风火家人卦暗示,风火家人卦已经出轨

时间:2024-04-26 11:50:28 来源:互联网 作者:admin 点击:0

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导读:

风水大师秦阳明
风火家人这卦什么意思

《易经》64卦中的第37卦。《家人卦》象征家庭:特别注重女人在家中的作用,如果她能够坚守正道,始终如一,将会非常有利。《象》曰:风自火出,家人;君子以言有物而行有恒。换成白话就是《象辞》说:《家人卦》的卦象是离(火)下巽(风)上,为风从火出之表象,象征着外部的风来自于本身的火,就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行,说话要有根据和内容,行动要有准则和规矩,不能朝三暮四和半途而废。北京风水大师
水火既济卦详解

水火既济卦详解一、四爻动何解 水火既济为已经完成(渡过)之意但此为内卦一爻动和外卦一爻动只能说明你的想法你的初步打算已经定拍变卦为泽山咸为少男少女感应之卦也可解为初出茅庐初见成效之意那下一步呢下一步还须要更加努力还须要多多付出只有这样才能达到预想的目标

水火既济变卦风火家人卦详解 风火家人,即是后院不稳定之兆。所以你和你女友,既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。 如果女友坚守妇道和正道,此卦会有利。 同时也警告你在原则问题上,不要嘻嘻哈哈,对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦,是乾在下,山在上。从自然的角度说,天在上,山在下才符合正道。 所以若论男女感情,则是不得其位。 但卦也看你如何去看待,好中有坏,坏中有好。自己以一颗厚德之心,顺其自然面对,则必可逢凶化吉。

易经得卦,水火既济,求解 第六十三卦:既济卦(水火既济) 既济。亨小,利贞。初吉,终乱。 象曰:水在火上,既济。君子以思患而豫防之。 白话文解释   既济卦:亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利,最后将发生变故。 《象辞》说:本卦上卦为坎,坎为水;下卦为巽,巽为火。水上火下,水浇火熄,是既济之卦的卦象。君子观此卦象,从而有备于无患之时,防范于未然之际。 邵雍河洛理数解卦   济助有成,坚忍自重;由大而小,确保盛运。 小吉:得此卦者,事业有成,成功之象,但谨防盛极必衰,宜退守为吉,再进则凶。 时运:盛极必衰,谨防后患。 财运:及时出手,可得利润。 家宅:大厦可居;百年好合。 身体:大病初愈,仍需自理。 传统解卦 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。 大象:坎水在离火之上,水性下注,火势上炎,水火相济。完成之意。 运势:名利双收,成功之象,防物极必反,初吉后凶。 事业:处在顺利和兴旺的阶段,甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头,是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理,必思患预防,防微杜渐,有备可无患。同时,一定要密切注意形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。 经商:由于市场形势有利,已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此,务必小心在意,事未到,先预防,终日提防戒惧。同时,认真观察市场的变化,随时转向,开拓新市场。 求名:个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守,以致功亏一篑,半途而废。 婚恋:起初顺利,中途会出现挫折。 决策:各方面条件都可以,环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足,停止前进,甚至变得颓废,趋向没落。一定要不断刻苦努力,保持谦虚美德,常怀不安之心,防止不测事件发生。

“水火既济” 是什么意思? “既济”一词源于《易经》中的“水火既济,坎上离下”。即坎上离下相济的意思。坎是水,离是火。既济,就是水火相交为用的意思。而中医学中的“水火既济”,旨在用五行学说中水与火相生相克关系,来比喻心火与肾水、肾阴与肾阳的相互关系。由于心火与肾水、肾阴与肾阳相互协调,维持生理功能的相对平衡,因而,就被称为“水火既济”。由于五脏配属五行,心属于火,肾属于水,心居于上焦,为“五脏六腑之大主”,“主明则下安,主不明则十二官危”,所以,心气当下通于肾,即心火下交于肾,以资助肾阳温煦肾阴,使肾水不寒,维持肾阴肾阳平衡协调。肾居于下焦,藏精主水,因而,叫“水脏”,肾水当上济于心火,即肾水上承于心,使心火不亢。心火与肾水上下交通,水火互济的关系,称“水火既济”。

解卦:水火既济 10分 体挂是水,用挂是离,体挂是你,用挂是他人,水代表你,火代表他,虽然一开始你们似乎有理,但按挂象,人家得月日帮助而旺,你还是不要和他争才好。

水火既济卦 一三爻动 问考试 你好,
以下为个人观点:(从易经卦象单方面解释,请楼主慎重与自身问题相关联)
卦象浅析
水火既济,为易经第63卦,上下亨通,非常好的一卦。开水冲茶,耳贴掌心睡觉,都属于这一卦的象。易经是变化的,所以要变化的看。三爻动,此卦就变为 水雷屯。水雷屯,为易经开篇第3卦,所谓一声惊雷动洪宇 (易经中,雷分八种,此卦为其中一种),惊醒了各种冬眠中的小动物,大地复苏,为此卦象。
事件关联
易经预测,实在是大材小用,而且用的很不恰当,往往事与愿违,由于个人意志掺杂具有很强的偏见性。问卦者,往往只是需求心理暗示,希望对事件做出充分的准备。
基于此,我做出如下的解卦:
1. 考试本身会很顺利,不会存在特意的人为障碍,认真复习,沉着应试,即可。
2.考试后,知晓结果,需要做一番自省。找到自身存在的问题,总结经验教训,
为迎接更难的考研做准备。
希望能帮到你!

主卦水火既济,之卦水山蹇,主卦体克用,之卦用克体,是什么意思?请问谁 主卦水火既济,之卦水山蹇,主卦体克用,之卦用克体,是什么意思?请问谁知道?――回答是:如果用梅花易数解卦法解此卦,这是一个不吉祥的卦,但不是极凶卦。一、主卦和之卦名称解释。主卦就是原卦,是相对于变卦既之卦而言。在这里,水火既济就是主卦。之卦也就是原卦变化后的卦,在这里也就是水山蹇卦为之卦。二、体用解释。主卦的内卦又称下卦,为我,为用神,也就是“用”。主卦的外卦,又称上卦为体、为客,为要实现事项的外在条件和外在因素。本卦的主卦内卦或称下卦或称用卦为火,外卦或称上卦为水,水克火,所以有主卦体克用的说法。至于之卦,水山蹇用克体的说法不正确,是不懂解卦的人说外行话。本来水山蹇卦内卦或称下卦克外卦或称上卦不假。说是之卦内卦克外卦或者是下卦克上卦是对的,但说成是之卦用卦克体卦是外行话。三、在一组之互变化卦中,只有一个用卦,即主卦的内卦是用卦 ,其余都是体卦,是围绕用卦进行卦理诠释解析的。本卦的主卦,体克用,也就是外克内,变化后的之卦是山,山为土,土泄火。所以本组卦中,火为用,火受克、泄交加之困,成就的可能性不大。

水火既济卦算婚姻啥时候成 不信这

六爻解卦,水火既济(既济卦)求看工作,多谢!~ 这个是静卦,一般来说,事情发展的比较缓慢。你这个卦,世爻月破,父母空亡,对你问的事情来说,不算好。
如果快的话,今年立秋后到冬天这段期间就有机会。若是慢的话,得5年。

《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 求解 问的婚姻 从字面看既济。即,即将,将要;济,渡过;这是说,一切即将过去,进入完满结束的阶段。所以既济卦的下一卦是未即,表示结束,但并不是终极。一元结束,意味着新的一元开始。凡事不可太满,满则溢。既济即将进入未即,未即太过于圆满,所有爻全部得位,物极必反,于是就要变。而既济的变卦是革卦。所以最终的结果要由革卦提示。离下兑上,革。离中虚,火;兑,皮革。皮革在火上烤。第二爻,两个阴爻,二女相争。整个卦象预示着变革,提示着变革的原则。
用它来看你的婚事。既济,预示着你们走过漫长、艰难的恋爱过程,即将为你们的爱情画上一个完美的句号。婚姻是幸福、美满的。婚后的一切将非常完美、和谐,简直是达到了极致。然而,物不可以极,极则生变。相亲相爱,如胶似漆,久而生厌,可能会发生变故,可能男方会有外心,发生二女相争的危险。这个卦象提示了将来可能发生的危机,让你们警惕、防止它的发生。怎样防止这种变故呢?要夫妻同心合力,让周围的人都知道,你们夫妻相亲相爱,心心相印,无隙可趁。要多行正道,处好左右邻里关系、亲戚关系、同事关系。就能化险为夷,躲过危机。
注意:要警惕一个心眼很多的,年龄比妻子小的漂亮女人!重庆风水大师
家人卦的卦意

第37卦风火家人(家人卦)诚威治业
下下卦
象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。
这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。
事业:成功与否取决于家庭的情况。严格治家,防止“后院”起火出现意外事故,这是事业成功的先决条件。夫妇和睦,共同合作,必可脱贫致富。事业应由内而外,循序渐进,持之以恒,而后必有所成。
经商:以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合,以严为主。宜集中领导,主事一人,共同合作,日积月累。
求名:以勤苦努力和安贫乐道为主,更应有家庭的支持。家道兴盛的同时,个人的事业也就容易成功。
外出:在家千日好,外出一时难,准备充分后再行动。
婚恋:和睦的家庭,是一切的基础,而妻子又是家道的根本。择妻应慎重,和乐兴家。
决策:因好的家庭和妻子的支持而顺利成功,务必保持这种优势,否则,由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人,勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。

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风火家人卦是什么意思.请专家说说

风火家人《易经》第三十七卦 风火家人 上巽下离
家人,利女贞。
巽上离下,卦名称作「风火家人」。「序卦传」说:「伤於外者,必返其家,故受之以家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家裏,所以在表示受伤的明夷卦之后接著是家人卦。「家人」是一家人,说明家庭中的伦理道德。
这一卦,外卦的「九五」,与内卦的「六二」都得正。象徵男人主外,女人主内各守正道;所以,命名为「家人」。并且特别强调,主妇在家庭中的重要性,主妇正,则一家正;家庭正,延伸到家庭以外,必然也正。
家人,利女贞。
家人卦,利於女子正固。
彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正,正家而天下定矣。
家人卦,女人在家内地位正,男子在家外地位正,男女都正,这是天地的大义。家人有严格的君长,指的就是父母。父亲要像个父亲,儿子要像个儿子,兄长要像个兄长,弟弟要像个弟弟,丈夫要像个丈夫,妻子要像个妻子,这样家道就正;家道正,天下就安定了。
象曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。
风从火中生出,这就是家人卦。君子从中得到启示,说话要有内容,行动要有常规。
初九:闲有家,悔亡。
象曰:闲有家,志未变也。
「闲」是防范的意思。「初九」为这一卦的开始,阳爻阳位,刚毅得正。象徵在家庭中能够防患於未然,就不会有后悔的后果发生。
「象传」说:在家庭中防患於未然,是指当家人还没有改变初衷之前,就要预先防范。
这一爻,说明在家庭中应防患於未然,才能保持和谐。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
象曰:六二之吉,顺以巽也。
「馈」是供应食物,「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人,指妻子。「六二」阴爻阴位,过於柔顺,本来并不能主动遂行任何事物;但得正,又在内卦的中位,柔顺中正,是主妇应有的德性。因而,对家庭中,主持烹饪供应食物的主妇来说,则是正当而且吉利的。「象传」说:这是由於具备柔顺又谦逊的德性。
这一爻,说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性。
九三:家人嗃嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。
象曰:家人嗃嗃,未失也;妇子嘻嘻,失家节也。
「嗃嗃」是冷酷的意思。「九三」在内卦的最上位,是一家之主的形象。但刚爻刚位,过於严厉,以致一家人都冷冰冰的。治家过於严厉,难免会有后悔的情形,但结果还是吉祥。相反的,如果治家不严厉,妻子儿女整天嘻嘻哈哈,最后就会带来羞辱。所以,治家宁可过於严厉,不可过於松懈。
「象传」说:一家人冷冰冰的,虽然过於严厉,但并未违失正道。妻子儿女笑嘻%
E5˜»的,家中就失去节制了。
这一爻,说明治家宁可严,不可宽。
六四:富家,大吉。
象曰:富家大吉,顺在位也。
「六四」阴爻阴位得正,又是外卦「巽」谦逊顺从的开始;守正道,又能谦逊,顺从本分理家,当然会使家庭富足,所以大吉。「象传」说:这是因为巽卦是顺,又阴爻阴位在正位的缘故。
这一爻,说明理家应顺从本分。
九五:王假有家,勿恤吉。
象曰:王假有家,交相爱也。
「假」与格的音义相同,至的意思,『礼记』「祭统」中有「王假有庙」,就是当到达解释。「恤」是忧。
「九五」刚健、中正、在君位,又与内卦柔顺中正的「六二」相应。象徵「九五」的来者,来到「六二」的女家,相亲相爱,无忧无虑,结果吉祥。
这一爻,说明一家人应当相亲相爱,和睦甘处。
上九:有孚威如,终吉。
象曰:威如之吉,反身之谓也。
「上九」刚爻,在这一卦的最上位,象徵一家之主的家长。「上九」又是这一卦的终了,所启示的,是治家的久远法则。治家不可缺少诚信,家长以诚信治家,必然就能感化家人,一心向善。何况,治家的对象,是自己的亲人,往往溺於亲情,过度慈爱,以致缺乏威严,礼仪不足,变成散漫。所以,家长必须诚信,而且威严,这样治家,才会吉祥。「象传」说:威严所以吉祥,是说自己应当反省,严於律己,以身作则,就能使家人尊敬,自然产生威严,而能服从。『孟子』「尽心下篇」中说:「自己做不到的,就不能要求妻子。」
这一爻,说明治家的基本原则,在诚信与威严。
家人卦,阐释治家的原则。孝悌为一切道德的根本,是我国传统文化的一大特色。家庭是社会结构的基础,延伸来说,攘外必先安内,『大学』中所说的「诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。」的道理,可以说就是来自这一卦。治家,首先应防患於未然。家庭以主妇为主体,应当具备柔顺、谦逊、中正的德性。治家要求宁可过严,不可溺於亲情,失之於过分宽大。在家庭中,每一分子都能各尽本分,相亲相爱,必然和谐,欣欣向荣。而治家最基本的原则,在於诚信,与以身作则基於诚信的威严秦阳明
风火家人卦的象征意义

家人卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为巽。离为火,巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后延伸到外。发生于内,形成于外。

喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。

从另一个角度来看,家人卦是由巽和离组成的。离为火,火可以做饭;巽为风,无处不到。离下巽上,意味着人们用火做成饭,全家人吃了饭之后,像风一样到处去活动,各干其事,故本卦命名为家人。

家人卦在明夷卦之后,《序》卦中这样说道:“伤于外者必反于家,故受之以家人。”明夷卦谈的是从政做官或在外做事受到了伤害,现在应该返回家庭,寻求安定。

《象》中这样解释本卦:风自火出,家人;君子以言有物而行有恒。这里指出:家人卦的卦象是离(火)下巽(风)上,为风从火出之表象,象征着外部的风来自于本身的火,就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行,说话要有根据和内容,行动要有准则和规矩,不能朝三暮四和半途而废。

家人卦所要表达的宗旨就是诚威治业,其属于下下卦。《象》中这样来断此卦:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。

【家人卦卦象释义】

此卦卦名为家人。甲骨文中,“家”字下方的“豕”字表示的是猪,猪在屋中便是最早的“家”的.含义。怎么家里没有人而只有猪呢?原来,远古人类在择穴而居的时代,便已经开始驯养野猪了。当时人虽然住在洞穴中,但是给猪却盖了一个猪圈,其主要目的是为了防止其逃跑和被别人偷走,并且饲养也方便。后来人类离开山里赶着猪群(当然,还有羊群与牛群等)来到平原居住时,便不单为猪建造了猪圈,还给自己也建了房屋。据有些学者考证,这一时期,人畜同居,房屋的中央便是猪圈。所以“家”字的概念便由猪窝变为人的居室了。上面的明夷卦代表受伤,人受伤后便会回到家中养伤,所以明夷卦之后是家人卦。这就是《序卦传》中所说的:“伤于外者必反于家,故受之以家人。”家人就是家里人,所以这一卦主要讲述家庭伦理道德方面的事情。

家人卦卦象:家人卦的卦画为四个阳爻两个阴爻,与下面的睽卦的卦画排列顺序正好相反,家人卦与睽卦互为覆卦。

家人卦卦画:从卦象上分析,家人卦上卦为巽为风,下卦为离为火,风自火出便是家人卦的卦象。另外,巽卦又为木,离卦为火,所以家人卦的卦象还有在木结构的房屋中生火的形象。房屋中有火,在冬天才可以取暖,并且每天家里的人才能吃到熟食。所以相对于一个家庭而言,火灶在家中占有重要的地位。

家人卦详解吉凶祸福

风火家人卦的卦象中,上卦是风,下卦是火,当火焰燃烧后热气上升就成了风。这个卦象寓意着万事万物的产生都是有其根本来源的,我们要溯本求源,从最基本的开始做起,届时自然会收获最佳的结果,如同古语所说的修身治家然后才能平天下。预示着我们想要获得成功,就需要脚踏实地、居安思危,一步一步的走到终点。

家人卦详解吉凶祸福

1、事业:持有风火家人卦的人在事业上的运势还是不错的,但是在事业晋升之前,您需要处理好家人之间的关系,否则夫妻不和很容易会导致您的事业折损,不但无法功成名就,反而会丢失事业。所以这个卦象就显示了,家和万事兴的重要性,只有家庭和谐,夫妻一心,那么最后才有可能获得好结果。

2、婚姻:持有风火家人卦的人在婚姻上的运势也还可以,但是在选择结婚伴侣的时候一定要慎重,因为这种卦象显示,您的伴侣好坏不仅仅影响着您的婚姻质量,甚至还影响到了您的事业运和财运。所以选择一个三观相投,而且能够相互尊重相互扶持的伴侣是很有必要的,否则反而会破坏您的家运,影响后世子孙。

3、健康:持有风火家人卦的人在健康上需要多加注意了,最近您可能会有一些内脏器官上的疾病,尤其是心脏、脾肺、肝胆等器官。对此您平日里需要注重养生调理,而且谨遵医嘱,这样您才能够保证自己的寿运绵长。

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家人卦的新解

【原文】
(离下巽上)家人①:利女贞。
初九:闲有家②,悔亡。
六二:无攸遂③,在中馈(4)。贞吉。
九三:家人嗃嗃(5)。悔,厉,吉。妇子嘻嘻(6),终吝。
六四,富家(7),大吉。
九五:王假有家(8),勿恤。吉。
上九:有孚威如③,终吉。
【注释】
①家人是本卦的标题。家人的意思就是家庭。全卦专门讲家庭中的事,标 题与内容有关。 ②闲:防范。有:于。③遂:用作“坠”,意思是失 误。(4)中馈:家庭中的饮食之事。⑤嗃嗃(he):用作“嗷嗷”意思是 众口愁叹。 (6)嘻嘻:笑声。(7)富:用作“福”,意思是幸福。(8) 假:用作“格”,意思是到达。有:于。家:这里指祭把祖先的家庙。(9) 罕:俘虏。威如:发怒的样子。
【译文】
家人卦:有利于妇女的占问。
初九:提防家里出事,没有悔恨。
六二:妇女在家中料理家务,没有失职。占得吉兆。
九三:贫困之家哀号愁叹,嗷嗷待哺,有悔有险,但终归吉 利。富贵之家嘻笑作乐,骄奢淫逸,结果要倒霉。
六四:幸福的家庭大吉大利。
九五:君王的家庙中祭祝祖先,不必忧虑。吉利。
上九:抓到的俘虏不肯屈服,发怒反抗,结果还是吉利。
【读解】
这一卦专讲家庭之事,看来作者并未忽略家庭这个“社会细 胞”。事实上,家庭结构,血缘关系,正是构成中国传统宗法社会 的根本所在,想必作者深知这一点,才辟出专卦来谈论。
引人注目的是说这是对妇女有利的,即把妇女的地位和作用 定位在家庭之中。她们不是一家之长,仅仅是专门负责料理家务 (大概也包括生儿育女吧),无缘参与社会事务。这就是中国传统 对妇女角色的定位。由此形成的结果是:家庭之中没有妇女是不 行的,家中的大小事情要由妇女来操持;但是妇女在家中是被领 导者,无权作出决定。一个好女人的标准是服从丈夫,孝敬公婆, 养育子女,安分守己地做家务。
按这样的标准,“幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各 的不幸。”托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》开篇所讲的这句话,肯定 适用于中国古代的家庭情况。在今天看来,那时的幸福家庭一定 沉闷得令人窒息,压抑得令人难以容忍——至少对妇女们来说是 如此,因为无论她们怎样聪明能干,都只是奴隶般的角色。

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END



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水火既济卦详解

水火既济卦详解一、四爻动何解 水火既济为已经完成(渡过)之意但此为内卦一爻动和外卦一爻动只能说明你的想法你的初步打算已经定拍变卦为泽山咸为少男少女感应之卦也可解为初出茅庐初见成效之意那下一步呢下一步还须要更加努力还须要多多付出只有这样才能达到预想的目标

水火既济变卦风火家人卦详解 风火家人,即是后院不稳定之兆。所以你和你女友,既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。 如果女友坚守妇道和正道,此卦会有利。 同时也警告你在原则问题上,不要嘻嘻哈哈,对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦,是乾在下,山在上。从自然的角度说,天在上,山在下才符合正道。 所以若论男女感情,则是不得其位。 但卦也看你如何去看待,好中有坏,坏中有好。自己以一颗厚德之心,顺其自然面对,则必可逢凶化吉。

易经得卦,水火既济,求解 第六十三卦:既济卦(水火既济) 既济。亨小,利贞。初吉,终乱。 象曰:水在火上,既济。君子以思患而豫防之。 白话文解释   既济卦:亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利,最后将发生变故。 《象辞》说:本卦上卦为坎,坎为水;下卦为巽,巽为火。水上火下,水浇火熄,是既济之卦的卦象。君子观此卦象,从而有备于无患之时,防范于未然之际。 邵雍河洛理数解卦   济助有成,坚忍自重;由大而小,确保盛运。 小吉:得此卦者,事业有成,成功之象,但谨防盛极必衰,宜退守为吉,再进则凶。 时运:盛极必衰,谨防后患。 财运:及时出手,可得利润。 家宅:大厦可居;百年好合。 身体:大病初愈,仍需自理。 传统解卦 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。 大象:坎水在离火之上,水性下注,火势上炎,水火相济。完成之意。 运势:名利双收,成功之象,防物极必反,初吉后凶。 事业:处在顺利和兴旺的阶段,甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头,是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理,必思患预防,防微杜渐,有备可无患。同时,一定要密切注意形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。 经商:由于市场形势有利,已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此,务必小心在意,事未到,先预防,终日提防戒惧。同时,认真观察市场的变化,随时转向,开拓新市场。 求名:个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守,以致功亏一篑,半途而废。 婚恋:起初顺利,中途会出现挫折。 决策:各方面条件都可以,环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足,停止前进,甚至变得颓废,趋向没落。一定要不断刻苦努力,保持谦虚美德,常怀不安之心,防止不测事件发生。

“水火既济” 是什么意思? “既济”一词源于《易经》中的“水火既济,坎上离下”。即坎上离下相济的意思。坎是水,离是火。既济,就是水火相交为用的意思。而中医学中的“水火既济”,旨在用五行学说中水与火相生相克关系,来比喻心火与肾水、肾阴与肾阳的相互关系。由于心火与肾水、肾阴与肾阳相互协调,维持生理功能的相对平衡,因而,就被称为“水火既济”。由于五脏配属五行,心属于火,肾属于水,心居于上焦,为“五脏六腑之大主”,“主明则下安,主不明则十二官危”,所以,心气当下通于肾,即心火下交于肾,以资助肾阳温煦肾阴,使肾水不寒,维持肾阴肾阳平衡协调。肾居于下焦,藏精主水,因而,叫“水脏”,肾水当上济于心火,即肾水上承于心,使心火不亢。心火与肾水上下交通,水火互济的关系,称“水火既济”。

解卦:水火既济 10分 体挂是水,用挂是离,体挂是你,用挂是他人,水代表你,火代表他,虽然一开始你们似乎有理,但按挂象,人家得月日帮助而旺,你还是不要和他争才好。

水火既济卦 一三爻动 问考试 你好,
以下为个人观点:(从易经卦象单方面解释,请楼主慎重与自身问题相关联)
卦象浅析
水火既济,为易经第63卦,上下亨通,非常好的一卦。开水冲茶,耳贴掌心睡觉,都属于这一卦的象。易经是变化的,所以要变化的看。三爻动,此卦就变为 水雷屯。水雷屯,为易经开篇第3卦,所谓一声惊雷动洪宇 (易经中,雷分八种,此卦为其中一种),惊醒了各种冬眠中的小动物,大地复苏,为此卦象。
事件关联
易经预测,实在是大材小用,而且用的很不恰当,往往事与愿违,由于个人意志掺杂具有很强的偏见性。问卦者,往往只是需求心理暗示,希望对事件做出充分的准备。
基于此,我做出如下的解卦:
1. 考试本身会很顺利,不会存在特意的人为障碍,认真复习,沉着应试,即可。
2.考试后,知晓结果,需要做一番自省。找到自身存在的问题,总结经验教训,
为迎接更难的考研做准备。
希望能帮到你!

主卦水火既济,之卦水山蹇,主卦体克用,之卦用克体,是什么意思?请问谁 主卦水火既济,之卦水山蹇,主卦体克用,之卦用克体,是什么意思?请问谁知道?――回答是:如果用梅花易数解卦法解此卦,这是一个不吉祥的卦,但不是极凶卦。一、主卦和之卦名称解释。主卦就是原卦,是相对于变卦既之卦而言。在这里,水火既济就是主卦。之卦也就是原卦变化后的卦,在这里也就是水山蹇卦为之卦。二、体用解释。主卦的内卦又称下卦,为我,为用神,也就是“用”。主卦的外卦,又称上卦为体、为客,为要实现事项的外在条件和外在因素。本卦的主卦内卦或称下卦或称用卦为火,外卦或称上卦为水,水克火,所以有主卦体克用的说法。至于之卦,水山蹇用克体的说法不正确,是不懂解卦的人说外行话。本来水山蹇卦内卦或称下卦克外卦或称上卦不假。说是之卦内卦克外卦或者是下卦克上卦是对的,但说成是之卦用卦克体卦是外行话。三、在一组之互变化卦中,只有一个用卦,即主卦的内卦是用卦 ,其余都是体卦,是围绕用卦进行卦理诠释解析的。本卦的主卦,体克用,也就是外克内,变化后的之卦是山,山为土,土泄火。所以本组卦中,火为用,火受克、泄交加之困,成就的可能性不大。

水火既济卦算婚姻啥时候成 不信这

六爻解卦,水火既济(既济卦)求看工作,多谢!~ 这个是静卦,一般来说,事情发展的比较缓慢。你这个卦,世爻月破,父母空亡,对你问的事情来说,不算好。
如果快的话,今年立秋后到冬天这段期间就有机会。若是慢的话,得5年。

《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 求解 问的婚姻 从字面看既济。即,即将,将要;济,渡过;这是说,一切即将过去,进入完满结束的阶段。所以既济卦的下一卦是未即,表示结束,但并不是终极。一元结束,意味着新的一元开始。凡事不可太满,满则溢。既济即将进入未即,未即太过于圆满,所有爻全部得位,物极必反,于是就要变。而既济的变卦是革卦。所以最终的结果要由革卦提示。离下兑上,革。离中虚,火;兑,皮革。皮革在火上烤。第二爻,两个阴爻,二女相争。整个卦象预示着变革,提示着变革的原则。
用它来看你的婚事。既济,预示着你们走过漫长、艰难的恋爱过程,即将为你们的爱情画上一个完美的句号。婚姻是幸福、美满的。婚后的一切将非常完美、和谐,简直是达到了极致。然而,物不可以极,极则生变。相亲相爱,如胶似漆,久而生厌,可能会发生变故,可能男方会有外心,发生二女相争的危险。这个卦象提示了将来可能发生的危机,让你们警惕、防止它的发生。怎样防止这种变故呢?要夫妻同心合力,让周围的人都知道,你们夫妻相亲相爱,心心相印,无隙可趁。要多行正道,处好左右邻里关系、亲戚关系、同事关系。就能化险为夷,躲过危机。
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家人卦的卦意

第37卦风火家人(家人卦)诚威治业
下下卦
象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。
这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。
事业:成功与否取决于家庭的情况。严格治家,防止“后院”起火出现意外事故,这是事业成功的先决条件。夫妇和睦,共同合作,必可脱贫致富。事业应由内而外,循序渐进,持之以恒,而后必有所成。
经商:以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合,以严为主。宜集中领导,主事一人,共同合作,日积月累。
求名:以勤苦努力和安贫乐道为主,更应有家庭的支持。家道兴盛的同时,个人的事业也就容易成功。
外出:在家千日好,外出一时难,准备充分后再行动。
婚恋:和睦的家庭,是一切的基础,而妻子又是家道的根本。择妻应慎重,和乐兴家。
决策:因好的家庭和妻子的支持而顺利成功,务必保持这种优势,否则,由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人,勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。

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风火家人卦是什么意思.请专家说说

风火家人《易经》第三十七卦 风火家人 上巽下离
家人,利女贞。
巽上离下,卦名称作「风火家人」。「序卦传」说:「伤於外者,必返其家,故受之以家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家裏,所以在表示受伤的明夷卦之后接著是家人卦。「家人」是一家人,说明家庭中的伦理道德。
这一卦,外卦的「九五」,与内卦的「六二」都得正。象徵男人主外,女人主内各守正道;所以,命名为「家人」。并且特别强调,主妇在家庭中的重要性,主妇正,则一家正;家庭正,延伸到家庭以外,必然也正。
家人,利女贞。
家人卦,利於女子正固。
彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正,正家而天下定矣。
家人卦,女人在家内地位正,男子在家外地位正,男女都正,这是天地的大义。家人有严格的君长,指的就是父母。父亲要像个父亲,儿子要像个儿子,兄长要像个兄长,弟弟要像个弟弟,丈夫要像个丈夫,妻子要像个妻子,这样家道就正;家道正,天下就安定了。
象曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。
风从火中生出,这就是家人卦。君子从中得到启示,说话要有内容,行动要有常规。
初九:闲有家,悔亡。
象曰:闲有家,志未变也。
「闲」是防范的意思。「初九」为这一卦的开始,阳爻阳位,刚毅得正。象徵在家庭中能够防患於未然,就不会有后悔的后果发生。
「象传」说:在家庭中防患於未然,是指当家人还没有改变初衷之前,就要预先防范。
这一爻,说明在家庭中应防患於未然,才能保持和谐。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
象曰:六二之吉,顺以巽也。
「馈」是供应食物,「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人,指妻子。「六二」阴爻阴位,过於柔顺,本来并不能主动遂行任何事物;但得正,又在内卦的中位,柔顺中正,是主妇应有的德性。因而,对家庭中,主持烹饪供应食物的主妇来说,则是正当而且吉利的。「象传」说:这是由於具备柔顺又谦逊的德性。
这一爻,说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性。
九三:家人嗃嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。
象曰:家人嗃嗃,未失也;妇子嘻嘻,失家节也。
「嗃嗃」是冷酷的意思。「九三」在内卦的最上位,是一家之主的形象。但刚爻刚位,过於严厉,以致一家人都冷冰冰的。治家过於严厉,难免会有后悔的情形,但结果还是吉祥。相反的,如果治家不严厉,妻子儿女整天嘻嘻哈哈,最后就会带来羞辱。所以,治家宁可过於严厉,不可过於松懈。
「象传」说:一家人冷冰冰的,虽然过於严厉,但并未违失正道。妻子儿女笑嘻%
E5˜»的,家中就失去节制了。
这一爻,说明治家宁可严,不可宽。
六四:富家,大吉。
象曰:富家大吉,顺在位也。
「六四」阴爻阴位得正,又是外卦「巽」谦逊顺从的开始;守正道,又能谦逊,顺从本分理家,当然会使家庭富足,所以大吉。「象传」说:这是因为巽卦是顺,又阴爻阴位在正位的缘故。
这一爻,说明理家应顺从本分。
九五:王假有家,勿恤吉。
象曰:王假有家,交相爱也。
「假」与格的音义相同,至的意思,『礼记』「祭统」中有「王假有庙」,就是当到达解释。「恤」是忧。
「九五」刚健、中正、在君位,又与内卦柔顺中正的「六二」相应。象徵「九五」的来者,来到「六二」的女家,相亲相爱,无忧无虑,结果吉祥。
这一爻,说明一家人应当相亲相爱,和睦甘处。
上九:有孚威如,终吉。
象曰:威如之吉,反身之谓也。
「上九」刚爻,在这一卦的最上位,象徵一家之主的家长。「上九」又是这一卦的终了,所启示的,是治家的久远法则。治家不可缺少诚信,家长以诚信治家,必然就能感化家人,一心向善。何况,治家的对象,是自己的亲人,往往溺於亲情,过度慈爱,以致缺乏威严,礼仪不足,变成散漫。所以,家长必须诚信,而且威严,这样治家,才会吉祥。「象传」说:威严所以吉祥,是说自己应当反省,严於律己,以身作则,就能使家人尊敬,自然产生威严,而能服从。『孟子』「尽心下篇」中说:「自己做不到的,就不能要求妻子。」
这一爻,说明治家的基本原则,在诚信与威严。
家人卦,阐释治家的原则。孝悌为一切道德的根本,是我国传统文化的一大特色。家庭是社会结构的基础,延伸来说,攘外必先安内,『大学』中所说的「诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。」的道理,可以说就是来自这一卦。治家,首先应防患於未然。家庭以主妇为主体,应当具备柔顺、谦逊、中正的德性。治家要求宁可过严,不可溺於亲情,失之於过分宽大。在家庭中,每一分子都能各尽本分,相亲相爱,必然和谐,欣欣向荣。而治家最基本的原则,在於诚信,与以身作则基於诚信的威严秦阳明
风火家人卦的象征意义

家人卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为巽。离为火,巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后延伸到外。发生于内,形成于外。

喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。

从另一个角度来看,家人卦是由巽和离组成的。离为火,火可以做饭;巽为风,无处不到。离下巽上,意味着人们用火做成饭,全家人吃了饭之后,像风一样到处去活动,各干其事,故本卦命名为家人。

家人卦在明夷卦之后,《序》卦中这样说道:“伤于外者必反于家,故受之以家人。”明夷卦谈的是从政做官或在外做事受到了伤害,现在应该返回家庭,寻求安定。

《象》中这样解释本卦:风自火出,家人;君子以言有物而行有恒。这里指出:家人卦的卦象是离(火)下巽(风)上,为风从火出之表象,象征着外部的风来自于本身的火,就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行,说话要有根据和内容,行动要有准则和规矩,不能朝三暮四和半途而废。

家人卦所要表达的宗旨就是诚威治业,其属于下下卦。《象》中这样来断此卦:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。

【家人卦卦象释义】

此卦卦名为家人。甲骨文中,“家”字下方的“豕”字表示的是猪,猪在屋中便是最早的“家”的.含义。怎么家里没有人而只有猪呢?原来,远古人类在择穴而居的时代,便已经开始驯养野猪了。当时人虽然住在洞穴中,但是给猪却盖了一个猪圈,其主要目的是为了防止其逃跑和被别人偷走,并且饲养也方便。后来人类离开山里赶着猪群(当然,还有羊群与牛群等)来到平原居住时,便不单为猪建造了猪圈,还给自己也建了房屋。据有些学者考证,这一时期,人畜同居,房屋的中央便是猪圈。所以“家”字的概念便由猪窝变为人的居室了。上面的明夷卦代表受伤,人受伤后便会回到家中养伤,所以明夷卦之后是家人卦。这就是《序卦传》中所说的:“伤于外者必反于家,故受之以家人。”家人就是家里人,所以这一卦主要讲述家庭伦理道德方面的事情。

家人卦卦象:家人卦的卦画为四个阳爻两个阴爻,与下面的睽卦的卦画排列顺序正好相反,家人卦与睽卦互为覆卦。

家人卦卦画:从卦象上分析,家人卦上卦为巽为风,下卦为离为火,风自火出便是家人卦的卦象。另外,巽卦又为木,离卦为火,所以家人卦的卦象还有在木结构的房屋中生火的形象。房屋中有火,在冬天才可以取暖,并且每天家里的人才能吃到熟食。所以相对于一个家庭而言,火灶在家中占有重要的地位。

家人卦详解吉凶祸福

风火家人卦的卦象中,上卦是风,下卦是火,当火焰燃烧后热气上升就成了风。这个卦象寓意着万事万物的产生都是有其根本来源的,我们要溯本求源,从最基本的开始做起,届时自然会收获最佳的结果,如同古语所说的修身治家然后才能平天下。预示着我们想要获得成功,就需要脚踏实地、居安思危,一步一步的走到终点。

家人卦详解吉凶祸福

1、事业:持有风火家人卦的人在事业上的运势还是不错的,但是在事业晋升之前,您需要处理好家人之间的关系,否则夫妻不和很容易会导致您的事业折损,不但无法功成名就,反而会丢失事业。所以这个卦象就显示了,家和万事兴的重要性,只有家庭和谐,夫妻一心,那么最后才有可能获得好结果。

2、婚姻:持有风火家人卦的人在婚姻上的运势也还可以,但是在选择结婚伴侣的时候一定要慎重,因为这种卦象显示,您的伴侣好坏不仅仅影响着您的婚姻质量,甚至还影响到了您的事业运和财运。所以选择一个三观相投,而且能够相互尊重相互扶持的伴侣是很有必要的,否则反而会破坏您的家运,影响后世子孙。

3、健康:持有风火家人卦的人在健康上需要多加注意了,最近您可能会有一些内脏器官上的疾病,尤其是心脏、脾肺、肝胆等器官。对此您平日里需要注重养生调理,而且谨遵医嘱,这样您才能够保证自己的寿运绵长。

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家人卦的新解

【原文】
(离下巽上)家人①:利女贞。
初九:闲有家②,悔亡。
六二:无攸遂③,在中馈(4)。贞吉。
九三:家人嗃嗃(5)。悔,厉,吉。妇子嘻嘻(6),终吝。
六四,富家(7),大吉。
九五:王假有家(8),勿恤。吉。
上九:有孚威如③,终吉。
【注释】
①家人是本卦的标题。家人的意思就是家庭。全卦专门讲家庭中的事,标 题与内容有关。 ②闲:防范。有:于。③遂:用作“坠”,意思是失 误。(4)中馈:家庭中的饮食之事。⑤嗃嗃(he):用作“嗷嗷”意思是 众口愁叹。 (6)嘻嘻:笑声。(7)富:用作“福”,意思是幸福。(8) 假:用作“格”,意思是到达。有:于。家:这里指祭把祖先的家庙。(9) 罕:俘虏。威如:发怒的样子。
【译文】
家人卦:有利于妇女的占问。
初九:提防家里出事,没有悔恨。
六二:妇女在家中料理家务,没有失职。占得吉兆。
九三:贫困之家哀号愁叹,嗷嗷待哺,有悔有险,但终归吉 利。富贵之家嘻笑作乐,骄奢淫逸,结果要倒霉。
六四:幸福的家庭大吉大利。
九五:君王的家庙中祭祝祖先,不必忧虑。吉利。
上九:抓到的俘虏不肯屈服,发怒反抗,结果还是吉利。
【读解】
这一卦专讲家庭之事,看来作者并未忽略家庭这个“社会细 胞”。事实上,家庭结构,血缘关系,正是构成中国传统宗法社会 的根本所在,想必作者深知这一点,才辟出专卦来谈论。
引人注目的是说这是对妇女有利的,即把妇女的地位和作用 定位在家庭之中。她们不是一家之长,仅仅是专门负责料理家务 (大概也包括生儿育女吧),无缘参与社会事务。这就是中国传统 对妇女角色的定位。由此形成的结果是:家庭之中没有妇女是不 行的,家中的大小事情要由妇女来操持;但是妇女在家中是被领 导者,无权作出决定。一个好女人的标准是服从丈夫,孝敬公婆, 养育子女,安分守己地做家务。
按这样的标准,“幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各 的不幸。”托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》开篇所讲的这句话,肯定 适用于中国古代的家庭情况。在今天看来,那时的幸福家庭一定 沉闷得令人窒息,压抑得令人难以容忍——至少对妇女们来说是 如此,因为无论她们怎样聪明能干,都只是奴隶般的角色。

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