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梅花易数中体克用,卦中的体用生克
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导读：
梅花易数的体用生克
关于五行生克，按照梅花易数中的说法 : “生体大吉，克体大凶。体克者吉，体生者凶”。
有时候想想，也有一定的道理。但这并不代表全部都是这样。
如果我们从另一个角度来解释，会觉得上面说法只是一面之词。
首先，说说“生体大吉”。
生体，言下之意是对方或是事物主动来帮扶体卦。
如果是好的事物，那大吉是必须的。
如果是不吉利的事物呢，那么可能是大凶了。
比如测财运，若“用卦生体”，有才可求。若测病，若“用卦生体”，用主病，我想这不但不会吉，反而会大凶。这是病情加重的症状。又怎么会大吉呢？
有一次，有一人测一男性老人病情，得 : 地天泰卦之山天大蓄。
老人在哪儿明明都已经病危了，还有人断大吉，原因是主卦变卦都用生体。
我当时看到这卦，却发现是大凶之卦。乾为老人，被土埋在山下了了，还能大吉吗？
再来说说“用克体”，大家只要看到用克体，都担心害怕，都认为会有大凶。
“用克体”，用主动，体被动。
如果我们要断一个孩子在学校学习好不好，这有什么凶不凶的，这就是老师能够管得住学生的状态。如果“用不克体”，老师管不住了，哪还了得。
如果占一医生能不能治好病，如果“用不克体”，医生治不好了。那才是大凶了。
“用克体”，代表别人或事物对自己有所需求，或有所索取。
如果你爱的人不克你，对你没有什么需求和需要，我想你也就一厢情愿而已。
再说说“体克用”，都说“体克用”小吉，体克用，体主动，用被动，克有克制，需求，处理，解决，争取的意思。
需要付出一定的能力或是代价才能得到。这里说的是付出能够得到的吉，现实生活中有太多东西是付出却没有回报的。没得回报的还吉不吉啊，自己去想。
最后说说“体生用”，都说“体生用”不吉，因为泄体。为什么，为什么？
表现自己也是人性的一大问题，现在到处都是表现自己的东西。唱歌，跳舞，拍照，炫富，才华，才艺，这些都是体生出来的东西吗？我怎么都看不出怎么体生用就不吉了。
“体生用”，是发挥，自我能力的发挥。为什么就不吉了。官场中的排马屁，不就是为了要体生用吗？在领导面前好好表现，以便于以后得到重用，发挥自己的能力吗？
学习易经或是梅花，都在于一个活字，沉迷在古人留下的文字中。
古人的智慧虽然好，但不是每个古人都很智慧的，有时候他们一些人也是普通人。所能看到的也只不过是局部性的。
他们所留下来的东西，只是为了给人一个开拓思路的指导。并不是要把每个人的思维固定在他们那些文字的框架里。
199|梅花易数体用要诀
梅花易数起卦方法在起卦后的关键是看如何应用，这个应用的要诀就是如何解读。从解卦上看，其要诀包含两点，一是看《周易》爻辞以断吉凶。二是看卦之体用以论五行生克。具体如下：
看爻辞以断吉凶，在梅花易数的三种起卦法中，我们可以看到它本身都是分两步走的，一是取卦，二是取动爻。所以，在整体卦象中，卦确定后，动爻也是确定的。这里面的动爻只需要找到动爻，看动爻爻辞就可以。如乾卦初九爻动，初九爻辞为“潜龙勿用”，即诸事不可为；若九二爻动，其爻辞为“见龙在田，利见大人”，则宜拜见贵人。其他跟此类似，以此类推即可。
观体用以论五行生克。体为主，用为事。如果你是占好事，就以用生体或者比和作为吉处理，体生用及用克体作为不吉处理。如果占坏事，可以反向处理，体生用及克体为吉，用生体及比和为不吉。当然，体用本身又有互变、生克、衰旺之理。
先从体用的概念与范畴讲一讲，体是指事物和本体，而用是体的外在表现，是体的作用。而在梅花易数起卦法中，卦体分有三重性，即本卦、互卦、变卦，其就是体用关系的表达体。本卦中以有变爻的经卦为用，无变爻的经卦为体，也就是谁变用谁。互卦指主卦六爻中，去掉初爻、六爻两爻，以二、三、四、五爻中的二、三、四爻组成下互，以三、四、五爻组成上互。如果主卦中体在上经卦，则上互为体互，下互为用互，反之亦然。这就是说互卦以主卦对应关系为依托，建立起体用关系。另外，在体用关系的力量对比中，有体党、用党之分，体党是与体卦的五行属性相同的卦，如体卦五行属金，体互五行也属金，体互就是体党。体党多的话，体的就盛大。用党也是一样的道理。
体用互变的逻辑是占断的核心要素，理解了就可以一通百通。梅花易数占断时，一般是以体卦为主，把体卦作为起卦之人物，把用卦作为相关联的内容，也就是要对应的方向。把互卦作为事物的中间对应关系，是联络主卦与变卦中间的因果桥梁。而变卦就是事物的结果。
在体用互变之间，衍生的运算逻辑是通过五行生克来实现的。体卦为本身的征兆，用卦为所应事物的端绪。所以，从体用关系上看，如果占好事，体卦需要用卦生扶，用卦需要被体卦克制。占坏事，则反之。体卦克制用卦，主诸事吉利；用卦克制体卦，主诸事凶险；体卦生扶用卦，主有损耗财务的忧患；用卦生扶体卦，主有进收利益之喜；体卦用卦比和，主百事称心如意。在互变两卦中，取体党多，势盛为吉。
在事物占断逻辑中，互卦是事物中间之应，变卦为事物所达方位。以此形成的是主、互、变的逻辑，这个逻辑是对体用大逻辑的具体演绎。所以，从体用卦的逻辑讲，用卦由吉变凶的，主事物的发展先顺利后坎坷。如山火贲卦，九三爻动变为山雷颐卦，对应的体用关系也就由离火生艮土吉变为震木克体土不吉，所以是先顺利后坎坷。反之亦然。从具体演化的逻辑，体党用党变化也是这个道理。
体用衰旺讲的是五行当令情况，春木、夏火、秋金、冬水、四季之月土为当令则旺；春土、夏金、秋木、冬火、四季之月水为不当令则衰。从八卦定吉凶中看生克衰旺关系，总体上讲，体卦之气宜于旺盛，而生扶体卦的卦气也宜于旺盛，克制体卦的卦气宜于衰弱。如果体卦气旺盛，又逢他卦生扶，就主吉利；如遇到用互变卦的重重克制，就主凶险。如果体卦本身气衰，又逢克制，就会凶上加凶；但若遇到他卦生扶，衰颓的趋势会得到稍许缓解。
综上所述，梅花易数体用要诀是用来占断解卦的关键，掌握后才能步入门庭，否则，就会总是云里雾里不知所措。用邵雍自己的话说，就是：“分体用之卦，察其五行生克比和之理，而明乎吉凶悔吝之机也。于是易数之妙始见，而易道之卦义备矣”。
梅花易数中的体用到底是怎么分的?
这个没什么异议，后者说法对，变者为用。当然，境界高的的人说：我心为用。玩卦玩活了的，不分体用，心所想即卦所示。
梅花易数中的体卦克制用卦。
286***@qq.com ：你好。
梅花易数之【体卦】，代表自己。【用卦】代表对方，体克用。谋事有望。诸事皆吉。
祝你好运。
求问梅花易数中,(图中)的克生生回,生出克入,什么意思?
这个很简单，是梅花易体用关系，生，克，比和的具体配卦到艮，艮为山，五行为土，克生生回，意思就是木克艮，又有生气，非震即巽，皆有飞鸟之象，配之以艮，艮有山石之意，就是鸟蛋的意思。生出克入，就是依土而生，有生有克，平常之物，唯菜而已。另外，既然有心学习，我就说点心得给你。
梅花易断卦要诀在于分体用之卦，观五行生克之理，而明乎吉凶悔吝之机。三要十应实乃灵机。
皇极历法穷天人，通古今，学之，可以通神明。
梅花易数中,体和用怎么区分,还有比和是怎么区分
先看梅花易数，入门容易，但是精通难。其他的你一点基础都没有，很难学。
书上的呢，以动爻卦为用，静卦为体。实际上在应用中，体用反过来用，准确率高
比和是指五行相同。比如雷风恒，上震下巽，都为木，即为比和，比和在书中说是好的，但是实际应用中，也分情况。比如震卦，上震下震，是比和，但是又为六冲，卦象为背对，这又是非常不好的。
不过梅花就是辣鸡，自古除了邵雍，还有谁是梅花高手，还有哪几本梅花经典，所以不值得深入研究。作为易学入门书籍，知道干支阴阳五行八卦之理就够了，最多三个月就可以扔掉了。八字，六爻，六壬，紫微斗数，比梅花值得研究多了，且细节的准确率也高多了。
秦阳明国学周易世家传承人，台湾皇极派第28代传人
END
