太岁甲子年,甲子太岁金辨大将军

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导读：

1924年、1984年、2044年等。

甲子年在历史上不止一个，离我们较近的甲子年是1924年、1984年以及2044年。在六十甲子当中，10个天干，12个地支。甲子年是循环的第一年，每60年一循环。各个公元年份，年份数除以60余4，自当年立春起至次年立春前止的岁次内均为甲子年。

前一位是癸亥，后一位是乙丑。论阴阳五行，天干之甲属阳之木，地支之子属阳之水，是水生木相生。在我国传统八字命理学中，六十甲子表是判断事物中非常重要的一环，因为甲为天干第一，子为地支第一，所以甲子年也是最常被人们提到的。

甲子年的来源

中国历史上使用甲子用于纪年，始于汉代。秦汉之前和汉初，人们使用岁星纪年，所谓岁在焉逢摄提格、端蒙单阏、游兆执徐之类的，其焉逢、端蒙、游兆等为岁阳，摄提格、单阏、执徐等为岁阴。在汉武帝改历，实行太初历时，仍使用的太岁纪年，因此有“太初元年，岁名焉逢摄提格”。

从汉武帝后，已开始有使用甲子来纪岁，但这一时期存在岁星与甲子转换的混乱，有的加一超辰，有的加多超辰，有的没加。直到汉章帝元和二年二月，皇帝颁布新历，用《四分历》，固定下来太初元年，岁在丁丑，汉兴元年，岁在乙未。由此正式使用甲子纪年方式，废止岁星纪年。

甲子年太岁是谁?

甲子太岁明时降生于山阳，名金濂，亦名金辨。辨正统三年擢佥部御史，参赞宁夏军务，举贤任能，人服其公。宁夏旧有五渠，而鸣沙州、七星汉、伯石灰三渠淤。濂请浚之，溉芜田一千三百余顷。时诏富民输米助赈千石以上，褒以玺书。辨言边地粟贵，请并旌不及千石者，储由此充。边民赖之。
甲子太岁在明代时降生在山阳（今陕西省东南部的山阳县），原名金濂，又名金辨。金辨在明代正统三年（1438年）升为佥部御史，协助处理宁夏地区的军事事务。在任内，金辨推举贤德的人才，任用有才能的人，受到众人一致称赞，称他办事公正无私。宁夏地区长年缺水，原有五条水渠，其中鸣沙洲、七星汉和伯石灰等三条水渠，由于缺乏维护而导致淤塞。金辨就请求朝廷拨款，及时疏通，使一千三百余亩荒田得到灌溉。当时为了鼓励有钱的人救灾，皇帝下令称，凡是有拿出大米一千石以上救灾的人都将得到皇帝颁发的证书，证书上还将加盖皇帝的玉玺印章。金辨得知以后，就上书皇帝，称边境地区和内地不同，米价比较昂贵，因此希望在边境地区也能表彰救灾拿出不到一千石的人。皇帝听取了金辨的建议并且接受了，于是，边境地区的粮食储备得到了充裕，百姓的生活也得到了保障。

本命年 如何化解 太岁 ，是许多人关注的话题。
而很流行的一种做法，就是请太岁符了。
那么，太岁符有什么作用呢？让我们来看解答。

每年都会有犯太岁的生肖属相，凡出生年与当年的年分（流年）遇刑、冲、克、害或本命者均为犯太岁。常人犯太岁之年一般运气都不好，整体运晦气。事业财运受阻，遇小人是非，健康出问题，感情不稳定，严重者易有意外。而太岁符则是专门化解犯太岁之年带来的不利因素影响的。可避免或减轻一些不顺，起到趋吉避凶，逢凶化吉的作用。

太岁符，其实就是相应太岁的权利与威严的象征。迎请太岁符后一种神秘的力量就会产生，它可以化解由犯太岁而引起的是非、口舌、官司、疾病、红伤、车祸、破财、家庭破裂、、小人等等，使本年度万事顺利。

犯太岁的，流年不利。易破财、招小人、感情不顺、工作不利，或身体有疾患（车祸，病痛，开刀手术之灾）。当请阴阳太岁符化解犯太岁，趋吉避凶，消灾免祸，如果是本命年犯太岁，可请本命太岁护身符。本命太岁护身符是专为本命年设计的一种阴阳太岁符，针对性比较强。

太岁符，所有人都适合使用，不分属相。特别是犯太岁和运气背的人，使用后效果也是特别好的。你可以选择随身佩带在身上，或者放在自己的包里面；而对于事业或者家庭特不顺利的人士，也可请太岁符到家中供奉，这样运气自然渐渐好转，事业有成。

结束语：需要注意的是，接到太岁符应填写好姓名、住址等个人信息，用黑色钢笔、中性笔、毛笔填写。住址写先住址，如果住址流动性较大，可填写身份证上的地址。八字用中文写阴历日期，比如一九八九年正月初十子时，或者壬辰年甲子月丁亥日子时。另外，值年太岁年年不同，太岁符也不同，每年犯太岁的生肖也不同。农历小年太岁符应该焚化谢太岁，感谢太岁神一年来的护佑。

太岁，又称肉灵芝，为古代汉族传说中秦始皇苦苦找寻的长生不老之药，李时珍在《本草纲目》中，也确有记载肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。据《神农本草经》记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有，是百药中的上品。有典籍记载，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等价值。
甲子年是哪一年

公元前2697年至公元前2638年的60年，是甲子在中国历史上的第一次转世。
公元前2637年-公元前2578年是甲子在中国历史上的第二次转世。
公元前2577年-公元前58年是甲子在中国历史上的第三次转世。
公元前57年-公元3年，是中国历史上甲子的第45世转世。
公元4-公元63年是中国历史上甲子的第46世转世。
公元64年-公元123年是中国历史上甲子的第47世转世。
公元124年-公元1923年是中国历史上甲子的第48世转世。
1924-1983年是甲子在中国历史上的第78次转世。
1984-2043是甲子在中国的第79世转世。
2044-2103年是甲子在中国的第80个轮回。
2104-2163年是甲子在中国的第81世转世。
最近甲子年:1924，1984，2044。
中国历史上的甲子年
黄帝元载甲子61载甲子。
晋帝载甲子二十一年，甲子八十一年。
莱文皇帝拥有甲子58年，高辛皇帝拥有甲子40年。
姚笛抱甲子二十一年，抱甲子八十一年。
舜帝41岁佳子夏中康3岁佳子
杀帝叶二十二年甲子怀帝四岁甲子。
不是，皇帝的四岁甲子是皇帝的五岁甲子。
孔甲皇帝二十三岁，桂皇帝二十一岁。
上佳十七拜甲子，太康十五拜甲子。
中宗太武祭甲子21，钟鼎祭甲子6。
《祖心》十祭甲子，《祖定》二十九祭甲子
盘庚甲子祭二十五，武定甲子祭八
祖家四儿家伍兹一四儿家子
甲子在周康王被周信拜了十八年。
周昭王三十六年甲子，周穆王四十五年甲子。
周十三年，四十二年。
的五年甲子，周的三年甲子
周二十年甲子周十年甲子。
周八年甲子，周四十三年甲子。
周伟烈的甲子九岁，周先旺的甲子十二岁。
周赧王甲子十八年，秦王政甲子十年。
文帝甲子三年，汉元帝甲子六年。
汉丰元年甲子，汉元四年甲子。
韩永平七年甲子和韩三年甲子
东汉钟平元年甲子和蜀汉颜夕七年甲子
永兴元年甲子，兴宁二年甲子。
南宋靖平甲子与南宋齐永明甲子
十年甲子于南部大同，四年甲子于隋仁寿。
唐林德元年甲子，唐开元十二年甲子
唐元元年甲子与唐会昌四年甲子
唐天佑元年甲子，宋乾德二年甲子
宋天圣二年甲子，宋元丰七年甲子
绍兴十四年宋甲子，宋嘉泰四年
宋五年甲子与泰文元年甲子
吴明十六年甲子，明郑桐九年甲子
弘治十七年甲子，明嘉靖四十三年。
明天启四年甲子，清康熙二十三年甲子
乾隆九年甲子，清，嘉庆，清嘉庆。
清同治三年甲子，民国十三年甲子
1984年的甲子。
到年，黄帝共有79甲子，78*631=4711年。
拜太岁与谢太岁

谢太岁

谢太岁，顾名思义，就是感恩太岁神灵，感谢太岁神在这一年里对自己的护佑。当然，前提是你在去年有参加过拜太岁、化太岁。

在道教的信仰中，每年都有一位轮值太岁星君在主管着世人在全年的方方面面。依人的生肖会有值、刑、破、冲、害等冲突关系，也就是我们常说的犯太岁。

在犯太岁时，人们通常会遭遇到一些莫名其妙的口舌是非事情，甚至在身体、事业方面出现问题等。拜太岁后，我们并心怀善念的去践行善行，我们在这一年里能够平安顺利度过，是离不开神灵保佑的，而谢太岁正是为了感恩值年太岁星君及本命星君在这一年里对自己的神恩护持。所以说，谢太岁既是修行，也是信仰，更是礼节。

谢太岁与我们在春节期间拜太岁是一个承接的关系，有些类似于我们在神灵前许愿和还愿的意思。但这里又不同于还愿，更多的是带着一种感激之心去行答谢之礼。

“天道无亲，常与善人”。此处所说的善人并不单单指指善良之人，而是指不违背道，行事合道的人。个人的祸福吉凶虽然是自身及累世的承负而来，但神灵常怀慈悲之心，以法度人。当我们许愿祈求神灵护佑时，神灵会依据个人福报累积等情况进行考证，最终来判定赏与罚。如果我们善良正直，坚信大道，多积善业，这正是道经里所说的“善人”，久而久之，自然能在神灵的判定和加持下达成我们的愿望。

当我们的愿望达成后，我们再来到神灵面前，感恩神灵使自己道心坚定，誓愿不退，从而得以实现目标，这个过程就是还愿。我们也要明白，许愿还愿并不一定局限于物质方面。比如，许愿今后尽自己能力帮助大众，那所还的愿就是做个好人善待他人。

我们再回到谢太岁上，拜太岁就如许愿般祈求值年太岁星君和本命太岁星君的护佑。而谢太岁也同样如还愿时对神灵的感激之意。这既是人神间一种沟通方式，也是一种庄重的承诺。

如何谢太岁？

1、对于往年帮忙处理化解太岁的信众，可以把当时邮寄的元宝叠开，连同太岁符，找一个干净的地方焚烧掉即可。有条件的信众最好是在当地找一座道观去拜谢庚子年卢秘大将军。如果所去的道观里没有元辰殿，也就是没有供奉六十太岁神，可以拜谢斗姆元君，以表感谢，同时焚烧掉元宝和太岁符。时间在庚子年小年，或年尾均可。

2、以往在我们这化解太岁的信众，可以将太岁符邮寄到我们这里即可。

拜太岁

太岁神最早是道教供奉的神灵，后来渐渐普及为民间信仰。在道教传统中，太岁神一共六十位，即六十甲子神，又称岁神。岁神每岁轮值，一年一换。

相传，他们审查人间善恶，掌管人世间一年的吉凶祸福。世间人民为了求平安，渐渐就形成了在新旧年交替之际拜太岁、谢太岁、破太岁的习俗。

总而言之，就是希望通过这种形式，令新的一年幸福美满，诸事吉祥。

秦阳明老师是著名北京风水大师，精通风水命里，阴宅阳宅，五行八卦，八字精批等，如有困惑可以联系秦老师为您解惑。

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