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2024属虎女1986年生人的运势和财运,属虎人过了36岁两喜
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导读：
86年属虎2024年的运势,属虎2024年运势及运程1986年女?
提起86年属虎2024年的运势，大家都知道，有人问属虎2024年运势及运程1986年女？另外，还有人想问1950年属虎2024年运势及运程？你知道这是怎么回事？其实1986属虎女人2024年的运气，下面就一起来看看属虎年运势及运程年女？希望能够帮助到大家！
86年属虎2024年的运势
1、86年属虎年的运势:属虎年运势及运程年女？
年的属虎女年运势是非常好的，你一定要甩开膀子加油干才会更加幸福的
2、86年属虎年的运势:年属虎年运势及运程？
年出生之人属虎，此年在天干地支纪年为庚寅虎年，在甲子纳音表中当属松柏木，天干为庚，五行当属金，地支为寅，五行当属木，故此年出生之人为金克木为财。年生人运程多有顺途，多可一帆风顺，财源滚滚。1986年属虎2024年财运。
年属虎之人乃是性情刚烈之人，敢爱而敢狠，之分明，多有正义之心，多保护弱小之人，自身多有聪慧，头脑之清晰，思维之敏捷，有事先之谋划，处事多可井井有条，然性格尚有暴躁之时，尚缺安静。
3、86年属虎年的运势:属虎女人年的运气
年对于年属虎人来说是极具挑战性的年份，由于这一年是虎年，86年属虎人将迎来自己的本命年，因此运势方面也会发生一定的变化。本年度将有各路凶星飞临命宫，其中“太岁”会导致各方面的运势遇到阻碍，尤其事业会有很多意想不到的事情发生，令人措手不及。财运方面将会远远不如预期，需要合理规划理财否则将会遇到危机。不过比起这些，这一年最需要防范的还是职场和生活中的小人，若是不注意，“指背”将会招来是非，无端增添很多烦恼。对于犯太岁人士，今年难免有事业财运低迷起伏，人事不顺，运气阻滞之烦恼。
年出生属虎人年事业运势
本年度86年属虎人事业方面有一定的机遇，在“岁驾”吉星的关照之下，在事业上本就很有野心的属虎人将会努力制定目标，期望在新的一年里做出成绩。但可惜的是本命年注定遇到很多糟心的事情，再加上本年度遇到危机没有贵人相助，因此不管从事什么项目和行业都会遇到很大的风险，凡事应该量力而行。对于86年属虎人而言，这一年要做的事情是谦虚向周围的人学习，不管身处什么位置都要低调，不要在关键的时刻出风头，宁愿把功劳让给他人，也不要把过多的责任揽到自己的身上，否则将会面临很多危机。86年的虎2024年运势。
1986属虎女人2024年的运气
4、86年属虎年的运势:年属虎女年的运势和婚姻？
啊，这个女孩子这个运势，婚姻呐都会很好哇，这个在虎年的话，这个他这个运气是好的不得了发财呀啊，一定会发大财，只要努力工作，努力争取啊，去努力的争取他这个在这一年他会发很大很大的财会出人头地呀。
5、86年属虎年的运势:86年虎女年运势及运程
进入到年，对于年出生的属虎女来讲，已经进入中年阶段，35岁其各大运势势必会因现实因素受到影响。其中以事业和财运具有一定的上升空间，但感情与健康运势会面临新的挑战。下面就让我们仔细了解一番吧！86年属虎人2024年运势及运程。
86年属虎女年总体运势1986年属虎在2024怎么样。
35岁的属虎女这一年其事业运势会受到不少吉星的有利带动，再加上职场奋斗多年，运势能够得以进一步提升；财运上正财跟随事业运势变动，偏财也会紧跟其后，没有不利情况出现；感情运势则需要多加防范，会有烂桃花侵入，导致感情遇到苦难，尤其是已婚人士，的结果会面临离婚；健康运势也特别注意一下，平时不要给自己过大的精神压力，否则极易出现精面的疾病。86年虎2024本命年运势如何。
年属虎人年运势女性-86年35岁属虎女年每月运程
86年属虎女年事业运势
步入牛年，对于86年属虎女来说其事业运势发展较为明朗，没有波动出现，并且由于上升星座的原因，还会遇到事业贵人，对其事业上具有很大的帮助。再加上多年的职场生涯，为人脉积累奠定了基础，所以这一年，属虎女不妨多与事业贵人进行合作，两人合开公司发展前景很是不错。但是需要注意一点，就是合作时应当事先说明各项事务，如若不然，则会因为利润分配不均形成矛盾，一但与事业贵人出现不合，其事业运势便会受到打击，具有下滑之象。
以上就是与属虎年运势及运程年女？相关内容，是关于属虎2024年运势及运程1986年女？的分享。看完86年属虎2024年的运势后，希望这对大家有所帮助！
属虎的每月运势2024,属虎2024年运势及运程1986年女?
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属虎的每月运势2024
1、属虎的每月运势:属虎年运势及运程年女？
年的属虎女年运势是非常好的，你一定要甩开膀子加油干才会更加幸福的
1950年属虎2024年运势及运程？
2、属虎的每月运势:属虎女人年的运气
年对于年属虎人来说是极具挑战性的年份，由于这一年是虎年，86年属虎人将迎来自己的本命年，因此运势方面也会发生一定的变化。本年度将有各路凶星飞临命宫，其中“太岁”会导致各方面的运势遇到阻碍，尤其事业会有很多意想不到的事情发生，令人措手不及。财运方面将会远远不如预期，需要合理规划理财否则将会遇到危机。不过比起这些，这一年最需要防范的还是职场和生活中的小人，若是不注意，“指背”将会招来是非，无端增添很多烦恼。对于犯太岁人士，今年难免有事业财运低迷起伏，人事不顺，运气阻滞之烦恼。
年出生属虎人年事业运势
本年度86年属虎人事业方面有一定的机遇，在“岁驾”吉星的关照之下，在事业上本就很有野心的属虎人将会努力制定目标，期望在新的一年里做出成绩。但可惜的是本命年注定遇到很多糟心的事情，再加上本年度遇到危机没有贵人相助，因此不管从事什么项目和行业都会遇到很大的风险，凡事应该量力而行。对于86年属虎人而言，这一年要做的事情是谦虚向周围的人学习，不管身处什么位置都要低调，不要在关键的时刻出风头，宁愿把功劳让给他人，也不要把过多的责任揽到自己的身上，否则将会面临很多危机。
3、属虎的每月运势:年属虎年运势及运程？
年出生之人属虎，此年在天干地支纪年为庚寅虎年，在甲子纳音表中当属松柏木，天干为庚，五行当属金，地支为寅，五行当属木，故此年出生之人为金克木为财。年生人运程多有顺途，多可一帆风顺，财源滚滚。
年属虎之人乃是性情刚烈之人，敢爱而敢狠，之分明，多有正义之心，多保护弱小之人，自身多有聪慧，头脑之清晰，思维之敏捷，有事先之谋划，处事多可井井有条，然性格尚有暴躁之时，尚缺安静。
4、属虎的每月运势:年属虎人的每月运势运程
5、属虎的每月运势:属虎年幸运色
6、属虎的每月运势:属虎人年运势及运程每月运程
属虎人与太岁并无相冲相合，加上得到诸多吉星助力，整体运势畅旺。只是要注意的是，过完牛年就迎来属虎人的本命年，运势注定不会太稳定。要想本命年一些，建议属虎人于牛年年底做好准备，以更好的姿态迎接本命年。吉星主要有“天乙”、“天空”、“太阳”和“红鸾”。天乙属于贵人星，能带来旺盛的贵人运；太阳代表男性贵人和外地财，属虎人牛年可凭借太阳和天乙好的人际关系。从事与男性顾客为主的行业，比如汽车、游戏等，业绩暴涨，收入丰厚；另外，这年属虎人可以考虑多出门发展，比如出差、开拓海外市场等，均可发外地财。天空代表想像力和灵感，对于以创意为主的行业十分有利，比如编剧、写作等，年灵感不断，收获。年“红鸾”入命，该星属于桃花吉星，大利感情婚姻。受其关照，属虎人今年喜事绵延，单身女性属虎人桃花运旺盛，有望遇见心仪之人脱单成功。已婚和有对象者，旺盛的桃花运可能会影响双方的感情，这年里与其他异性好距离，以免陷入三角恋中。凶星主要有“孤辰”、“晦气”和“劫杀”。孤辰入命，该星代表孤寂，受其影响属虎人牛年即使桃花不断，但内心始终孤独，感觉无人懂自己。晦气凶星不利人际感情，在其影响下属虎人与异性沟通易出问题，需要加以提防。劫杀代表轻微破财运，属虎人在年里，要保护好个人财物，容易出现钱财被劫的倒霉。总而言之，属虎人在年吉星高照，各大运势旺盛，值得期待。财运事业均有进步，虽然不是什么大的进账，但也能不少的收入，主要以人际关系获利为主。感情运旺盛，有对象和已婚只要处理好与异性的关系，也是感情生活丰富的一年。健康方面并无大碍，只是下一年迎来属虎人本命年，建议本年底做好健康体检工作，以迎接本命年做准备。
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86年属虎的三大劫难 31岁会遇到婚姻劫?
劫难这个东西我们是不要有太大的担心的，在不同年纪之中我们都会有不一样的劫难。生肖虎一直以来给我们的印象就是一个勇猛。即使是这样他们也是人，在生活过程中也是会遭遇劫难的，只是灾难的类型不一样的，出生的时间也是有所不同罢了。
86年属虎30岁事业劫
虽然86年属虎人一直都是威严的象征，并且一生都是领导命，但是没有谁的成功会一蹴而就，所以他们在30岁的时候也会遭遇一场事业劫难。因为年轻气盛的他们很容易因为性格急躁而与同事发生争吵，久而久之这自然会对其工作造成一定的冲击，从而使之在30岁的时候遇到事业劫。
31岁有个婚姻劫
1986年属虎人是典型的工作狂人，所以他们通常都会把大量的时间投入到工作之中，从而对家庭造成一种忽视，使得伴侣逐渐与之争吵逐渐增多。而且86属虎人自身的脾气也非常的急躁，因此他们的对于伴侣的语言伤害也是造成两人婚姻难稳的主要因素，进而使之在31岁的时候遇到婚姻劫。
生肖虎40岁财运劫
俗话说四十而立，对于86年属虎人来说他们的真正成熟其实是在经历过40岁财运劫之后，因为当其来到40岁的时候很有可能会被人骗取钱财，从而使之财富运势受损严重。除此之外他们在这一年中的健康运势也会受到不同程度的折损，因此自然会对财运也有所影响，进而使之生活难安、运势不济。
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1986年虎女2024年属虎的全年运势
1986年虎女2024年属虎的全年运势如下：
1、对于1986年出生的属虎女来说，在2024年事业运势稳定，有很明显的好转，更容易实现梦想。
2、在1986年出生的属虎女，进入2024年财富运势稳定，正财收入很理想，偏财运也很好，生活不缺钱。
3、1986年出生的属虎女在2024年中感情运势很一般，收获并不多，甚至烦恼很多。单身的属虎女在今年无法脱单，桃花运势并不好，没办法吸引异性注意，甚至招来异性的讨厌，对感情影响很大。
1986年属虎女运势及运程,1986年属虎2024年运势女
1986年属虎女运势及运程
女命1981年属鸡的人2024 年辛酉双金生太岁亥水，同时还有天狗食财局，是生肖鸡里面运气最差的，天狗食财落在财运宫，天有天狗食月，命有天狗食财，每年和白虎一样在不同的生肖宫中出现，主破财败财、上当被骗、有去无回、血本无归、意外破财等，通常女命破财坏官星，因为财能生官，财破官无生，官人星为丈夫星，财破官人多难克夫。用贵人合而化金生财法，因为辰酉并且合而化金，金能生太岁亥水，能运程。摆放【鸡龙生财阵】女命专用风水阵摆件，建立财源化解克夫破财运。
吉运：女命1981年属鸡的人2024 年遇到三吉运，首先是官禄宫遇到了文昌进贵，文昌贵人为天上掌管文书之神，故文昌有利学习、文书等事工作；适合莘莘学子或从事文书工作及以创作为业的人，女命遇到主升职加薪，当然对工作的女命帮助很大。不工作的家庭主妇能旺子女文昌运，还有少许旺夫作用。天厨养婚为保护婚姻宫，婚姻感情丰富多彩，天厨主吃喝玩乐，单身的遇到容易吃的胖胖的，身体发福，已婚的利于生子二胎，最后有食神旺缘在人缘宫，贵人化小人，人缘旺盛对于官禄宫和感情宫非常有利，单身参加工作的女命更佳。
女命1981年属鸡的人2024 年三大凶运，女命最怕的灾煞和吊客双双出现，成为整年凶运的根源，灾煞为三煞之一，主血光，另外吊客多主亲人亡故，哭泣孝服，伤病等事出现，两者齐出女命最怕，不仅仅影响自己还影响家人的安危，还主意外灾祸、、飞来横祸等等。佩戴【酉巳帝旺局】吊坠化解，不佩戴的挂在客厅的东南方位更佳。还有天狗食财落在财运宫，天有天狗食月，命有天狗食财，主破财败财、上当被骗、有去无回、血本无归、意外破财等，通常女命破财坏官星，因为财能生官，财破官无生，官人星为丈夫星，财破官人多难克夫。
智德经验：根据往年经验，女命属鸡的人2024 年过灾煞年，容易发生意外灾祸，尤其是，大多主事情发生，有很多客户断肢都是灾煞年发生的，特别要注意，吊客一出现多主家中老人过世，非常的晦气，但是生死由命非人力可为，儿女只有多尽孝而已，如有先兆急需就诊。其实家庭主妇挺怕天狗食财局，因为自己不挣钱，无财可破必破丈夫财，丈夫财破也等于丈夫在外乱花钱，可能养女人包小三之类的，所以女命尤其害怕，这两方面凶运需要联合化解。单身的摆放【鸡龙生财阵】有旺财生官桃花的作用，今年容易发福长胖注意三高疾病。
女命属鸡的人2024 年七大运势指标
福：五福临门、灾难官非。
今年生肖命最怕的灾煞，灾煞出现在福元宫，并且严重福元，成为整年凶运的根源，灾煞为三煞之一，主血光，不仅仅影响自己还影响家人的安危，还主意外灾祸、、险阻曲折、水火之灾、突发恶疾、飞来横祸等等。采用巳酉丑三合金生帝旺化解法，佩戴【酉巳帝旺局】女命专用命理局吊坠，不佩戴的挂在客厅的东南方位更佳。福元宫是整个运势的根基，今年遇到的灾煞，还容易影响运气反复，忽好忽坏，同时整年里可能会感觉到处处倒霉，有时间还会霉运缠身，都是灾煞照命所致。
生肖命今年有吊客破命出现，出现在寿元宫，吊客多主亲人亡故，哭泣孝服，伤病等事出现，不仅仅影响自己还影响家人的安危，还主意外灾祸、、飞来横祸等等。采用巳酉丑三合金生帝旺化解法，佩戴【酉巳帝旺局】女命专用命理局吊坠，不佩戴的时候挂在客厅的东南方位更佳。女命入凶等于凶运入家门，全家人都容易招惹疾病，尤其是家中14岁和2岁的小女孩，父母需要多多 他们的健康，尤其是不要去危险的地方，2岁小女孩去哪里都要有家人跟着，避免发生意外横祸。
今年生肖命财运方面，还有天狗食财局，天有天狗食月，命有天狗食财，每年和白虎一样在不同的生肖宫中出现，主破财败财、上当被骗、有去无回、血本无归、意外破财等，通常女命破财坏官星，因为财能生官，财破官无生，官人星为丈夫星，财破官人多难克夫。用贵人合而化金生财法，因为辰酉并且合而化金，金能生太岁亥水，能运程。摆放【鸡龙生财阵】女命专用风水阵摆件，建立财源化解克夫破财运。更好的可以摆放【七星貔貅台】旺财运气场，不仅旺财运还能够旺整体运势。
生肖命在官禄宫遇到了文昌进贵，文昌贵人为天上掌管文书之神，故文昌有利学习、文书等事工作；适合莘莘学子或从事文书工作及以创作为业的人，女命遇到主升职加薪，当然对工作的女命帮助很大。不工作的家庭主妇能旺子女文昌运，还有少许旺夫作用。对于参加工作的女命帮助很大，女命官旺也能起到旺夫官运的作用。在古代女命的丈夫为官星，女命遇到旺官，通常都会旺丈夫的官星，称为旺夫运。自己参加工作的，对于文员设计员动笔工作职务的女命帮助更大，但是也有禄的作用。
生肖鸡的婚姻宫因为有天厨养婚，有保护婚姻宫的作用，但是天厨多为帝王将相的厨房，利于吃喝玩乐，单身的遇到容易吃的胖胖的，身体发福，已婚的利于生子二胎。生肖命今年26岁的，单身的容易发福，可以在吃喝玩乐中遇到意中人，但是容易吵架，也许是“不是冤家不聚头”，打打闹闹成姻缘。准备二胎或生子的，今年注意有发生，因为灾煞，灾煞和吊客同出容易损伤寿元，通常家中老人容易出事，如果家中无老人，可能就会应在新胎儿身上，毕竟命元薄的人，容易遇凶多难，所以还需要多多提防。
生肖命由于食神旺缘，能够旺贵人化小人，尤其是旺财运，食神生财，食神虽然落在了人缘宫，但是能够旺人缘，对于挣钱大有帮助，但是需要先化解了天狗食财局，摆放【鸡龙生财阵】，财运化煞才能更好的运用食神旺缘运，这样食神生财的能力也能发挥出来。食神今年化小人能力强大，所谓的小人就是背后落井下石之人，今年灾煞重贵人轻，运势非常低落，再遇到小人，容易虎落平阳被犬欺，小人搅局，工作事业困难，还好有食神出现，都有所缓和，所以今年首先化煞化天狗，再结合食神运，在多吃喝玩乐中遇贵人更易。
生肖命今年官旺财不旺，命理管时间祸福，风水管空间吉凶，完全可以通过调整风水的方式增强整年的运势。首先可以旺财运，从财运下手，财以养命，财旺则运兴，各个方面都可以好转。把财运风水好好的调整，尤其是办公室和公司整体布局一下，找出来财位摆放【七星貔貅台】旺财运，同时可以镇宅化煞避。生肖鸡的官位今年遇到文昌贵人非常不错，利于升职加薪，对于职场运势的提升大有帮助，并且贵人能够化解小人，防止小人搅局的局面出现，还可以摆放【四龙镇】能够旺官运。
女命1957年属鸡的人2024 年运程女命1969年属鸡的人2024 年运程女命1981年属鸡的人2024 年运程女命1993年属鸡的人2024 年运程女命2005年属鸡的人2024 年运程女命2024 年属鸡的人2024 年运程
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86年属虎的三大劫难,86年属虎人最穷不过36岁
86年属虎的三大劫难
俞晓群
，原义为庶子，即非嫡妻所生之子。如《说文》：“，庶子也。”清段玉裁注：“凡木萌旁出皆曰蘖，人之支子曰，其义略同。”他是说，树木分生出的枝杈称为蘖，人的庶生之子也称为，他们的意思类同。再者的引申之义，有地位低下，忤逆、不孝等。如《·太甲》有记：“天作，犹可违；自作，不可逭。”《庄子·人间世》有记：“心和而出，且为声为名，为为。”《新书·道术》有记：“亲爱利子谓之慈，反慈为嚚；子爱利亲谓之孝，反孝为。”
那么，在十五史《五行志》及《灵征志》《灾异志》中，的意义如何呢？
一、与
在班固《汉书·五行志》中，有六类事物的变异，即、、祸、痾、眚、祥。在这里，“”处在第二位。它具有两个含义：首先表示的出现早于，而是的升级版，预示着事物的变异已经更深入了。其次是的表现见于草木，的表现则上升为虫豸一类东西了。正如《汉书·五行志》定义：“虫豸之类谓之，则牙矣。”
下面我们通过例子，将与的变异，做一个比较。先说，如汉代班固有记，汉哀帝年间，汝南西平遂阳乡，有一根木柱躺倒在地上，生长出枝叶，像人的形状，身子青，面部白色，头上有须发，长到六寸一分。此类变异即为，此例称草。根据京房《易传》的理论，它预示着帝王衰落，下人兴起，所以会有树木生长出人的形状。（《汉书·五行志》）再说，如南北朝沈约有记，晋惠帝永熙初年，卫瓘的家人做饭时，米饭落到地上，变成了螺，还长出脚，可以行走。干宝说，螺的身上有甲壳，预示着有兵象。第二年卫瓘被人了。（《宋书·五行志》）此类变异即为，此例称龟。
再如，《书序》中有一段故事写道，商高宗先祖成汤的时候，有一只赤色的雉鸟飞来，落在鼎的耳朵上，大声鸣叫。当时高宗感到恐慌，祖己说：“要先让君王宽心，然后纠正他所做的事情。”
这件事情的发生，与“桑榖生朝”类似，我们依然需要回答三个问题：之一个问题“野鸟入殿”，预示着亡败之异。正如汉代龚遂所言：野物入朝“恐宫室将空，危亡象也”。所以它属于，不是祯祥。第二个问题“赤色羽毛的野鸟飞落到鼎耳上”，按照五行分类，它不是“”，而是“”，即羽虫之。第三个问题，它预示着将要发生什么事情呢？汉代刘歆认为，《易》中有《鼎》卦，鼎又是宗中的器物，它是长子用来先祖的东西。而野鸟从外面飞来，落在鼎耳上，预示着君王的继嗣将要发生变化。再者鼎有三足，它象征着“三公”；而鼎的耳朵是为了搬运而设置的，野鸟落在上面，预示着小人将占据三公的位置，败坏宗的。（《汉书·五行志》）
二、的构成
由此说到，在五行灾异之中， 的定义。前文提到，的原义为“庶子”，即非嫡妻所生的儿子。《春秋公羊传·襄公二十七年》注道：“庶，众贱子，犹树之有生。”班固《汉书·五行志》称为虫豸，包括五虫、龟鱼龙蛇，它还喻指某些 的东西，如华、女等。 虫豸的定义，《三国志·薛综传》有记：“日南郡男女倮体，不以为羞，由此言之，可谓虫豸，有靦面目耳。”宋代孙光宪《北梦琐言·卢程以氏族傲物》亦有记：“卢程擢进士第。为庄皇帝河东判官，建国后命相。无他才业，唯以氏族傲物。任圜常以公事入谒，程乌纱隐几，谓圜曰：‘公是虫豸，辄来唐突！’……”
十五史《五行志》及《灵征志》《灾异志》，一共记载了十二种，即：龟、介虫之、臝虫之、毛虫之、鳞虫之、羽虫之、鱼、华、花、女、龙蛇之、鼠。
此中有三点说明：一是鼠的变异，《汉书》《旧唐书》《书》《旧五代史》《宋史》《元史》《清史稿》有记，均称之为鼠。只有《明史·五行志》貌之不恭序文中，称之为鼠。二是女，仅见于《隋书·五行志》，归于“华”的目下。三是花，仅见于《明史·五行志》，归于花的目下。
三、龟
龟，《洪范五行传》定义：“貌之不恭，是谓不肃，厥咎狂，厥罚恒雨，厥极恶。时则有服，时则有龟，……”班固《汉书·五行志》解释：“水类动，故有龟。……寒气动，故有鱼。雨以龟为，龟能陆处，非极阴也；鱼去水而死，极阴之也。”他们是说，龟对应五行变异中的木，属于貌之不恭的目下。当人们体貌不恭的时候，世上就会出现种种变异，其中有龟发生。班固进一步指出，龟产生于水中，又能在陆地上生活，所以作为水中的物，还不属于最阴冷的东西。而鱼离开水就会死掉，所以鱼与龟比较，鱼才是更为阴冷的物。
有两点说明：一是《书·五行志》将鼉归于龟类。鼉（tuó），今有注道：鳄形目鳄科鼍亚科鼍属的一种，又名中华鳄，扬子鳄。俗名土龙，猪婆龙。二是一般说来，龟的属性处于吉凶二者之间，有些被视为吉祥之物，如六眼龟、白龟、绿毛龟、石龟；有些被视为不祥之物，如龟众、龟鸣、龟无首与冰龟。有些时候吉凶会发生变化，如《旧唐书》与《书》的《五行志》就有记六眼龟，颇似祥瑞，但已走失，又成灾异。下面例说两段龟的故事：
其一是“龟戏宫女”的故事，发生在隋皇年间，当时宫中的人，每天晚上，会有怪物潜入宫女的房中，作乱。隋文帝杨坚说：“门卫把持很严，哪里能有人进来呢？一定是在作怪。”因此通知，如果晚上此物再来，就用刀砍它。到了晚上，那个东西果然又来了。当它往床上爬时，宫女挥刀砍下去，仿砍在枯骨之上。那个东西跳下床就跑，宫人追了出去，见到它跳入池水中就不见了。第二天，文帝让人将池水淘干，见到一只大龟，身上还有刀砍的印记。此事预示着后来晋王杨广阴谋作乱，他为了废掉太子，有谄媚人物的事情发生。（《隋书·五行志》）
其二是“二首龟”的故事，见于宋代大观元年，有人献上一只两首龟，以为是吉祥之物。蔡京对此深信不疑，还说：“此事就像当年齐桓公见到象罔一样，预示着最终称霸天下。”（此齐小白所谓象罔见之而霸者也。）但郑居中说：“龟的头怎么能有两个呢？蔡京还说是祥瑞，他的心思不可推测啊。”于是皇帝听信了郑居中的话，让人将二头龟扔到金明池中。（《宋史·五行志》）
四、介虫之
介虫是五虫之一，指有甲壳飞扬之类的虫子，生于阳气，《春秋》中称为螽虫，如今称为蝗虫。《大戴礼记·曾子天圆》有记：“介虫之精者曰龟。”《大戴礼记·易本命》有记：“有甲之虫三百六十，而神龟为之长。”此中又称“介虫”为“有甲之虫”。再者《礼记·月令》有记：“孟秋行冬令，则大胜，介虫败谷，戎兵乃来；行春令，则其国乃旱，阳气复还，五谷无实；行夏令，则国多火灾，寒热不节，民多虐疾。”
何谓介虫之？《洪范五行志》定义：“言之不从，是谓不艾，厥咎僭，厥罚恒阳，厥极忧。时则有诗，时则有介虫之，……”班固《汉书·五行志》解释：“介虫者，谓小虫有甲飞扬之类，阳气所生也，于《春秋》为螽，今谓之蝗，皆其类也。”他们是说，介虫对应五行变异中金，属于言之不从的目下。
在介虫之的名下，诸史例目中介虫的称谓，略记如下：《汉书》：螽虫，蜚，负蠜，蝝，蝗虫。按：螽（zhōng），本义是指一种昆虫，身体绿色或褐色，善跳跃，对农作物有害，引申义是蝗类的总名。蠜（fán），蚱蜢。蝝（yuán），蝻，蝗的幼虫。《后汉书》《晋书》《宋书》《隋书》《元史》：蝗虫。《魏书》：蝗虫，班虫，虸蚄。按：虸蚄，粘虫。班虫，椿象。《旧唐书》《书》：螟蝗。《旧五代史》：蝝，飞蝗。《宋史》：蝻虫，蝗虫，蛾。《金史》：野蚕，蝗蝝。《明史》：飞蝗，蝗蝻。《清史稿》：蝗虫，蝻虸，蠕。按：《清史稿·灾异志》有记：“咸丰七年，邢台有小蝗，名曰蠕，食五谷俱尽。”
五、臝虫之
臝虫，无麟甲毛羽的虫类，也有将人归于臝虫。《大戴礼记·易本命》有记：“倮虫三百六十，而 为之长。”又如《宋书·五行志》有记：“说曰，夫裸虫人类，而人为之主。”
何谓臝虫之？在《洪范五行传》思心之不䜭的定义之中，未见臝虫之一项；而在班固《汉书·五行志》解说之中定义：“温而风则生螟螣，有裸虫之。”后面还有刘歆《思心传》中的解说：“刘歆《思心传》曰，时则有臝虫之，谓螟螣之属也。”究其原因，据班固《汉书·五行志》记载，《洪范五行传》将臝虫之列在视之不明目下，刘歆认为不对，视之不明目下应该是羽虫之，而将臝虫之归到思心之不䜭目下。
有十二部史载了臝虫之，诸史例目中的故事题目及虫子的名字，此处略记如下：《汉书》《后汉书》《晋书》《宋书》：螟。《魏书》：虸蚄，步屈虫，蚕，蚂蚁。《隋书》：旱疫，狂人，长人，死复生，无头，怪胎，人变兽，母变龟，树变兽。《书》：虸蚄虫，螟，蚯蚓，蚂蚁，紫虫，黑虫。《宋史》：虸蚄虫，黑虫，蚕茧，步屈虫，蠓虫，蜴虫，螟。《金史》：虸蚄虫。《元史》：螽，蝝，蠖，蝻，虸蚄，野蚕，青虫。《明史》：雨虫，春蚕，黑虫。《清史稿》：黑虫，白虫，青虫，五色虫，两头虫。
需要说明：《汉书·五行志》记载臝虫之，起于春秋时期，称螟虫为臝虫，如“隐公五年秋，螟。董仲舒、刘向以为时公观渔于棠，贪利之应也。刘歆以为又逆臧釐伯之谏，贪利区霿，以生臝虫之也”。而《隋书·五行志》直接把人等同于臝虫，在臝虫之的目下，列出的内容如旱疫、狂人、长人、死复生等，如“陈永定三年，有人长三丈，见罗浮山，通身洁白，衣服楚丽。京房占曰：长人见，亡。后二岁，帝崩”。按照班固《汉书·五行志》的观点，这些内容本应该归于 生上之痾，或下人伐上之痾的目下。
六、毛虫之
毛虫，有毛皮的走兽。《大戴礼记·易本命》有记：“有毛之虫三百六十，而麟为长。”至于毛虫之的产生，汉代刘歆《言传》认为，应该对应五行变异中的金与言之不从，正所谓：“说以为于天文参为虎星，故为毛虫。”《洪范五行传》的观点不同，它认为在言之不从的目下，应该是介虫之。班固等汉儒们接受了刘歆的观点，在正文中没有写介虫之的内容，而以毛虫之替代。但后史只有《元史·五行志》不但记毛虫之，还记介虫之、羽虫之；其余诸史只记毛虫之。
诸史记载毛虫之，例目中的动物名称，略记如下：《汉书》：麋，熊。《后汉书》：狼。《晋书》《宋书》：两足兽，四角兽，鼹鼠，麏，麈，兔，麖，象。《魏书》：虎，狼，豹，狐魅，白鼠。《隋书》：狸，熊，狐，豹，兔，狼。《旧唐书》：狼，熊，赤兔，玄狐，虎，白兔，鹿，麟，狐。《书》：狼，兔，熊，狐，虎，鹿，麞。《旧五代史》：熊，狐。《宋史》：象，兔，鸷兽，犀，虎，异兽，狸，熊，猫，狐。《金史》：虎，狐，狼。《元史》：鹿，狼，狈，虎。《明史》：熊，虎，兔。《清史稿》：熊，兔。
诸史记载毛虫之，有现实中的故事，也有故事。如《后汉书·五行志》记载汉顺帝、汉灵帝年间，发生狼的，有一地发生狼群咬死九十七人的。京房《易传》认为，这是因为君王将要失去道德，殃及，所以人们逃避到深山之中，导致狼食人的事情发生。而《宋书·五行志》记载，晋武帝时，南阳有人献上两足猛兽，此事就有些了。按照京房《易传》的观点，猛兽的足少，说明大臣不能胜任工作。晋代干宝认为，这预示着王室将要发生。十四年后太子被废，晋开国三十五年后，愍怀帝被废。
七、鳞虫之
麟虫，有鳞片和甲壳的爬虫类动物，如鱼、龟。《大戴礼记·易本命》有记：“有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长。”至于鳞虫之，在班固《汉书·五行志》中，实际上是一个“空目”，即有名目而无内容。这个概念是刘歆在《貌传》中提出来的，他认为鳞虫之应该对应五行变异中的木，以及貌之不恭，即“说以为于天文东方辰为龙星，故为鳞虫”。班固记载了刘歆的观点，却没有在《汉书·五行志》正文中，记载鳞虫之的内容。为什么这样呢？究其原因，麟虫之中包括龟、鱼、龙、蛇等，《汉书·五行志》将它们分别记载为龟、鱼、龙蛇之，其实都属于鳞虫之的内容。
八、羽虫之
羽虫，带有羽毛的飞禽。《大戴礼记·易本命》有记：“有羽之虫三百六十，而凤凰为之长。”刘歆《视传》的观点，认为羽虫之应该放在视之不明的目下，因为“说以为于天文南方喙为鸟星，故为羽虫”。而《洪范五行传》认为，视之不明的目下应该是臝虫之。最终班固《汉书·五行志》接受了刘歆的观点，将臝虫之转到思心之不䜭的目下，而将羽虫之放在视之不明的目下。但刘歆还说，鸡也属于羽虫，所以也应该与羽虫之一起，放到视之不明的目下。对此班固未接受刘歆的观点，而将鸡祸对应五行变异中的木，即属于貌之不恭的目下。
十五史《五行志》及《灵征志》《灾异志》记载鸟类，品类繁多，录于下：《汉书》：蜚雉，雊鹆，白黑乌，鹊，鹈鹕，皀鹊，雉，燕，爵。《后汉书》：五色大鸟，凤皇。《晋书》：爵，鹈鹕，燕，鹰，巨鷇，秃鹙，鹊，大鸟，凤皇，翟雉，服留鸟，鹑，鹅，苍黑色大鸟，鸥，白鹭，野雉，乌。《宋书》：戴頠，鹳，鸥，大鸟。《南齐书》：大鸟，五采大鸟，乌。《魏书》：白枭，秃鹙鸟，鸭，雄雉。《隋书》：野鸟如鸢，野鸟如山鹊，众鸟鼓翅而鸣，雉，万春鸟，枭，鹳，秃鹫，鸺鸟，鸿雁，乌，鹊。《旧唐书》：白鹊，鸣鵽，大鸟，赤乌，鹊，水鸟。《书》：猪噬鸭头，巨兽鸟，鸣鵽，无名小鸟，雌雉化雄，乌，鹊，大鸟，鸲鹆，鶤鵊，黄雀，异色鸟，，鹳，秃鹫，白颈乌，雀，燕，乌变鹊，鹰化鹅，鸢，枭，鸱，鸺鹠鸟。《旧五代史》：鹊，鸢，雉，乌。《宋史》：鹤，雀，凤，黄雀，白鹊，凤凰，白乌，鸮，翠羽鸟，鸢，鸦，枭，飞鸣立死，鸳鸯。《金史》：白鹊，四足雀，白鹑，白雉，大鸟，鹤。《元史》：凤凰，大鸟，鸱鸮；还有白雉，在言之不从的目下。《明史》：鸭，鹤，身猴足鸟。《清史稿》：鸦，异鸟。
以上鸟的种类很多，它们出现时寓意不同。比如秃鹫，它出现在君王的宫廷中，往往预示着死亡的降临。汉代昌邑王刘贺称王时，就有秃鹫落在他的殿上，刘贺让人将秃鹫射杀。刘向认为，此事缘于刘贺奢靡无度，慢侮大臣，不敬尊长，而野鸟入宫，预示着宫室将要。刘贺不觉悟，最终亡灭。京房《易传》也说：“辟退有德，厥咎狂，厥水鸟集于国中。”（《汉书·五行志》）另有南朝沈约记载，汉献帝建安二十三年时，有秃鹫鸟在邺宫文昌殿后池，第二年魏武王曹 去。魏文帝魏文帝曹丕黄初三年，秃鹫又在雒阳芳林园池；黄初七年又一次。这一年夏天，魏文帝死去。景初末年，秃鹫又在芳林园池，因为有以前的故事，每次都会有大丧发生，所以魏明帝曹叡非常厌恶秃鹫。结果这一年，魏明帝也死了。（《宋书·五行志》）
九、鱼
鱼，《洪范五行传》定义：“听之不聪，是谓不谋，厥咎急，厥罚恒寒，厥极贫。时则有鼓，时则有鱼，……”班固《汉书·五行志》注释：“寒气动，故有鱼。雨以龟为，龟能陆处，非极阴也；鱼去水而死，极阴之也。”他们是说，鱼对应五行变异中的水，属于听之不聪的目下。由于寒气涌动，所以会有鱼出现。恒雨时以龟为，因为龟可以在陆地上生存，还不是极阴之物；而鱼离开水就会死去，所以鱼才是极阴之。正如《南齐书·五行志》鱼序文中解释说：“《传》曰：极动，故有鱼。鱼者，常寒罚之也。”
再者，鱼与介虫之，《汉书·五行志》记载，刘歆《听传》认为，听之不聪目下应该有介虫之，但没说不应该有鱼；班固汉志接受了刘歆的观点，将介虫之列入听之不聪的目下，但也没有将鱼删去，因此在听之不聪目录中，就有了两项“”并存。
以上诸史的故事中，“大鱼”的记载最多，它预示着将会有坏人入朝，或者有大臣死去。如京房《易传》曰：“海数见巨鱼，人进，贤人疏。”班固曾记载，成帝、哀帝年间，都有大鱼出现在北海及东莱。（《汉书·五行志》）司马彪亦曾记载：汉灵帝熹平二年，东莱海出现大鱼二枚，长丈，高二丈余。明年，王刘畅、任城王刘博都死去了。（《后汉书·五行志》）
十、华
华，《洪范五行传》定义：“思心之不䜭，是谓不，厥咎霿，厥罚恒风，厥极凶短折。时则有脂夜之，时则有华，……”班固《汉书·五行志》解释：“刘向以为于《易》《巽》为风为木，卦在三月、四月，继阳而治，主木之华实。风气盛，至秋冬木复华，故有华。一曰，地气盛则秋冬复华。一曰，华者色也，土为内事，为女也。”他们是说，华对应五行变异中的土，属于思心之不䜭的目下。因为秋冬季节，草木反季复华，所以华会出现。
以上故事需要有两点说明：一是华而不实，是说树木只开花，不结果实及种子。《隋书·五行志》讲到南北朝时，后齐武平元年，曾经发生槐树华而不结实的情况。史官说，槐树象征着三公之位，它发生华而不实，正是三公萎落之象。到第二年，和士开被诛杀，陇东王胡长仁，太保、琅王俨皆遇害，左丞相段韶薨。二是女，《隋书·五行志》列举两段故事，根据班固《汉书·五行志》观点：“一曰，华者色也，土为内事，为女也。”
十一、龙蛇之
龙蛇，本来应该属于麟虫，如《魏书·灵征志上》写道：“《洪范论》曰：龙，鳞虫也，生于水。云亦水之象，盛，故其象至也，人君下悖人伦，上乱，必有篡杀之祸。”班固《汉书·五行志》有记鳞虫之，但其下没有内容，而将龙蛇之等单列出来，加以记载。如《洪范五行传》定义：“皇之不极，是谓不建，厥咎眊，厥罚恒阴，厥极弱。时则有射，时则有龙蛇之，……”班固《汉书·五行志》注释：“《易》曰云从龙，又曰龙蛇之蛰，以存身也。动，故有龙蛇之。”他们是说，龙蛇之对应六事变异中的皇之不极，产生于涌动。
总结以上诸史故事，有三点提示：一是见到龙，一定是大凶之兆，会有灭亡或君王死去。如天凤年间，黄山宫有死龙出现，结果汉兵诛灭王莽，汉室复兴。汉桓帝延喜七年，河内野王山上有龙死，长可数十丈。襄楷认为，这是改朝换代的预兆，到了建安二十五年，魏文帝取代了汉朝。（《后汉书·五行志》）二是龙蛇被困于井中，大臣将有被拘禁的灾难。如刘向说：“龙贵象而困井中，诸侯将有幽执之祸也。”（《宋书·五行志》）三是此中有虹蜺记载，它被定义为未成形的龙。如蔡邕说：“所谓天投蜺者也。不见足尾，不得称龙。”（《后汉书·五行志》）
十二、花
花，《明史·五行志》中有二段记载，实为称华为花。《清史稿·灾异志》中有九段记载，记载秋冬季节，花朵反季的故事，即桃李华，实为称华为花。
十三、女
女，见于《汉书·五行志》，班固在注说华时写道：“一曰，华者色也，土为内事，为女也。”《隋书·五行志》思心之不䜭华的目下，记有两段女的故事，一是南北朝时陈后主陈叔宝贵妃张丽华、孔贵嫔，再一是北齐后主高纬嫔妃冯小怜。
十四、鼠
鼠的记载，诸史《五行志》及《灵征志》《灾异志》中，有五种情况：一是鼠，属于貌之不恭之下的例目，见于《汉书·五行志》《旧唐书·五行志》《书·五行志》《旧五代史》《宋史》《元史》《清史稿》。二是将鼠的变异对应五行变异中的土，见于《汉书·五行志》思心之不䜭黄眚黄祥有记：“昭帝元凤元年九月，燕有黄鼠衔其尾舞王宫端，往视之，鼠舞如故。王使夫人以酒脯祠，鼠舞不休，夜死。黄祥也。时，燕刺王旦谋反将败，死亡象也。其月，发觉伏辜。京房《易传》曰：诛不原情，厥鼠舞门。”三是将鼠的变异归于毛虫之，见于《魏书·灵征志上》。四是将老鼠归于貌之不恭青生青祥的目下，如《隋书·五行志》有记：“陈祯明二年四月，群鼠无数，自蔡洲岸入石头淮，至青塘两岸。数，随江。近青祥也。京房《易飞候》曰：鼠无故群居不穴众聚者，其君死。未几而国亡。”五是《明史·五行志》貌之不恭序文写道：“《洪范》曰：木曰曲直。木不曲直，则失其性矣。前史多以恒雨、狂人、服、鸡祸、鼠、木冰、木、青眚青祥皆属之木，今从之。”此中称鼠为鼠，正文小标题又改称鼠。
责任编辑：彭珊珊
校对：刘威
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