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导读:
通行本周易顺序古诀
乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽。
蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济,是为下经三十四。
卦宫64卦次序口诀
乾天姤遁否,观剥晋大有;
坎节屯既济;革丰明夷师;
山贲大畜损,睽履中孚渐;
震雷豫解恒,升井大过随;
风小畜家益,无妄噬颐蛊;
火旅鼎未济,蒙涣讼同人;
坤地复临泰,大壮夬需比;
兑泽困萃咸,蹇谦小过妹。
《周易经》的六十四卦卦序和京房八宫卦卦序完全相同。
京房八宫卦中:
带乾卦的卦有:乾为天、天风姤、天山遁、天地否、火天大有、山天大畜、天泽履、风天小畜、天雷无妄、天水讼、天火同人、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需。
带坎卦的卦有:坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、地水师、雷水解、水风井、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、水天需、水地比、泽水困、水山蹇。
带艮卦的卦有:天山遁、山地剥、艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、风山渐、山雷颐、山风蛊、火山旅、山水蒙、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过。
带震卦的卦有:水雷屯、雷火丰、震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、泽雷随、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、地雷复、雷天大壮、雷山小过、雷泽归妹。
带巽卦的卦有:天风姤、风地观、风泽中孚、风山渐、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、山风蛊、火风鼎、风水涣。
带离卦的卦有:火地晋、火天大有、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、山火贲、火泽睽、风火家人、火雷噬嗑、离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、天火同人。
带坤卦的卦有:天地否、风地观、水地比、火地晋、地火明夷、地水师、雷地豫、地风升、坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、水地比、泽地萃、地山谦。
带兑卦的卦有:水泽节、泽火革、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、泽风大过、泽雷随、地泽临、泽天夬、兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、雷泽归妹。
六十四卦寻卦宫方法
六十四卦里,初爻为世爻有八个卦象。二爻为世爻有八个卦象。三爻为世爻有一十六个卦象,有八个卦象是归魂卦。四爻为世爻有有一十六个卦象,有八个是游魂卦。五爻为世爻有八个卦象。六爻为世爻有八个卦象,又叫本宫卦。为此须分清三爻为世爻中的归魂卦与其他八个卦象的区别。
伏羲六十四卦方圆图为什么南北阴阳相反
伏羲六十四卦方圆图为什么南北阴阳相反
六十四卦方圆图
古代流传下来一张六十四卦方圆图,传说乃宋朝易学家邵雍所创,邵雍根据先天八卦的阴阳之理,将六十四卦按照一定规律画成方圆图,由于邵雍的名气很大,所以,古今研究此图的学者不计其数,观点各异。有些学者将此图吹得很神,有的人说,包含了整个宇宙的规律,可以推演出宇宙大爆炸;有的人说,可以推演出地球的终极寿命;有的人说,有了这张图、其它所有的预测方法都可以扔掉,等等。
(邵雍六十四卦方圆图,箭头为子午线)
此图是根据“阴阳对立又统一”的原则绘制的,六十四卦中的每个卦都有相对应的‘错卦’,(错卦即阴阳相反),如果画三十二条直径将六十四卦连接起来,则每条直径所对应的两个卦互为错卦,这一点倒是与先天八卦的阴阳之理相符。
(直径线条画得浅,请仔细看)
不管是圆图还是方图,都是按照乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八的顺序排列的,方图比较简单,一目了然,就是从下往上、从右往左逆排,始终朝一个方向,而圆图则分左旋右旋。
下卦是按照先天八卦的顺序排列的,只是每个卦要连续排八次,因为上卦有八次变化,圆图从乾卦到震卦左旋,共三十二卦,从姤卦到坤卦右旋,共三十二卦。
(先天八卦,1代表阳0代表阴)
关于方圆图的方位,有两种观点,一种认为乾坤二卦应该与南北子午线对正,与先天八卦一致,另一种观点则认为:方圆图自古就没有与子午线对正,应该是包含有宇宙秘密。
其实这里没有秘密,古图没有与子午线对正的原因,是因为宋朝的印刷品粗糙,图太小、则卦图看不清,图太大、则一页纸印不下,所以,古人将方圆图分成两半,印在两页纸上,如果按照子午线分开,则乾坤二卦必然被切割成两半,为了保持卦图完整,古人将圆图向左旋转2.8125度。
(南北子午线)
那么,方圆图究竟该不该对正子午线呢?其实,对不对正都没关系,因为方图与圆图并没有太多联系,放在一起只是排版美观,如果与子午线对正,则东南西北四方各自的十六卦不完整,偏离的话,还可以表示乾卦统领左边三十二卦,坤卦统领右边三十二卦,因为左边为阳、右边为阴,但这个说法比较牵强,因为,先天八卦与子午线是对正的,乾卦同样统领左、坤卦同样统领右。
在宋朝以前,六十四卦并没有方圆图,《周易》书中有一个六十四卦的卦序,邵雍认为不合理,现在市面上有多种方圆图,有的将《周易》卦序画成方圆图,有的将京房五行八宫画成方圆图,有的将子午线对正或者是不对正,有的则是自创,不过,只有邵雍的方圆图才是主流。
(京房五行八宫方圆图)
方圆图被吹嘘一千年了,结果没有实际用途,现代学者又发明用此图进行预测,比如测行人失踪的方向等,先求得一个卦,然后在方图中找到这个卦,再根据此卦与周围的卦之关系来判断,笔者以为此方法不靠谱,因为此图不具备这个功能,只能用来研究六十四卦的内部结构。
提起一分钟巧记六十四卦卦序,大家都知道,有人问六十四卦的卦序,另外,还有人想问六十四卦是怎样排列的,你知道这是怎么回事?其实朱熹《六十四卦卦序歌》带拼音版,下面就一起来看看六十四卦的卦名,希望能够帮助到大家!
卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬
六十四卦卦序歌的介绍六十四卦卦序。
对于周易八经卦多数人都耳熟能详,周易六十四别卦则少有人能准确记忆和,六十四卦卦序歌就是为了方便学习记忆。速记六十四卦顺口溜卦名。
六十四卦速记法、六十四卦卦序歌
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态就会出现。13.天火同人「天」「火」如太阳,永远对万物一视「同人﹙同仁﹚」。14.火天大有:太阳的「火」从「天」照耀大地,促进植物的成长,使农人「大有」收获。15.地山谦:大「地」有「山」一般高,但是很「谦」虚的贵人,往往是个伟人。16.雷地豫:春天的「雷」打到「地」上,农人就「豫」﹙预﹚期有好秋收。17.泽雷随:水草丰盛的湖「泽」突然有巨「雷」摧击,鱼族的美景「随」被了三十句算命金口诀。
六十四卦的卦序排列的原理是什么?研究透了就是废人。
《系辞下传》揭示了你的问题,它是按64卦排下来的,一篇文章
如何快速的记牢六十四卦的卦名及卦意
不要特意的去记,要先把握其每卦主要大意,并尽量用卦中的思想来解释日常周围的事物,只要解释的不顺便,就看书去思考,这样,当你对其熟练运用之时就是你对其真正熟记之际.(手的字,很简略,希望对你有帮助)
六十四卦卦序歌的序号
六十四卦的名称(要带拼音)64卦速记口诀。
64卦 有没有什么好的记忆口诀学必背歌诀。
如何快速记住六十四卦名
》体系看,卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的,64卦的排列顺序体现了对应,一般是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦,非覆即变”。就是说每一组卦的两卦之关系不是覆(两卦卦画相颠倒),如屯与蒙,困与井;就是变(两卦卦画完全相反),如坎与离,中孚与小过。易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上,如乾与坤、泰与否、剥与复、损与益、革与鼎、既济与未济即是,它们之间都阳的协调与,相反相成。不仅如此,64卦也构成一个的整体:上经始于乾坤,终于坎离。“乾、坤者,之本始,万物之祖宗,故为上篇之始而尊之也。离为日,坎为月,日月之道,之经,所以始终万物,故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地,经过蒙昧时期的成长,最后活生生地展现出来;下经34卦从咸恒开始,咸为交感,喻指男女婚配交感;恒为恒久,喻男女白头到老。“有天地然后有万物,有万物然后有男女”(《序卦传》),从人到家庭、渐次展开,充满矛盾、纷繁复杂,既济与未济表示事物相对完成又没有终止,无穷无尽。思维的性、系统性在这里得以清晰体现。如何记六十四卦卦序。
以上就是与六十四卦的卦名相关内容,是关于六十四卦的卦序的分享。看完一分钟巧记六十四卦卦序后,希望这对大家有所帮助!
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64卦速记口诀。
其实就是两种排法,种就是周易的排法了,按宇宙万物生态发展的规律排了,比如,乾是卦坤是第二卦,就是先有天再有地,其他的类推了,在周易里都有解释的,第二种就是汉朝的京房的,把64卦分成八个宫,按五行来排的。
不同的动变爻组合,好像有一千多种卦象。
有天地,然后有万物。
夫妇之道,不可以不久也,故受之以恒。六十四卦排列图。
六十四卦图是八宫卦(纳甲中是以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦为八宫,又以这八卦为每宫首卦。)相乘而为六十四成卦。
卦序是天地,天地,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。
混屯初开。故而,卦序是,乾坤屯蒙需讼师。。。。
卦序不一样的现象,很正常。因为古代的书籍,写书的时候都是用竹简或木牍一支一支地来写,然后一个一个地再穿连起来。秦始皇焚书坑儒的时候,大部分儒家经典都被烧了。惟被保留下来。简册辗转流传,便有散断的现象发生,于是后来编书的人再把它编在一起。再编的时候,原初的卦序就被打乱了,《》当然有最初的卦序。但因年代久远加上散断现象的发生,卦序只有一个大概的情景。到汉代《易》在数术方面有较大的发扬,很多易学家(主要是象数方面),根据自己的理解来编排卦序,比如京房、东方朔等人都有这方面的著作。《》有很多版本,不光是与“六十四卦图”的卦序不一样,就是《》各种版本之间的卦序,也不完全相同。——这没有什么好奇怪的!
就是到,专家们也不知道《》64卦的最初的卦序究竟怎样,而只知道八卦的卦序的大致情景。究竟是乾卦在前,还是坤卦在前,也是有争论的。好在:《》是一卦一象,没有必然的严格的逻辑关联。序不序的不是特别当紧。六十四卦 记忆背诀窍。
至阴而生阳,就好比8后边是9,但是这个9已经变成1
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京房易里,八重卦每个变化出七个卦,成为一个宫,六十四卦成为八宫。
1、宫主卦变出其它七卦的方式,以乾卦为例:
宫主卦(六世卦)乾,变初爻得一世卦姤,(在保留前面变化的基础上),变(第)二爻得二世卦遁,变三爻得三世卦否,变四爻得四世卦观,变五爻得五世卦剥,回变第四爻得游魂卦(新四世卦)晋,下卦三个爻全变得归魂卦(新三世卦)大有。
因此,乾宫包括如下八个卦:乾,姤,遁,否,观,剥,晋,大有。
2、每个卦确定气变点及其对偶位,气变点称为世爻,对偶位称为应爻。
3、五行分类:以后天八个为据,八宫的八个卦,五行性质在宫主卦。
4、纳甲:安上天干地支。
5、六亲:以八宫的五行性质为本,看地支的五行与它的关系,生之者为父母,如金宫的丑土爻为父母,受生者为子孙,同性为比劫,克之者为官鬼,受克者为妻财。
八宫六十四卦图
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