名无尽意。’说明爱的作用很大，爱有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲的七种情念。一、喜，成就我所爱的，心中就欢喜。二、怒，夺了我所爱的，心中就要发怒。三、哀，失去我爱的，心中就生悲哀。四、乐，得到我所爱的，心中就生快乐。五、爱，一切环境，对我有利的，心中就生起贪爱，贪得无厌的妄念。六、恶，违背我所爱的，心中就生厌恶。七、欲，顺从我所爱的，心中就生贪欲。依此看来，爱的确是生死的根本，烦恼的首恶。古人说：‘踏断脚下红丝线，跳出红莲大火坑’。什么是脚下红丝线？就是这个爱字。

九、取：既爱了所贪的五欲境界，就想尽办法把它攫取过来，的为我享受，，贪得无厌，毫无疑问，就会做出种种，如果感到违反我所贪爱的环境，就横生忿恨，不顾一切，任意胡为做出许多，所以说取是罪魁祸首，我们要时刻把住这个取的关口，能够断除烦恼因。可以免受生死苦，这个取和上面的爱以及最初的无明，这三支叫做烦恼的迷惑因。正缘前必有灾难。

十、有：有就是不昧的有，对于所爱之境，将其取来，对不爱之境，把它舍掉，因此就做出种种业，真是业海茫茫，苦恼，有业因一定招感业果，定律，丝毫不错。爱、取、有三支是于现世造作的未来三支苦因。

十一、生，根据爱、取、有三支苦因，依因感果，又出世投生。

十二、老死，凡有生，一定就会由少而长，由长而壮，由壮而老，步步向前迈进，走向死亡的道路，这是不可抗拒的客观规律。世界每个人的生老病死苦，正如未出家之前，游四门时看到的那样，真是令人感到万分痛苦。而且这种痛苦，我们每人都是无法解决的，这是由于现在的爱取有三支苦因，而感招未来世的生、老、病、死的苦果。古人有一首偈语：过去二支因，现在五支果，现在三支因，未来二支果。概括的说明了十二因缘二重，对缘觉人说这十二因缘，就是揭示过去、现在、未来的循环的规律。总的说来就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触，触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。古人有四句偈：‘无明爱取三烦恼，行有二支为业道，从识至受并老死，如是七事为苦道。’是说十二因缘为惑业苦三道流转的道理。婚姻宫动了的预兆。

十二因缘又是一个连环钩锁，相互牵连的关系。更有流转门和还灭门。上面所讲的就是流转门的十二因缘道理。辟支在小乘中称为利根。他们听到十二因缘流转门的互相关系，互为的道理，觉悟到无明这一支，正是十二支因缘中间苦因苦果的总根源。无明一灭掉，所有其他的十一支因缘就会一起断灭了。因此辟支就下定决心来斩断无明。譬喻砍树一样，先砍树根，树根一断，而整棵大树，便自然倒下。无明灭才能复还真性，灭除烦恼，所以叫做还灭门。这就是缘觉所十二因缘的道理。

以上就是与姻缘真的是天注定吗相关内容，是关于姻缘真的是天注定分享。看完怎么知道姻缘到了后，希望这对大家有所帮助！

提起姻缘是注定的，大家都知道，有人问姻缘真的天注定吗，另外，还有人想问人与人的姻缘是不是由冥冥中的缘分注定的？我似乎记得经上有关于缘分的讲解，你知道这是怎么回事？其实人的姻缘是不是真的是命中注定的啊？下面就一起来看看姻缘真的天注定吗，希望能够帮助到大家！

1、姻缘是注定的:姻缘真的天注定吗

姻缘有因有果，也就是一半靠自己争取，一半冥冥之中自有定数。说的貌似玄妙了点，但是有时候兜兜转转，挑来挑去，可能的归宿或者选择还是在之前停留过的时候。前世今生的姻缘。

姻缘也好，学业也好，财富也好，都是需要自己努力争取的。缘分注定是一回事，你努不努力是另一回事。好比你的起点低，只能娶一个普普通通的女孩，过着柴米油盐围绕的日子。如果靠自己的努力成功了，你可以娶一个旗鼓相当的女孩，过着自己梦想的日子。总之，人的姻缘需要自己把握，不要因为某些事情丢了来之不易的缘分。

2、人与人的姻缘是不是由冥冥中的缘分注定的？我似乎记得经上有关于缘分的讲解

可以这么说：最初男女双方结婚的初始，都是抱着有缘结合在一起，两人携手并肩，希冀一生过上幸福的生活。如果双方都是信士，心中会更明确，他们知善，作为者，就应以“自未得度先度他”的行者来约束自己的一言一行，处处为对方、为他人的利益而去着想的。单身人的姻缘。

3、姻缘是注定的:人的姻缘是不是真的是命中注定的啊？

姻缘中命运注定的四个方面：夫妻原来是前世注定的。

1.注定了你婚姻旺与衰的时段。生辰八字中所描述的命运运行轨迹是多条有起有伏的曲线，包括婚姻运势、财运运势、事业运势、健康运势等。

婚姻运势的运行轨迹曲线其描述的是，命主哪一个时间段的婚恋顺、哪一个时间段的婚恋滞，什么时候的婚姻有利、什么时候的婚姻不利等等。晚婚是因为前世。

2.注定了你与对象的沟通能力。男命以食伤代表与对象的主动沟通能力，女命以财星代表与对象的主动沟通能力。

一般来讲，身旺而食伤生财的男命与对象的主动沟通能力最强，此类男命不仅能力强、肯付出，最难能可贵的是他会想出行之有效的办法哄对象开心；姻缘不要自己找。

而身弱财杀旺而无印、无食伤的男命和女命与对象的主动沟通能力最差，对对象唯唯诺诺、唯命是从，几乎没有话语权。

3.注定了你适合什么样的对象。人的生辰八字通阳五行、天干地支等较为完美地描述了命主的方方面面的情况，包括性情、财运、事业、婚姻、疾厄等。姻缘宿命。

这样就能很清晰地知道命主需要什么对象来与之相配，如，命主适合什么年龄段的人、适合哪个方位出生的人、适合什么时间出生的人等。

4、注定了你对象的大致的形貌、能力等特征。女人以官星为夫，男人以财星为妻；

五行属性及天干地支等与命主及命主对象的形貌关联较大，如甲乙木代表毛发、丙丁火代表眼睛、戊己土代表皮肤、庚辛金代表、壬癸水代表脚腿等；

而命主对象的能力与命主生辰八字中代表对象之五行的旺衰强弱关联较大，一般来讲，女命官星强旺则命主老公能力相对较强，男命财星强旺则命主妻子能力相对较强。缘分的故事。

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1、婚外情是前世的缘分:佛说婚外情的缘份 诸法因缘生，原因非常复杂。情人是几世修来缘分。 我喜欢追究当事人对于爱情、责任、婚姻态度、道德等等的不当。婚姻是非常慎重的决定，如果我决定外遇，我一定会选择离婚。因为我对不起我的原配。就像传统西方婚姻仪式——[不管疾病或贫困，不管……我都会照顾对方，爱她，保护她，包容她……]这就是誓言，我个人对待誓言比较严肃和谨慎，我结婚时答应过另一半不离不弃，结果却外遇，我已经违背誓言，不配做一个诚实的人、正直的人、值得信任的人……（以上言论属于假设，仅阐述个人观点。本人21岁，未婚）今生的小三是前世的原配。 我读过乐嘉老师的书，如果从性格来分析。被动外遇的人一般是绿色，主动外遇的一般是红色，黄色是理智型+控制型，做事以利益为出发点。剩下的是蓝色，蓝色是谨慎、内敛、尊重誓言、尊重规则的人，一般不能接受自己出轨。&要了解一个人，需要知道他想要什么，了解他内心深处的欲望和需求。自身性格，家庭教育，社会氛围，思维模式都会影响一个人。 总而言之，了解十二因缘，了解四圣谛的人，一定会培养自己的定力。想超越六道轮回的人，必须断男女欲望，必须坚持戒定慧三无漏学。感情本来就是多条件组合，是因果法、有为法、生灭法。虚妄不实。如果把爱情当做毕生的追求，看不破放不下，不能叫做有智慧的人。佛说婚外情是命中注定。 2、婚外情是前世的缘分:婚外情前世是什么因缘 偶尔听着一首忧伤的歌的时候，眼泪会不自觉的在眼睛里打转。但是我们只要轻轻的抬头看一下天空，深呼吸一下，那泪水便会像河水一样一滴一滴的流进深沟里。有时候在想，如果有机会把那些快流下而没有流下来的眼泪用个容器积累起来，恐怕我们就不会担心某一年干旱了吧？ 3、婚外情是前世的缘分:婚外情也是前生注定的吗？ 人没有前生，婚外情是感情出轨，背叛婚姻背叛妻子。前生注定的说法，只是为婚外情找借口而已。佛说为什么会成为情人。 4、婚外情是前世的缘分:佛说今生的情人是前世的夫妻对吗 从佛教的角度来讲，人与人之间有很多的关联，前世没有了结的恋情，今生还会再续前缘吗？人与人的缘分是有很多说不清和讲不明的事，如果能够相遇那么就是有缘，如果分离了，那么就是缘分断了。 一、佛说，人与人会在今生相遇，这都是因为前世未了的缘分 佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。你说，前世的五百次回眸，才换来今生的情怀依旧。婚外情前世因果。 在佛学的解释里，前世五百次的回眸，才能够换来今生的擦肩而过。就是说人与人的相遇，是一件很不容易的事，所以相遇了就要珍惜。这就是人们之间的缘分。对于一个人来说，这是前世五百次的回眸，才能够换来今生的相依相偎的可能。 世界上有很多人的人，两个人相爱的可能性几乎只有亿万分之一，这样的几率看来，如果两个人之间没有缘分，如果会有遇见的呢？量子纠缠缘分未尽的人。 佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的一朝拥有。你说，为了今生的这次相遇，我在佛前求了五百年。每天联系的情人猝死了。 两个人能够产生一段纠葛，那么他们之间一定有着某种的情愿在其中。佛祖说，在前世五百次的回眸，才能够换来今生拥有彼此，这段情分的延绵，早就是一段不能独留的时光。 对方会告诉你，在你不知道的时候，为了这一次的湘云，是对方在佛前求了五百年才遇到的。两个人之间，想要遇到对方，一定是要某一方在佛前期盼了很久很久才会实现的。有性关系的男女很难分手。 第二，佛家讲究转世轮回，世间所以的相遇都是久别重逢 佛家一直在讲究转世轮回，就是一个人他今生不在了，那么他就会投胎转世，成为另外的一个人出现在这个世界上，那么他前世没有斩断的情愿，在今生就还能够传递给对方，这就是所谓的，世间所有的相遇都是久别重逢。 婚外情也是前生注定的吗？ 或许就是“若无相欠，怎会相见”，今生一直在让你心累的人，或许就是前世一直在照顾你的人。人与人的缘分总是在这一段段不会回复的转世中积累着，人与人的情分的积累，就是今生的羁绊。如果你今生遇到了你爱的人，那么该是多大的幸运。婚外情一定是孽缘吗。 第三，如果人的执念很深，那么前世的恋情，今生还会再续 其实还是比较相信一件事，那就是“前世未完的情缘，能够在今生继续延续”，这就是一个人的执念，如果当这份执念很深的时候，就能够希望这份情感能够传递到今生，如果不是足够的相爱，如果还会有今生的情缘。情人其实早就命中注定。 遇到一个相爱的人很不同意，且行且珍惜，这既是两个人相爱的意义。婚外情也是缘分注定吗。 佛说婚外情是命中注定2 1、婚外情是前世的缘分:婚外情也是缘分注定吗 有些时候感情却是非常的看缘分，婚外情这个事情也可以说是缘分，但是是否注定还是得看个人选择。 婚外爱情本来是一个不被接受的事情，大多数人都觉得这是一个很难启齿的事情。毕竟被大众所不认可，如果真的要负责任的话，就应该负责任，到底就要看你是否愿意舍弃原生家庭呢？孩子父母这一关能过去吗？佛说婚外情是命中注定。 2、婚外情是前世的缘分:佛说怎么知道姻缘到了，佛说婚外情也是缘分 邪淫，在因果律上，犯邪淫者最严重，其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间，若彼此离了婚，又再去结婚，根据因果律，临命终时，身体会被截割成两份。因为生时曾有两边的关系，故死后业报呈现，有一把大锯，把人从头顶锯到脚尖。生前曾邪淫多少次，死后就割开多少份，生前曾结婚一百次，死后便分开一百份。 乃至每人分得一点点。那么，分开有什么不好呢？分得零零碎碎，再想把灵性聚一起，就不容易了，千百亿劫恐怕也不能复得人身。这时性化灵残，与草木同朽，变成无情的植物。本性分散了，便不容易做为众生。纵使能做众生，譬如一个人身，能化为八万四千蚊虫，但若要把那八万四千蚊虫重聚在一槐，则不容易。蚊虫多数重新做蚊虫，头出头没，生死轮回，总不知道背尘合觉，舍迷归正的。所谓‘一失人身，万劫不复。’诸位若能深明其义，可不惧哉。 妙法老和尚开示：今生的小三是前世的原配。 你有一个婚外恋，死后的神识（俗称灵魂）将被分去一半与对方神识的一半合在一起，你有两个婚外恋，你的神识被再分去一份给对方的一半结合，你有三个婚外恋就被分三份，依此类推，婚外恋越多被分去的越多，自己的主体精神就被性化灵残了，再想回到一起，百千万劫难上加难。与对方一半结合的那一个神识，在下地狱受报之后，再有机会作人时，生下来就是个两性人，智商低下，不仅自己痛苦而且受人歧视，所以皈依佛门的.**，一定要断恶修善，不要认为自己供养了佛法僧、印了经书，就可以一定往生极乐、高枕无忧了， 佛说婚外情是命中注定3 佛友问： 请师父慈悲开示关于婚外的情感问题，以前没学佛不懂，现在知道不好，想结束。可是每次分手，内心都非常痛苦。念什么经咒能够帮助结束这段感情，这种感情也是命中注定的吗？ 妙舍法师答： 这些都是我们过去所种下的因，现在来结果，它也不算是命中注定，但也不是无因无缘的。因为我们有的人认为命中注定那就去了业吧！而我们做人是有道德水准的，这个婚外情是违背人伦的，这个也是在你受果报的情况下，又再来增添新的恶因，以后还会受更大的痛苦的。其实你每一次分手内心所感受的痛苦，这已经是在受报了，这种感情的债欠了是非常麻烦的，而且将来的果报是非常的悲惨，这是下地狱的果报。所以你一定要下决心，把它结束掉。因为虽然说是过去有因，但是过去那个因就是淫欲的因，这个因就是生死的因，就是堕落恶道的因，这个因就是不好的。 我们不只说念什么经咒能够结束这段感情，首先我们要知道这个道理，感情实际上是循环的，是我们人对于淫欲心那种贪恋非常炽盛的外在表现。那念什么经咒呢？其实你念观世音菩萨就可以。因为观世音菩萨有这样的一个愿力，对于淫欲心重的众生，称念她的名号能够非常相应的消除淫欲心。你的淫欲心淡了，那么自然你在这个上面的痛苦就减轻了，你念观世音菩萨的名号祈求观世音菩萨加持你，让你能够摆脱这种感情的苦，这样就可以了。也可以回向给对方让他也从这种感情的纠缠当中解脱出来，你要发愿从今以后和任何众生都不再结这种染污之缘，都要结清净的法缘。 要发一个大愿，把所有的缘都化为清净的法缘，然后大家都往生西方极乐世界，成为菩提眷属。你发这种愿，好好一心一意祈求观世音菩萨的加持。每天你要给自己一定数量念诵菩萨名号的要求，踏踏实实做功课，这样就可以解决这个问题。阿弥陀佛！

提起缘分天注定，大家都知道，有人问相信缘分天注定 是什么教，另外，还有人想问缘分天注定吗，你知道这是怎么回事？其实俗话说“缘分天注定”请问这是真的吗？下面就一起来看看相信缘分天注定 是什么教，希望能够帮助到大家！

1、缘分天注定:相信缘分天注定 是什么教

应该是属于夫妻之间的缘分。

在找的，你看这个像不像你说的

《中论》说：“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”。又说：“未曾有，不从因缘生，是故一，无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生，就是无自性的，就是空的。认为，因缘不具备的时候，事物就消失了，这样的一种现象就是“空”。那么，什么是因缘呢？因者是主要的条件，缘者是辅助的条件，主要的条件和辅助的条件都不具备的时候，就没有事物的存在。因此，任何事物的存在都需要具备主因和辅因。当因缘具备的时候，事物就存在；因缘不具备的时候，事物就消失。

缘起论是思想的基础。重视“缘起”。《造塔经》里有一个偈语：“因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说”。，我们不论站在什么立场上来看，这四句话都是对的，世界并不是神创造的，确实是由各种各样的因缘、条件聚合而成的，这是的根本道理，也是最核心的思想。“缘起”是我们理解思想的一个重点。

2、缘分天注定:缘分天注定吗

其实，说句实话，我涪丁帝股郜噶佃拴顶们应该相信缘分大千世界，茫茫人海，能够相遇就是一种缘分，相遇是缘，相逢是缘，相识也是缘，有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，相信缘分相信命运对我们来说也是一种困惑与，有些缘分究竟如何也许没有人说得清楚，有时命运就好像是在成心的作弄我们，有些事在冥冥之中是有定数的。是你的终归是你的，不是你的强求不来，缘分和命运都是上苍注定的，从我们来到人间的开始命运就已经安排好的。：“今生你嫁的人，就是前世葬你的人。”前世的因今世的果，今生的爱前世的债，命里有时终须有、命里无时终须求。生活中到处到处都存在着缘分，缘聚缘散好像都是命中注定的事情；人生在世人与人之间都是一种缘分，缘来缘去、缘起缘落、缘聚缘散、缘随缘尽，都是一个缘字。有缘千里来相会、无缘见面不相识。有些人有缘而无分、有些人有分而无缘，有些人即便是擦肩而过也不见得因为相遇而停留太久，因为他们无缘无分，有些人即便是有缘相遇，但是停留的时间也许是很短暂的，因为他们无分，只不过就是生命中匆匆的过客而已，有些人为了求缘却等待了很久甚至会付出一生和沉重的代价，可是他们还是无缘以对，而一路上所经历的也只是孤孤单单的长途跋涉，以及全身累累的伤痕，这就是无缘的结果。姻缘不要自己找。

一个人从相遇、相识到相知都是缘分，命运是不得的，强求不来，人生在世靠的就是一个缘字，一切还是随缘吧。这样起码不会让自己受伤。缘分尽了会有预兆。

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提起婚姻注定，大家都知道，有人问上怎么解释？离婚是注定吗？另外，还有人想问婚姻长久是命中注定还是人为？？你知道这是怎么回事？其实姻缘真的天注定吗，下面就一起来看看上怎么解释？离婚是注定吗？希望能够帮助到大家！

1、婚姻注定:上怎么解释？离婚是注定吗？

万事有生有灭，再长的婚姻也有到头的时候啊，一个去世，也就是婚姻结束的时候了，叫人对万事都不要太执着，但也不能完全放开，有点同儒家的中庸之道了，多做善事吧，也可以改姻缘的

2、婚姻注定:婚姻长久是命中注定还是人为？？

说：五百世共枕眠，做得成夫妻是要有姻缘，缘分天注定，：学可改变命运，可制造好的姻缘，命运改好了，婚姻自然会长久

3、婚姻注定:姻缘真的天注定吗

姻缘有因有果，也就是一半靠自己争取，一半冥冥之中自有定数。说的貌似玄妙了点，但是有时候兜兜转转，挑来挑去，可能的归宿或者选择还是在之前停留过的时候。

姻缘也好，学业也好，财富也好，都是需要自己努力争取的。缘分注定是一回事，你努不努力是另一回事。好比你的起点低，只能娶一个普普通通的女孩，过着柴米油盐围绕的日子。如果靠自己的努力成功了，你可以娶一个旗鼓相当的女孩，过着自己梦想的日子。总之，人的姻缘需要自己把握，不要因为某些事情丢了来之不易的缘分。姻缘不要自己找。

4、婚姻注定:姻缘是前世注定的吗？

“次回眸只换过你经过，岁月的蹉跎让爱犯了错……”这是何晟铭唱得一首《》，也是我非常喜欢的歌之一。很多人都问，男人和女人的姻缘是否上辈子就注定了，其实我还真希望就是这样，遇到一个深爱的人，那么就生生世世的在一起。

很多人都看过，或者是电视剧，里面有三生或者是几生的情缘，男主和女主是上辈子就注定的感情。但是在我们现实生活中，我们每个人真的有上辈子吗？其实对于我来说，我真的希望我们拥有上辈子，那么这样就可以再续前缘，和自己所爱的人，一直白头偕老。

但是我也害怕有上辈子，如果眼睛一时进了沙子，找错了人，那么岂不是太对不起上辈子恋爱的那个人了吗？其实不论有没有上辈子，对于我们来说，如果现在你所遇到的那个人是你真心喜爱的人，那么请你一定要努力的好好珍惜，不要当错过了之后才感到后悔，毕竟世界上没有卖后悔药的。婚姻迟迟不来的原因。

男人和女人的姻缘，两个人的结合不知道到底是因为月老的牵红线，还是因为上辈子的情缘，我只知道，如果我们这辈子都不能好好把握对方的话，那即便有了下辈子，我们依旧会错过对方，所以说把握现在才是你最重要的。只有好好珍惜现在那个属于你的人，才不会让你这辈子感到后悔，所以现在不要去想什么上辈子，下辈子了。单身人的姻缘。

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1、缘分天注定:相信缘分天注定 是什么教

应该是属于夫妻之间的缘分。

在找的，你看这个像不像你说的

《中论》说：“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”。又说：“未曾有，不从因缘生，是故一，无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生，就是无自性的，就是空的。认为，因缘不具备的时候，事物就消失了，这样的一种现象就是“空”。那么，什么是因缘呢？因者是主要的条件，缘者是辅助的条件，主要的条件和辅助的条件都不具备的时候，就没有事物的存在。因此，任何事物的存在都需要具备主因和辅因。当因缘具备的时候，事物就存在；因缘不具备的时候，事物就消失。

缘起论是思想的基础。重视“缘起”。《造塔经》里有一个偈语：“因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说”。，我们不论站在什么立场上来看，这四句话都是对的，世界并不是神创造的，确实是由各种各样的因缘、条件聚合而成的，这是的根本道理，也是最核心的思想。“缘起”是我们理解思想的一个重点。

2、缘分天注定:缘分天注定吗

其实，说句实话，我涪丁帝股郜噶佃拴顶们应该相信缘分大千世界，茫茫人海，能够相遇就是一种缘分，相遇是缘，相逢是缘，相识也是缘，有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，相信缘分相信命运对我们来说也是一种困惑与，有些缘分究竟如何也许没有人说得清楚，有时命运就好像是在成心的作弄我们，有些事在冥冥之中是有定数的。是你的终归是你的，不是你的强求不来，缘分和命运都是上苍注定的，从我们来到人间的开始命运就已经安排好的。：“今生你嫁的人，就是前世葬你的人。”前世的因今世的果，今生的爱前世的债，命里有时终须有、命里无时终须求。生活中到处到处都存在着缘分，缘聚缘散好像都是命中注定的事情；人生在世人与人之间都是一种缘分，缘来缘去、缘起缘落、缘聚缘散、缘随缘尽，都是一个缘字。有缘千里来相会、无缘见面不相识。有些人有缘而无分、有些人有分而无缘，有些人即便是擦肩而过也不见得因为相遇而停留太久，因为他们无缘无分，有些人即便是有缘相遇，但是停留的时间也许是很短暂的，因为他们无分，只不过就是生命中匆匆的过客而已，有些人为了求缘却等待了很久甚至会付出一生和沉重的代价，可是他们还是无缘以对，而一路上所经历的也只是孤孤单单的长途跋涉，以及全身累累的伤痕，这就是无缘的结果。姻缘不要自己找。

一个人从相遇、相识到相知都是缘分，命运是不得的，强求不来，人生在世靠的就是一个缘字，一切还是随缘吧。这样起码不会让自己受伤。缘分尽了会有预兆。

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