皇极风水师秦阳明

北京玄空风水大师

作者:超级管理员 时间:2023-09-02 23:34:59 来源:互联网 阅读次数:35

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导读:

风水大师为您讲解什么是玄空风水学

《玄空风水学》又称《玄空学》,又有东方科学—玄空飞星的美称,其理论博大精深,源远流长。《玄空风水学》源于河图洛书之理,由晋朝郭璞先师创立,经历代风水大师研习传承,到明朝明成祖迁都北京时,于公元1421年皇宫建造,参考《玄空风水》理论的旺衰吉凶来定向,从此《玄空风水》一直深藏皇宫为帝王将相服务,在上层流传,至今已有几千年,经久不衰。今天小编就给您说说玄空风水学。

《玄空风水》是形、理、气、数,四者结合起来构成风水学上的精华,是形理兼备的上乘科学;是一百多家易学课门集于一体的精到之处。亦为历代风水大师的必修艺术。

用《玄空风水》理论来看山评水就在一望之间,而知某市都败于何代,某村落发于何年,某地将来兴衰,某家来日病灾将起,某商店财运旺衰吉凶等等。

总之世上一切局面都在千变万化之境界中,却有一定的轨道可循。不论竖穷千载、横尽九洲、人之智愚贤否,事业成败之利钝,无形中无一不有难逃之限度,演之可成为科学的方式,传之可作为群众之法戒,开拓之阶梯,迎机之利导,开辟盛时,可以助百业之勃兴,灭万方之痛苦,它应用无穷。

立宅安坟新歌:

天机妙决本不同,八卦只有一卦通。

乾坤艮巽在何位,乙辛丁癸在何宫。

甲庚丙壬在何地,星辰流转要相逢。

莫把天星称妙决,误将八卦作仙宗。

乾坤艮巽出官贵,乙辛丁癸旺财丁。

甲庚丙壬最为荣,葬后儿孙出神童。

立宅安坟合此法,蚯蚓逢之化为龙。

《中华大玄空风水学》博大精深,这一传统文化的瑰宝,它以独特的秘术,揭示宇宙间万事万物的普遍规律。依其规律动作风水能趋吉避凶,呈祥献瑞。但目前,风水派别很多,伪劣书籍争相入市,误导学者。虽呕心沥血,读破万卷,终无所获,真为之感慨万分,故为了正本清源,特伏案整理,并将多年的实践经验汇集成书,将《图诀》、《书诀》、《口诀》,倾囊倒尽,毫无余蕴,破师门之戒规,泄于世人,得以弘扬,以达夙愿而感欣慰。

师训

天机密诀不轻言,师师相授口口传,

焚香告禀天命地,金炉盘誓鬼门关,

祖功宗德奇线连,才与金丹一粒丸,

得心应手游天下,当年乾坤颠倒颠,

掀天揭地奇龙随,卦阳配阴是真验,

细观河图洛书言,敢把人间祸福鉴,

若要轻传非君子,天雷劈身寿不延。

一、太极

《周易·系辞传》中曰:“易与天地准,故触弥伦天地之道”。“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶。”在以老子为代表的道家学派,认为无极生太极,太极生两仪,“一生二,二生三,三生万物”为宇宙万物。无论从宏观,还是从微观,“其大无个,其小无内,物物一太极。”这就是先贤对宇宙起源和万物内部结构的认识。

自太极以来,大玄空早已推算,地球已经历了五十二亿年之生化,科学所证地球四十五亿年,这是河图定轴后年代概数。河图乃球体成型,未有气机流行,玄机尚隐于河图之中。八卦完成球体定位八卦之象。是故自太极至河图将成八卦。大玄空所推开天辟地,各经七亿余年,合计十五亿年,科学证最少天开之七亿年。此乃是太极化成两仪阶段。故“演绎立义出玄空”,也就是太极衍生天地之妙理也。

到宋代陈抟,邵雍等先贤才研究出太极图。将这种宇宙的起源和万物内部结构的认识,表达得更为形象直观,不仅物物一太极,内部结构都是一阴一阳,而且阳中含有一点真阴,阴中含有一点真阳,阴阳处在对立统一、消长、转化、平衡状态。故“杨公养老看雌雄”。“一阴一阳之谓道”,“山与水阴阳两片”,“正零神阴阳两片”,是太极衍生两仪的原理。

二、河图

神话传说,古时黄河出现背上有图的龙马,伏“河图”画出八卦,此称为先天八卦。图中出现一、二、三、四、五、六、七、八、九、十,十个数字组成。奇数一、三、五、七、九为天数,代表阳,用圆圈表示。偶数二、四、六、八、十为地数,代表阴,用黑点表示。奇偶二数叫天地数。天数相加二十五,地数相加三十,天地之数总和为五十五,又叫天地大衍之数。

生命的起源是太极始分两仪,即阴阳。阴阳相交产生八卦此为先天八卦。其特点:《易·说卦传》中说明“天地定位,雷风相搏,水火不相射,知来者逆,是故,易逆数也”。《易·系辞》“雷以动之,风以散之,雨以润之,离以炎之,艮以止之,乾以君之,坤以藏之”。说明先后天八卦各有其动触。震雷能鼓动万物,艮山能制止万物,兑悦可调正阴阳,乾天主宰万物,坤地包容万物,各有其独特的功能互相协调,组成大自然万事万物内部的生态平衡。

河图是天地象征自然宇宙图,含有立体之象,是个立体动态球形空间。实质上是古人绘制的星象图。古历法就来源《河图》。宇宙星球的运转有一定的周期性,所以《河图》生数为上元一、二、三、四运之来源,河图的成数为下元六、七、八、九运之来源。

三、洛书

神话传说,古时洛水出现龟背上载有图形的神龟。大禹治水依据“洛书”,制定“九畴”来治理天下。圣人就用龟甲来占卜天地产生的各种变化。

洛书图,是远古时代的方位图,由河图变化而来,此图外洛书,内为后天八卦图,相互对立,数字一至九代表九宫、九星。九个数字,九在正南,对应离卦,象征**,一在正北对应坎卦,象征龟尾,龟身的左侧和右侧为三和七,龟的二前腿为二和四,龟的二后腿为六和八,五在中央。

洛书的八卦为后天八卦,离坎取乾坤为天地之用,火上升,水下降。从自然的角度来理解,阳气上升,阴气下降。活火在地下为暖,雷为震则动,坎在地上聚焦、蒸发,离太阳普照。巽风、艮山上接于天下接于地,把天和自然现象连接在一起。故东南方多湖泽,不断蒸发,又多风,湖泽源头来于西方,水由西南向东流,西南、西北为尊位,居乾坤。乾天纯阳将地的阴气全摄取,故天上寒冷,坤地纯阴,将天的阳气全收取,故地心纯热,成天地交泰,化生万物。

洛书的奇数五在中央,北一、东三、西七、南九,偶数分占四角。由东北起八、三、四、九与河图横列的数相同,二、七、六、一与河图纵列的数相同。相对两数的和都等于十数,与河图吻合。故洛书的相对合十,是大玄空旺财理论之根据。

总结:看了以上文章的介绍,相信您对玄空风水学已经有所了解了。更多精彩请继续浏览本网站。

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