阴宅风水五行消砂是怎么消,风水中消砂有几种方法

时间:2024-07-22 15:02:22 来源:互联网 作者:admin 点击:4

中国有名八字算命大师_皇极派道家传人_断事快速准确!-风水大师秦阳明-上千个风水布局案例,世界500强企业风水顾问,为客户居住环境,企业环境提供风水调理服务。电话:400-049-8099    咨询微信:   

导读:

风水大师秦阳明
风水上消砂有几种方法

1、先看拨砂歌
拨砂生克法歌诀:
砂法别来有五种,生旺奴杀泄当明。
克我煞见则祸绝,我生泄气渐飘零。
我克奴砂为财帛,居官得禄而和平。
比和为旺财丁足,生我之星名食神。
食神毓秀出科甲,若作龙身更显荣。
生不在问止及旺,两旺高明过一生。
如此理气名宿度,用以拨砂尖上论。
归纳起来:生我为食神吉,我克为财吉,同我旺财吉,克我为杀凶,我生为泄凶。
生克的判断主要依据还是五行,一旦定好穴的坐向(注意砂以坐论用中针人盘,水以向论用缝针天盘),就要围绕太极向四面八方找出砂,并记下其具体方位。
2、看中针二十四山五行
口诀如下(不用背,罗盘上有显示):
子午卯酉太阳火,
甲庚丙壬太阴火,
乾坤艮巽本属木,
乙辛丁癸便属土,
辰戌丑未即是金,
寅申巳亥皆属水,
此是拨砂真妙法,
见砂分金配度坐,
山峰须看人盘位,
吉凶祸福有分明。
穴坐度已经定下来,其五行属性自然定下来了。如坤山艮向,坤山五行属性为木。木生火为泄为凶,所以子午卯酉和甲庚丙壬有砂为凶,克木之砂为杀凶,所以辰戌丑未之砂为凶砂。其它方向之砂先为吉论。
三、以形断砂吉凶
有了好的方位砂,还不能立即断它的吉凶,这时还要注意它的形状。总体来说,砂以向、内、远、大、先为吉;以背、外、近、小、后为凶。尖方圆的砂为吉,歪斜碎砂为凶。吉砂高则吉,凶砂高则凶。北京风水大师
二十四山拨砂消砂法是什么?

三合风水二十四山盘分为地盘二十四山,用于立向,中针二十四山用于拨砂,缝针二十四山用以纳水,从运用上来讲并不复杂。需要搞清楚中针二十四山五行即赖公五行、二十八宿五行,用以看周围形峦与我的生克以断吉凶,总的来讲最好就是生我、同我为上,我克者为财虽可用也要考虑泄气故而次之,前者为吉,以克我为杀,我生为泄则凶不取。



赖公五行:

子午卯酉原属火,甲丙庚壬也同行,乾坤艮巽皆属木,乙辛丁癸土记清。

寅申巳亥皆属水,辰戌丑未即是金,此是拨砂真口诀,吉凶祸福即分明。

重庆风水大师
使用正五行日课法择日

使用正五行日课法择日,就是根据五行的属性,对日课的生、克、制、化、刑、冲、害进行论述。与八字预测有点相同,不同点就是八字是生下来就固定的,而正五行日课是由人选出来的。要用正五行日课法择日,首先要了解天干地支及二十四山的五行属性:

天干五行:甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。 地支五行:寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。 二十四山五行:二十四山由八干四维和十二地支组成,寄于后天八卦,每个卦管三个山,组成二十四山。阴阳宅用事选课,地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四山。其五行为:寅甲卯乙巽属木,已丙午丁属火,申庚酉辛干属金,亥壬子癸属水,辰戌丑未坤艮属土。

懂得了天干、地支五行以后,接下来就要选四柱。起四柱是选日课的关键,不管是那一门派择日都要排四柱。四柱就是由年、月、日、时的天干、地支组合而成,排四柱最简单的方法就是查万年历,学者可参看一些算命或预测书即可。

择日步骤

要看年月的山家是否吉祥,所谓吉祥,就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月。

一、年三杀 申子辰年三杀在:巳、丙、午、丁、未山。 寅午戌年三杀在:寅、壬、子、癸、丑山。 亥卯未年三杀在:申、庚、酉、辛、戌山。 巳酉丑年三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。 二、三杀月 申子辰月三杀在:巳、丙、午、丁、未山。 寅午戌月三杀在:亥、壬、子、癸、丑山。 亥卯未月三杀在:申、庚、酉、辛、戌山。 巳酉丑月三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。

日时的三杀较轻,选择日只要看年和月的课即可,年月日时的三杀都是看地支。比如今年为甲申年,犯三杀的山有:巳、丙、午、丁、未五个山,现在是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。

选择好年月不犯三杀的山之后,还要看太岁和七煞(岁破),所谓太岁就是本命年。比如:甲申年,甲申就是太岁,太岁忌修造、动土,七煞就是太岁对冲之年,比如:甲申年,七煞就在寅山,忌修造、动土、埋葬等。除此之外,正五行择日还要忌:大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官符等一堆的神杀。

择好年月之后,关键就是选日了,选日方法非常多,现在很多择日师都是以通书上刊登的吉日为依据进行选择,日子要配合山家和年命。选择的日子一般不能冲克山家和年命,冲者即凶。

择时是最后一步了,俗话说年好不如月好,月好不如日好,日好不如时好,所以择时极为重要,弄不好会兵败如山倒。择时一般用时,假如选不到六适用三合亦可,只是的力量大于三合的力量。地支有了或三合,远要看时干和日干的关系,时天干不能克日天干,若时干克日干叫五行不遇时,亦不能用。还有空亡时也不能用,所谓空就是不到位的意思。

天地同流如子山用:癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时; 天元一气如甲山用:辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时; 地支一气如寅山用:壬申年、戊申月、壬申日、戊申时; 天干三朋如癸山用:辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑时; 地支一气如丁山用:乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时;

深圳风水大师
风水怎样消砂纳水

何谓消砂纳水?
所谓消砂纳水,就是察审明堂内所有的峰砂、入首龙,以及来去的水流,以现代观点说还包括了阳宅的教育交通经济的各种设施。消砂纳水是随明堂选址即点穴而进行的,选址点穴是依靠消砂纳水才可以选择,这种选择称为预选,通过来龙证穴后才可以定穴。
何谓来龙证穴?
所谓来龙证穴,就是从预选的墓穴或宅基起,沿入首龙的随龙水及来龙的驳换逐节往来龙的祖山审龙,即俗称的追龙脉,直到随龙水的源头的最高峰,即是来龙的祖山。
审龙,就是察审来龙的生气,生气是土生的,生气又生水,所以随龙水的源头就是来龙生气的源头,也即是来龙龙气的源头。来龙证穴以后,结合选址消砂纳水的情况就可定穴了。定穴,就是看明堂出水口是否符合来龙的生气,也就是看堂气是否和龙气是共一卦。堂气是外气,龙气是内气,而以内气为主,如果外气可以接内气,即堂气合龙气,那就是真龙的穴,否则是真龙假穴或假龙真穴。因此,选址需要消砂纳水,定穴也需要消砂纳水。郭杨曾古法地理术虽然以乘内气为主,在地理术乘生气的手段,还是以接外气为重,因为堂气是阳宅或阴宅必须适应外界周围的自然环境,所以阳宅或阴宅的吉与凶,是要以周围自然环境来决定的,所以消砂纳水是地理术头等重要的工夫。
掌握消砂纳水的准尺
消砂纳水需要一个什么标准单位,才可以知道砂水的好坏程度。这个步砂量水的标准尺,就是大家熟知的长生十二宫。长生十二宫位是:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。生气是发生万物之源,有生命的万物,有从出生到死亡的过程。无生命的万物,也有从有到无或从出厂产品到报废或毁灭的过程。长生十二宫就是衡量万物从生到死、从有到无循环过程的标准尺。十二宫的含义是:
以人的生命而言:
胎宫,受生气成胎。养宫,胎内成形。长生,人离胎始生。沐浴,生后三日沐浴形体柔脆。冠带,万物渐荣秀,人具衣冠。临官,人至临官期。帝旺,人生最旺期。衰宫,开始衰老。病宫,老而生病期。死宫,人生命死亡期。墓库,死亡而埋葬入墓。绝宫,绝处逢生,新生气的开始。
以万物生长过程而言:
胎宫,天地气(生气)交,氤氲造物,万物在地中萌芽。养宫,万物在地中成形。长生,万物发生向荣。沐浴,万物始生,形体柔脆,易为所损。冠带,万物开始荣秀。临官,万物荣秀坚实,万物开始成熟。帝旺,万物已成熟期。衰宫,万物形衰。病宫,万物病,开始腐败。死宫,万物已临灭亡。墓宫,万物废弃,或收藏。
以日照昼夜时间而言:
胎宫,二十三时至凌晨一时。养宫,一时至三时。长生,三至五时。沐浴,五至七时。冠带,七至九时。临官,九至十一时。帝旺,十一至十三时。衰宫,十三时至十五时。病宫,十五至十七时,死宫,十七至十九时,墓宫,十九至二十一时。绝宫,二十一至二十三时。
以随龙水步生气而言:
养宫,土行气行,发生万物。长生,水朝明堂万物始生。沐浴,万物始生,生气柔脆。冠带,万物渐荣,生气渐旺。临官,生气临旺初期。帝旺,生气正旺期。衰宫,生气渐次衰弱。病宫,生气衰弱临病期。死宫,生气无生长能力。墓库,第一水口,生气入墓,即随龙水出明堂。绝宫,第二水口,生气绝命逢生。胎宫,第三水口,土行气行,新生气萌芽。即阴阳气新的斗争开始。
以明堂圆周而言(设明堂圆周为三百六十度):
墓宫,第一水口,自零度至三十度。绝宫,第二水口,自三十一度至六十度。胎宫,第三水口,自六十一度至九十度。养宫,自九十一度至一百二十度。长生,自一百二十一度至一百五十度。沐浴,自一百五十一度至一百八十度。冠带,自一百八十一度至二百一十度。临官,自二百十一度至二百四十度。帝旺,自二百四十一度至二百七十度。衰宫,自二百七十一度至三百度。病宫,自三百零一度至三百三十度。死宫,自三百三十一度至三百六十度。
郭璞《葬书》说:“葬者,乘生气也。”郭杨曾古法地理术就是根据《葬书》“葬乘生气”以及“朱雀源于生气,派于未盛,朝于大旺,泽于将衰,流于囚谢”的理论指导,在地理术实践中创制的长生十二宫,用来步量生气旺相休囚的标准尺,以胎养生冠临旺为六秀,生临旺为三吉,四死宫为黄泉,八墓绝为八煞,以迎生接旺为吉,破旺冲生为凶。秦阳明
请教大师,阴宅怎用三合盘格龙定穴,又怎兼线分金,消砂纳水及立向

请教大师,阴宅怎用三合盘格龙定穴,又怎兼线分金,消砂纳水及立向————立向、格龙、分金用地盘。地盘分金不合仙命,就用天盘分金合神命,天地盘均不合,就考虑换向,格龙就免了,否则有的主家也不一定能找到合格的山头。消砂用人盘,赖布衣拨砂法,二十八宿线度分金法用一种。山区有时无法处理,全是高山。一个长岭、片山占去罗盘十几个字,无法拨,此项也只能免。纳水用天盘,纳水最重要,一个地方,真动的就是水和风,为阳。长生水法,九星水法,消亡水法,平原还有生入克入水法。都要全面考虑。广东风水大师
天盘纳水口诀 有哪些消砂方法

消砂纳水是风水中最重要的内容,其中消砂指的就是山峰、纳水指的就是水域,两种内容包含了对阳宅方位的选择方法,所以自古以来人们都十分重视消砂纳水,甚至将其作为口诀流传下来。

消水立向歌诀 生旺死绝同归库,绝胎之向绝胎流。左沐右绝归胎位,墓绝养绝衰胎求。

三绝位宜分左右,切勿粗率没来由。内有三绝不同者,迎生接旺窍中求。

水法歌

水法最多难具述,略举打纲认迷惑;世传挂例数十家,彼吉此凶用不得;

常覆人家田祖坟,专用玄空断不验;合者人家财产退,不合之家反富贵;

惟有真龙与真穴,至今尚在不能灭;自然水法君须记,无非屈曲有情意;

来不欲冲去不直,横不欲斜流不急,横过逆抱及湾环,来则之玄去曲折;

澄清仃蓄定为加,倾泻急流有何益;人字分开男女淫,川流三派财难得;

急泻急流才不紧,直来直射损人丁;左射长房必见殃,右射三子受恓惶;

若是水从中心射,种子之房祸难当;扫脚荡城子退财,箕米卷帘子孙穷;

澄清出入多聪俊,污浊生子必愚钝;大江朝来田万顷,暗拱爵禄食五鼎;

飘飘谢去是桃花,男女贪淫破败家;又主出人好游荡,终朝歌唱逞奢华;

屈曲流来秀水朝,定然金榜有名标;之玄直去无妨碍,亦出聪明俊伟郎;

虽然不得状元弟,也出清奇翰墨香;水法不拘来与去,但要屈曲去复回;

三四五度转顾穴,悠悠眷恋不忍别;何用九星并八卦,生旺死绝皆虚话;

稍可祸福砂水断,贵贱还须龙上看;龙若贵时砂水贵,龙若贱时砂水贱;

砂石闺中之美女,贵贱必然从龙上;作战虽宜选精兵,要诀胜负在将军;

惟有六秀合正经,兑丁艮丙及巽辛;墓宅逢之皆吉利,自然富贵旺人丁;

九曲朝来为第一,一年三次升官职;入怀腰带最堪夸,代代扬名富贵家;

龙穴不真水法凶,入亏禄丧见贪穷;看水英将挂例言,但安湾环玉交合;

有山无水终不利,山水相称为大地;逑此一篇真水诀,读在心中皆称彻;

消砂纳水口诀

砂法别来有五种,生旺奴杀泄当明。克我煞见则祸绝,我生泄气渐飘零。

我克奴砂为财帛,居官得禄而和平。比和为旺财丁足,生我之星名食神。

食神毓秀出科甲,若作龙身更显荣。生不在问止及旺,两旺高明过一生。

如此理气名宿度,用以拨砂尖上论。子午卯酉太阳火,甲庚丙壬太阴火。

乾坤艮巽本属木,乙辛丁癸便属土。辰戌丑未即是金,寅申已亥皆属水。

此是拨砂真妙法,见砂分金配度坐。山峰须看人盘位,吉凶祸福有分明。上海风水大师

秦阳明国学周易世家传承人,台湾皇极派第28代传人

END



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阴宅风水五行消砂是怎么消,风水中消砂有几种方法

中国有名八字算命大师_皇极派道家传人_断事快速准确!-风水大师秦阳明-上千个风水布局案例,世界500强企业风水顾问,为客户居住环境,企业环境提供风水调理服务。电话:400-049-8099    

风水大师秦阳明
风水上消砂有几种方法

1、先看拨砂歌
拨砂生克法歌诀:
砂法别来有五种,生旺奴杀泄当明。
克我煞见则祸绝,我生泄气渐飘零。
我克奴砂为财帛,居官得禄而和平。
比和为旺财丁足,生我之星名食神。
食神毓秀出科甲,若作龙身更显荣。
生不在问止及旺,两旺高明过一生。
如此理气名宿度,用以拨砂尖上论。
归纳起来:生我为食神吉,我克为财吉,同我旺财吉,克我为杀凶,我生为泄凶。
生克的判断主要依据还是五行,一旦定好穴的坐向(注意砂以坐论用中针人盘,水以向论用缝针天盘),就要围绕太极向四面八方找出砂,并记下其具体方位。
2、看中针二十四山五行
口诀如下(不用背,罗盘上有显示):
子午卯酉太阳火,
甲庚丙壬太阴火,
乾坤艮巽本属木,
乙辛丁癸便属土,
辰戌丑未即是金,
寅申巳亥皆属水,
此是拨砂真妙法,
见砂分金配度坐,
山峰须看人盘位,
吉凶祸福有分明。
穴坐度已经定下来,其五行属性自然定下来了。如坤山艮向,坤山五行属性为木。木生火为泄为凶,所以子午卯酉和甲庚丙壬有砂为凶,克木之砂为杀凶,所以辰戌丑未之砂为凶砂。其它方向之砂先为吉论。
三、以形断砂吉凶
有了好的方位砂,还不能立即断它的吉凶,这时还要注意它的形状。总体来说,砂以向、内、远、大、先为吉;以背、外、近、小、后为凶。尖方圆的砂为吉,歪斜碎砂为凶。吉砂高则吉,凶砂高则凶。北京风水大师
二十四山拨砂消砂法是什么?

三合风水二十四山盘分为地盘二十四山,用于立向,中针二十四山用于拨砂,缝针二十四山用以纳水,从运用上来讲并不复杂。需要搞清楚中针二十四山五行即赖公五行、二十八宿五行,用以看周围形峦与我的生克以断吉凶,总的来讲最好就是生我、同我为上,我克者为财虽可用也要考虑泄气故而次之,前者为吉,以克我为杀,我生为泄则凶不取。



赖公五行:

子午卯酉原属火,甲丙庚壬也同行,乾坤艮巽皆属木,乙辛丁癸土记清。

寅申巳亥皆属水,辰戌丑未即是金,此是拨砂真口诀,吉凶祸福即分明。

重庆风水大师
使用正五行日课法择日

使用正五行日课法择日,就是根据五行的属性,对日课的生、克、制、化、刑、冲、害进行论述。与八字预测有点相同,不同点就是八字是生下来就固定的,而正五行日课是由人选出来的。要用正五行日课法择日,首先要了解天干地支及二十四山的五行属性:

天干五行:甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。 地支五行:寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。 二十四山五行:二十四山由八干四维和十二地支组成,寄于后天八卦,每个卦管三个山,组成二十四山。阴阳宅用事选课,地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四山。其五行为:寅甲卯乙巽属木,已丙午丁属火,申庚酉辛干属金,亥壬子癸属水,辰戌丑未坤艮属土。

懂得了天干、地支五行以后,接下来就要选四柱。起四柱是选日课的关键,不管是那一门派择日都要排四柱。四柱就是由年、月、日、时的天干、地支组合而成,排四柱最简单的方法就是查万年历,学者可参看一些算命或预测书即可。

择日步骤

要看年月的山家是否吉祥,所谓吉祥,就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月。

一、年三杀 申子辰年三杀在:巳、丙、午、丁、未山。 寅午戌年三杀在:寅、壬、子、癸、丑山。 亥卯未年三杀在:申、庚、酉、辛、戌山。 巳酉丑年三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。 二、三杀月 申子辰月三杀在:巳、丙、午、丁、未山。 寅午戌月三杀在:亥、壬、子、癸、丑山。 亥卯未月三杀在:申、庚、酉、辛、戌山。 巳酉丑月三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。

日时的三杀较轻,选择日只要看年和月的课即可,年月日时的三杀都是看地支。比如今年为甲申年,犯三杀的山有:巳、丙、午、丁、未五个山,现在是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。

选择好年月不犯三杀的山之后,还要看太岁和七煞(岁破),所谓太岁就是本命年。比如:甲申年,甲申就是太岁,太岁忌修造、动土,七煞就是太岁对冲之年,比如:甲申年,七煞就在寅山,忌修造、动土、埋葬等。除此之外,正五行择日还要忌:大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官符等一堆的神杀。

择好年月之后,关键就是选日了,选日方法非常多,现在很多择日师都是以通书上刊登的吉日为依据进行选择,日子要配合山家和年命。选择的日子一般不能冲克山家和年命,冲者即凶。

择时是最后一步了,俗话说年好不如月好,月好不如日好,日好不如时好,所以择时极为重要,弄不好会兵败如山倒。择时一般用时,假如选不到六适用三合亦可,只是的力量大于三合的力量。地支有了或三合,远要看时干和日干的关系,时天干不能克日天干,若时干克日干叫五行不遇时,亦不能用。还有空亡时也不能用,所谓空就是不到位的意思。

天地同流如子山用:癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时; 天元一气如甲山用:辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时; 地支一气如寅山用:壬申年、戊申月、壬申日、戊申时; 天干三朋如癸山用:辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑时; 地支一气如丁山用:乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时;

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风水怎样消砂纳水

何谓消砂纳水?
所谓消砂纳水,就是察审明堂内所有的峰砂、入首龙,以及来去的水流,以现代观点说还包括了阳宅的教育交通经济的各种设施。消砂纳水是随明堂选址即点穴而进行的,选址点穴是依靠消砂纳水才可以选择,这种选择称为预选,通过来龙证穴后才可以定穴。
何谓来龙证穴?
所谓来龙证穴,就是从预选的墓穴或宅基起,沿入首龙的随龙水及来龙的驳换逐节往来龙的祖山审龙,即俗称的追龙脉,直到随龙水的源头的最高峰,即是来龙的祖山。
审龙,就是察审来龙的生气,生气是土生的,生气又生水,所以随龙水的源头就是来龙生气的源头,也即是来龙龙气的源头。来龙证穴以后,结合选址消砂纳水的情况就可定穴了。定穴,就是看明堂出水口是否符合来龙的生气,也就是看堂气是否和龙气是共一卦。堂气是外气,龙气是内气,而以内气为主,如果外气可以接内气,即堂气合龙气,那就是真龙的穴,否则是真龙假穴或假龙真穴。因此,选址需要消砂纳水,定穴也需要消砂纳水。郭杨曾古法地理术虽然以乘内气为主,在地理术乘生气的手段,还是以接外气为重,因为堂气是阳宅或阴宅必须适应外界周围的自然环境,所以阳宅或阴宅的吉与凶,是要以周围自然环境来决定的,所以消砂纳水是地理术头等重要的工夫。
掌握消砂纳水的准尺
消砂纳水需要一个什么标准单位,才可以知道砂水的好坏程度。这个步砂量水的标准尺,就是大家熟知的长生十二宫。长生十二宫位是:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。生气是发生万物之源,有生命的万物,有从出生到死亡的过程。无生命的万物,也有从有到无或从出厂产品到报废或毁灭的过程。长生十二宫就是衡量万物从生到死、从有到无循环过程的标准尺。十二宫的含义是:
以人的生命而言:
胎宫,受生气成胎。养宫,胎内成形。长生,人离胎始生。沐浴,生后三日沐浴形体柔脆。冠带,万物渐荣秀,人具衣冠。临官,人至临官期。帝旺,人生最旺期。衰宫,开始衰老。病宫,老而生病期。死宫,人生命死亡期。墓库,死亡而埋葬入墓。绝宫,绝处逢生,新生气的开始。
以万物生长过程而言:
胎宫,天地气(生气)交,氤氲造物,万物在地中萌芽。养宫,万物在地中成形。长生,万物发生向荣。沐浴,万物始生,形体柔脆,易为所损。冠带,万物开始荣秀。临官,万物荣秀坚实,万物开始成熟。帝旺,万物已成熟期。衰宫,万物形衰。病宫,万物病,开始腐败。死宫,万物已临灭亡。墓宫,万物废弃,或收藏。
以日照昼夜时间而言:
胎宫,二十三时至凌晨一时。养宫,一时至三时。长生,三至五时。沐浴,五至七时。冠带,七至九时。临官,九至十一时。帝旺,十一至十三时。衰宫,十三时至十五时。病宫,十五至十七时,死宫,十七至十九时,墓宫,十九至二十一时。绝宫,二十一至二十三时。
以随龙水步生气而言:
养宫,土行气行,发生万物。长生,水朝明堂万物始生。沐浴,万物始生,生气柔脆。冠带,万物渐荣,生气渐旺。临官,生气临旺初期。帝旺,生气正旺期。衰宫,生气渐次衰弱。病宫,生气衰弱临病期。死宫,生气无生长能力。墓库,第一水口,生气入墓,即随龙水出明堂。绝宫,第二水口,生气绝命逢生。胎宫,第三水口,土行气行,新生气萌芽。即阴阳气新的斗争开始。
以明堂圆周而言(设明堂圆周为三百六十度):
墓宫,第一水口,自零度至三十度。绝宫,第二水口,自三十一度至六十度。胎宫,第三水口,自六十一度至九十度。养宫,自九十一度至一百二十度。长生,自一百二十一度至一百五十度。沐浴,自一百五十一度至一百八十度。冠带,自一百八十一度至二百一十度。临官,自二百十一度至二百四十度。帝旺,自二百四十一度至二百七十度。衰宫,自二百七十一度至三百度。病宫,自三百零一度至三百三十度。死宫,自三百三十一度至三百六十度。
郭璞《葬书》说:“葬者,乘生气也。”郭杨曾古法地理术就是根据《葬书》“葬乘生气”以及“朱雀源于生气,派于未盛,朝于大旺,泽于将衰,流于囚谢”的理论指导,在地理术实践中创制的长生十二宫,用来步量生气旺相休囚的标准尺,以胎养生冠临旺为六秀,生临旺为三吉,四死宫为黄泉,八墓绝为八煞,以迎生接旺为吉,破旺冲生为凶。秦阳明
请教大师,阴宅怎用三合盘格龙定穴,又怎兼线分金,消砂纳水及立向

请教大师,阴宅怎用三合盘格龙定穴,又怎兼线分金,消砂纳水及立向————立向、格龙、分金用地盘。地盘分金不合仙命,就用天盘分金合神命,天地盘均不合,就考虑换向,格龙就免了,否则有的主家也不一定能找到合格的山头。消砂用人盘,赖布衣拨砂法,二十八宿线度分金法用一种。山区有时无法处理,全是高山。一个长岭、片山占去罗盘十几个字,无法拨,此项也只能免。纳水用天盘,纳水最重要,一个地方,真动的就是水和风,为阳。长生水法,九星水法,消亡水法,平原还有生入克入水法。都要全面考虑。广东风水大师
天盘纳水口诀 有哪些消砂方法

消砂纳水是风水中最重要的内容,其中消砂指的就是山峰、纳水指的就是水域,两种内容包含了对阳宅方位的选择方法,所以自古以来人们都十分重视消砂纳水,甚至将其作为口诀流传下来。

消水立向歌诀 生旺死绝同归库,绝胎之向绝胎流。左沐右绝归胎位,墓绝养绝衰胎求。

三绝位宜分左右,切勿粗率没来由。内有三绝不同者,迎生接旺窍中求。

水法歌

水法最多难具述,略举打纲认迷惑;世传挂例数十家,彼吉此凶用不得;

常覆人家田祖坟,专用玄空断不验;合者人家财产退,不合之家反富贵;

惟有真龙与真穴,至今尚在不能灭;自然水法君须记,无非屈曲有情意;

来不欲冲去不直,横不欲斜流不急,横过逆抱及湾环,来则之玄去曲折;

澄清仃蓄定为加,倾泻急流有何益;人字分开男女淫,川流三派财难得;

急泻急流才不紧,直来直射损人丁;左射长房必见殃,右射三子受恓惶;

若是水从中心射,种子之房祸难当;扫脚荡城子退财,箕米卷帘子孙穷;

澄清出入多聪俊,污浊生子必愚钝;大江朝来田万顷,暗拱爵禄食五鼎;

飘飘谢去是桃花,男女贪淫破败家;又主出人好游荡,终朝歌唱逞奢华;

屈曲流来秀水朝,定然金榜有名标;之玄直去无妨碍,亦出聪明俊伟郎;

虽然不得状元弟,也出清奇翰墨香;水法不拘来与去,但要屈曲去复回;

三四五度转顾穴,悠悠眷恋不忍别;何用九星并八卦,生旺死绝皆虚话;

稍可祸福砂水断,贵贱还须龙上看;龙若贵时砂水贵,龙若贱时砂水贱;

砂石闺中之美女,贵贱必然从龙上;作战虽宜选精兵,要诀胜负在将军;

惟有六秀合正经,兑丁艮丙及巽辛;墓宅逢之皆吉利,自然富贵旺人丁;

九曲朝来为第一,一年三次升官职;入怀腰带最堪夸,代代扬名富贵家;

龙穴不真水法凶,入亏禄丧见贪穷;看水英将挂例言,但安湾环玉交合;

有山无水终不利,山水相称为大地;逑此一篇真水诀,读在心中皆称彻;

消砂纳水口诀

砂法别来有五种,生旺奴杀泄当明。克我煞见则祸绝,我生泄气渐飘零。

我克奴砂为财帛,居官得禄而和平。比和为旺财丁足,生我之星名食神。

食神毓秀出科甲,若作龙身更显荣。生不在问止及旺,两旺高明过一生。

如此理气名宿度,用以拨砂尖上论。子午卯酉太阳火,甲庚丙壬太阴火。

乾坤艮巽本属木,乙辛丁癸便属土。辰戌丑未即是金,寅申已亥皆属水。

此是拨砂真妙法,见砂分金配度坐。山峰须看人盘位,吉凶祸福有分明。上海风水大师

秦阳明国学周易世家传承人,台湾皇极派第28代传人

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