皇极风水师秦阳明

元朝风水大师定都北京

作者:超级管理员 时间:2023-09-03 22:04:23 来源:互联网 阅读次数:45

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导读:

元朝风水大师解决了北京什么缺陷,从此北京崛起繁华至今?

自古以来,历代王朝建都都首选关中地区,关中沃野千里,而且处于整个中原的中心,因此,历代封建王朝都选择在关中建都,但是元朝是来自闷旦北方的游牧民族,在建都一事上,他们对于关中地区以及河南中原地区都不感兴趣,因此就选择了曾经在辽金两代都曾建都的北京作为首都。

蒙古灭金之后,已经占据了我国北方大部分地区,幅员辽阔,为什么单单选择了北京作为首都呢?

首先我们来看一下中国历代首都发展史,在先秦时代,由于人们的生存需要,先秦王朝都选择在农业较为发达的平原地区和关中地区。

但是自唐朝以来,由于南方地区的开发,使得关中地区不再具有经济优势,而且来自北方的威胁也逐渐由西北地区的匈奴人而转变成了来自东北地区的突厥和契丹人。

这样一来,定都关中,就不再具有辐射全国并震慑边疆的优势,所以从和罩裂武则天开始就以洛阳作为陪都,而以后五代十国乃至北宋,则都以水路交通较为发达的开封为都。

以开封为都,在和平时期,所发挥的优势很大,但是在战争时期,由于开封处在河南平原,四周无险可守,只能在城外屯兵,这样一来就加剧了朝廷消耗。

北宋灭亡之后,金国再次已开封作为首都,也只是为了和南宋对峙,至金国之后,开封就再也没有作为经济中心和政治中心而存在过。

在中国都城发展史中,从辽金时代开始,北京就已经开始崭露头角,在隋唐时期,北京处于边疆地区,隶属于幽州,是边疆重镇,但是作为首都,隋唐以前根本没有考虑过。

而隋唐之后,因为契丹人崛起于东北,将北京设为陪都,当时称为“南京”,《天龙八部》中萧峰的南院大王府就是位于北京。

在辽国之后,金国将北京设为中都,公元1153年,海陵王完颜亮将国都由上京会宁府迁至北京,北京的历史地位逐渐重要了起来。

其实,对于金国的女真人而言,北京地理位置实在是重要万分,因为女真人崛起于东北,而北京可以说是控制东北和西北的绝佳之地。

北京以北有燕山山脉环绕,西面也是险峻的太行山脉,而南下则是沃土平原,东边控制渤海,可以说是易守难攻之地,而且向南可以辐射中原,无论是对于控制南方地区还是扼守关隘自守都是轻而易举。所以崛起于东北的女真人才会对北京如此重视。


而到蒙古人时期,蒙古已经控制了中国以北所有土地,北京的地理位置对于蒙古人来说,已经不那么重要了,但是在选择都城的时候,蒙古人也不得不考虑到蒙古人和南方人唤闭如何更好的统一管理,而北京则是一个绝佳之地。

因为在北京以北出了张家口就是塞上平原,那里正是蒙古人的崛起之地,而北京向南则是平原,可以辐射全国,再加上京杭大运河的作用,对于控制南方和漕运更是方便,因此,忽必烈就有了定都北京的打算。

但是古代人都比较看重风水,特别是对于定都这样的大事,忽必烈作为蒙古人也不例外,他找来了两位汉族堪舆大师,刘秉忠和郭守敬师徒二人,对北京地形进行勘察。

元朝定都北京是什么理由?

北京的风水比南京好在哪?

从中国古代堪游简舆术上看,北京处于“北龙”中最长的一条龙——燕山山脉之上,海拔多在千米左右,龙势明显比南京的海拔两三百米要雄伟。与南京相比,北京的“天子气”则更重,北有燕山天然屏障,南是物产丰富的大小平原。

图:北京航拍图

从大局上看,东北的山海关,到东面的渤海湾,至山东半岛,则形成了北京的又一天然军事关卡。诗人苏辙诗《奉使契丹二十八首·燕山》中称,“燕山如长蛇,千里限夷汉。首衔西山麓,尾挂东海岸。”把北京的帝王气象说得淋漓尽致。

南宋著名理学家朱熹,对堪舆术也颇为在行,曾对北京所在的冀州一带风水大加赞赏,“冀州好一风水,云中诸山,来龙也;岱岳,青龙也;华山,白虎也:嵩山,案也;淮南诸山,案外山也。”从朱熹的分析中可以看出,北京的地理形势是全符合传统的风水要义“左青龙右白虎”格局的,呈“四方朝觐”态势。

图:北京燕山来龙

北京在风水定义中,有人也曾称“龙盘虎踞”,如元时人即认为,“幽燕之地,龙盘虎踞,形势雄伟,南控江淮,北连朔漠。且天子必居中以受四方朝觐,大王果欲经营天下,驻跸之所,非燕不可。”据说这也是元从上都迁到大都的主要原因之一。

在公元10世纪时的辽时,北京一度也曾叫过南京。北京的叫法很多,我查了一下,蓟城、燕京、中都、大都、北平都是北京的称呼。但真正叫北京的则在1403年之后,而在民国时间,又改北京为北平。

北京在三大古代都城中,成为“国家首都”的时间比西安和南京都要晚。北京的历史最早可上溯到周武王时期,尧的后代被封于这个地方,时称蓟丘,后为燕国国都。“燕”的由来也因为燕山这条大龙的存在。

图:北京西山之玉泉山

北京第一次“龙翻身”在公元12世纪中叶,时金主将国都由东北迁到这里。真正的龙兴应该是在元朝。但之后,北京也遭受了一次劫难,整个城市几乎被烧光了。此事发生于公元1216年,之前一年,成吉思汗将金政权逼离燕去,迁都汴京。蒙古军队轻易就占领了燕京。成吉思汗的军队进城后,将金的宫室整个焚毁。

成吉思汗无意于定都北京,但都到了元世祖忽必烈时期,情况发生变化。深得忽必烈信任的和尚刘秉忠建议,元的都城迁定到燕京为佳,忽必烈接受了这一建议,改燕京为大都。并指定神察裤刘秉忠主持大都的设计和建设。刘秉忠依汉人传统的风水观点,按“前朝后市,左祖右社”的格式安排了大都的功能布局,历时24年方建成,遂现代北京城的轮廓。

本来,在元灭亡后,朱元璋差一点就坐上了元朝皇帝的金銮殿,将都城从庆天府(南京)给迁来了。但还是因为风水不吉的原因,迷信的朱元璋最终还是呆在应天不走。在大都落入明军手里后,朱元璋曾咨询朝臣的意见。但朱元璋身边的人都是江苏、浙江、安徽一带的南方人,并不愿到北京就职,便称大都是元朝的亡国之地,王气已尽,不宜建都。南京是兴王之地,不必改换都城。

图:北京故宫

朱棣的封地就在北京,没告称帝前是“燕王”,对北京有很深的感情。风水轮流转,在朱棣当了皇帝后,北京风水也突然好了,群臣拥护,不再没有王气了。明朝是风水最为盛行的朝代之一,有不少这方面的书籍留存了下来。其中有一本叫《葬经翼》,是一个叫缪希雍的风水大师写的。书中观点,就代表了有明一朝对北京风水的理解,“冀州者,太行之正,中条之干也。燕都者,此龙之尽,鸭绿界其后,黄河挽其前,朝迎万派,拥护重覆,北方一大会也。”

但北京的风水缺点也特别明显,由于离关外太近,一旦失守,后果不堪设想。明中后期,不断受到北方蒙古人的侵扰,明帝王后期一度想再迁南京。清初无锡人、地理学家顾祖禹撰著的《读史方舆纪要》,被称为“奇书”,书中就点明了北京风水的要害之处,“燕都僻处一隅,关塞之防日不暇给,卒旅奔命,挽输悬远,脱外滋肩背之忧,内启门庭之寇,左支右吾,仓皇四顾,下尺一之符,征兵于四方,死救未至而国先亡矣。”

这个观点,实际是从明朝让清朝灭亡的教训中总结出来的。护京的居庸关、山海关、紫荆关、倒马关等军事要塞一旦失守,被对手控制住,北京城破陷仅是旦夕之事。

图:北京明城墙

相比起来,南京和西安在风水上都没有这方面的致命点。北京的供给也成为一大问题,北京的水源与城市发展在历史上就是一个突出的矛盾,“风水宝地”的北京缺水,是一个威胁不弱于敌人的问题,历史上西域繁华的楼兰古城的突然消失,就是因为没有水,让“干死”的。

在现代的北京,水荒日益严重,周边沙漠化,加上人口激增所带来的环境污染,在不少学者眼里,北京已不适合做首都,“迁都”时不时被提及,甚至前国务院总理朱?基也不回避这一话题,北京“沙漠化问题若不能控制,迟早要迁都”。

图:西安明城墙

相比起北京,还有西安,南京的独特地理环境优势就显露了出来。四周经济发达,风气文明。东南的太湖平原和钱塘江流源自古就是富饶之乡,作为运输大动脉的长江,就在身边,比黄河更加便利。从历史上看,凡是在此建都的政权,从都不愁经济供给。

从现代格局来看,南京的优势则更明显,所在的长三角一带如今已成为大陆经济最发的地区,与第一大经济城市上海相距离很近,人间天堂苏州、杭州、军事重镇芜湖、安庆串联一体。难怪,南北朝时代的的南朝文人谢?I即称,“江南佳丽地,金陵帝王州”!

图:南京明城墙

但南京人现在自已却不自信起来,说是南京的王气彻底不存了,六朝宫城所在的总统府地区,让南京图书新馆镇压住了;紫金山西的“龙脖子”又被挖了一大洞——前年建的九华山遂道。

实际上,这些说法都是饭余的笑谈,包括我文中所提到的“真龙”、“天子气”什么的,不过是古人的一种理解而已。归根到底,一座城市能否发达,是与时代的选择和民众的努力联结在一起的,而不是什么天意!

元朝在哪定都

时称大都,现今北京

元朝的都城

元朝正式定都是大都,就是现在的北京。还有上都,是以前的都城。有点类似于明朝的北京南京。

元朝为何定都于北京?

我们阅尽铅华,只为呈现不一样的历史。

至元八年(公元1271年)3月28日,元世祖忽必烈下诏改京师中都为大都,北京第一次成为统一王朝首都。对于蒙古统治者为何将国都定在北京,后世史家各执一词,普罗大众更是莫衷一是。事实上,历代政权的首都变迁恰恰反映了整个社会乃至时代的嬗变。

自晚唐以来,中原政权的主要边患不再来自西北,而是日渐崛起的东北契丹部族,再加上经济中心逐渐从黄河下游地区转移到江南,定都关中既不能扼守边境,又造成数目庞大的漕运开支,统治者不得不将目光转向他处。这时,北控燕赵、南通江淮、居民众多、交通便捷的开封取代了凋敝破败的长安、洛阳,成为后梁、后晋、后汉、后周和北宋的首都。开封城的兴起完全是因水陆交通之便,因此其盛衰与否就和运河畅通程度密切相关。

如果说交通便捷是开封的最大优势,那地势平坦、无险可守就是开封最致命的缺陷。除了加强城防、屯兵京郊外,宋廷别无他法,因此产生了大量的军费消耗,这与定都开封所带来的“守内虚外”政策是分不开的。其余政权则多以所在地区的治所为国都,比如成汉政权据有益州,因此以成都为国都;前凉占据凉州,遂以姑臧(今甘肃武威)为都。

反观北京,此时还尚未成为一国首都。在后晋政权将其割让与辽朝后,幽州仅仅只是普通的州,直到会同元年(938年),辽太宗耶律德光才将其升为析津府,号称“南京”,又因古代曾为燕国首都而称作“燕京”,作为上京临潢府(今内蒙古巴林左旗)的陪都。值得一提的是,辽朝共有中京大定府、南京析津府、西京大同府、东京辽阳府四座陪都,“南京”的地位并不突出。

南宋绍兴二十三年(公元1153年),海陵王完颜亮将国都由上京会宁府(今黑龙江哈尔滨)迁至中都大兴府(今北京),有数千年历史的北京这才等来第一次“翻身”。在女真人看来,燕都北依山险、南控中原、东拥渤海,地理环境得天独厚,远超开封、洛阳、西安和南京等历朝古都。倘若我们仔细审视地图,就会发现北京位于华北平原、蒙古高原及松辽平原之间,西北枕着燕山山脉,西南直抵太行山脉,辽东半岛及山东半岛扼守着北京所濒临的渤海。如此独特的地形,必然会引起统治者的兴趣与重视。

不过对蒙古人而言,定都何处并不重要,只要能保持游牧传统就行——至少成吉思汗本人是无意定都北京的。然而到了元世祖时期,情况却发生了显著变化。深得忽必烈信任的汉族堪舆大家刘秉忠、郭守敬师徒经过仔细考察,一致认定北京是最理想的定都地点,唯一美中不足的就是水源匮乏。于是师徒二人从玉泉山引水,并通过地上、地下两条水脉入京。其中地上水源经太平桥汇入通惠河,因水来自西方,在八卦中象征“金”,故名“金水河”;地下水脉则后来成为皇宫祭祀“龙泉井神”的圣地。

一些蒙古贵族也在征战过程中意识到了北京的地理优势——处于东西地势交汇点,不仅离蒙古故土和东北游牧部落较近,还以掎角之势压制南方,进可掌控全国州县,退可迁回漠北重整旗鼓。因此他们提议在辽金两朝的基础上兴建大都,之所以要兴建,是因为当初成吉思汗率军灭金时将北京城一把火烧得精光。《元史巴图南传》记载,巴图南曾进谏曰:“幽燕之地,龙蟠虎踞,形势雄伟,南控江淮,北连朔漠。且天子必居中以受四方朝觐,大王果欲经营天下,驻跸之所非燕不可。”

经过慎重思索,元世祖忽必烈接受了这一建议,于至元八年(公元1271年)3月28日改燕京为大都,并指定刘秉忠负责设计及建设大都。于是刘秉忠参照汉族传统的风水理论,按照“前朝后市,左祖右社”的格局进行布置,历时24年方才建成,这也奠定了如今北京城的轮廓。此外,当北方民族建立统一王朝或外界主要威胁来自东北时,建都北京具有维系祖庭、关系国运的重要意义。因而自元代定都以来,北京迎来了真正的腾飞,成为中国封建社会后期维持时间最长的首都。

元朝是蒙族的朝代。为什么定都北京?

元朝建国,元大都堪选在此,是必然的。元大都由规划家、天文学家、水利家刘秉忠、郭守敬师徒二人会集风水名家堪舆规划。 风水学对城市的选址讲究山和水。北京山势既定,唯一的缺憾就是水流不够。二人于是引地上、地下两条水脉入京城。地上水,引自号称“天下第一泉”的玉泉山泉水。人工引泉渠流经太平桥--甘水桥--周桥,直入通惠河,因水来自西方的八卦“金”位,故名“金水河”。元大都地下水脉,也是来自玉泉山。此井水甘甜,旱季水位也恒定,后来成为皇宫祭祀“龙泉井神”的圣地。

金人认定,燕都地处雄要,北依山险,南压中原,若坐堂隍,俯
视庭宇,是看中了北京的地理环境。北京在地理位置上的确独特,它
为中原北方门户,有人讲它是中国的“龙眼”所在。它面平陆,负重
山,南通江淮,北连溯漠,可称得上是“财货骈集,天险地利”,实
为汴(开封)、洛(洛阳)、关中(西安)、江左(南京一带)皆不
及也。

元代在辽金的基础上建立大都,这是蒙古贵族认识到北京位于东
西地势的交汇点上,又君临南方,进可以扼控全国(事实也是如此,
从北京南进的军事、政治行动基本上都是成功的:蒙古铁骑的南下,
燕王朱棣的南下,清兵的南下,袁世凯的南下等等),退可以依托故
地漠北,卷起首饰,骑上马,一溜烟就会遁入故地,这是以地利人和
的建都原则为依据的。

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