北京风水大师曹军简介照片（北京风水大师曹军简介照片高清）

曹振霆的介绍

曹银禅振霆，天津人，国内知名堪舆学家、命理学家，钻研易学、堪舆学多年。现任河北省佛教协会委员，中华周易协会常务理事，学术会委员、风水师、命名师和预测师。曹先生早年走遍名山大川，寻访名师高人，在融汇各家精华的基础上，吸取古典易理精髓，刻苦的理论研究和多年的实战经验，造就了曹先生在堪舆学、命理学方面的巨大成就，其业绩已载入《中华周易名人录》。

曹先生长期为天津日报集团《假日100天》报撰写家居风水文章、《境界》杂志五省市连载发表易经风水学文章 、并在新浪网 、搜房网 、滨海视界网等各大网站发表。

曹振霆先生，现任中国佛教协会委员，中华周易协会常务理事，学术会委员。曹先生受邀长期为各大网站，报刊，手机客户端等著名媒体撰写、家居堪舆学、传统民俗文化、姓名学等文章。

扩展资料：

曹振霆解析草船借箭

为了让现代人了解一下古人如何用易经遁甲法预测天气，现将古籍中所载预测经验归纳如下，奇门中以九星代表天时，所以预测天气，以九星为主，兼看天干、八门、八神及其落宫状况。诸葛亮“草船借箭”查当年资料局象为：丁亥年癸丑月己酉日庚午时，甲子旬（戌亥空），阳遁二局，值符天芮星落四宫，值使死门落八宫。

先看当时天气，诸葛亮是在己酉日起局的，当天不算，第三天就是子日，子日天气看坎卦一宫，坎为水，在天象为雨、雷、雾、霜。上乘八神之玄武主昏暗，隐藏之象。八门中景门火光受制，即不见光明，同时天盘甲戌己加地盘乙奇，为己+乙格，因戌为乙木之墓，已又为地户，故名墓神不明，地户逢星。以上都代表长江江面大雾弥漫之象。

次看诸葛亮策略：当时孙吴联军在东南方，本局八门反吟有利诸葛亮一方采取主动出击的策略，同时，开门落巽4宫，开门为公开也，故诸葛方采取惊动曹营的策略。最后看曹操的反应：曹落乾宫，杜门值位，杜门薯搏纤为防守，同时，乾宫中白虎＋丁奇冲克巽四宫，白虎为军队、丁为箭，综合判定曹军只会放箭，不会出兵。

当年诸葛亮成功实现“草船借箭”以后，一直被蒙在鼓里的鲁肃大为惊叹，追问孔明，“先生真神人也！数仿何以知今日如此大雾？”孔明曰：为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。

亮于三日前，已算定今日有大雾，因此，敢任三日之限……诸葛亮在此明确告知鲁肃，这一次，他是应用奇门遁甲事先预测出了三天的大雾。其实，诸葛亮在这里还没有完全向鲁肃揭开谜底：一生谨慎的孔明，之所以敢只带领少数的非战斗人员跑到曹操那边，敲锣打鼓地惊动曹营，绝不是仅仅依靠大雾的掩护，关键原因是，他同时用奇门预测出了曹操的反应，即曹军只会放箭而不会出兵！

对于现代社会的公司企业，开发商来讲，充分了解相关环境，及时捕获有关信息，时常跟踪变化动态，准确预测未来走势，任何事物都是这样，只要细心观察、刻苦研究，顺应大自然中人理事物的规律，才能把握机遇顺势发展！

历史弹古琴高手

1.中国古代谁弹古琴,特别出名

中国古琴“九嶷派”创始人杨时百（1863-1932）杨宗稷，字时百，自号“九嶷山人”，近代琴学大师，中国古琴重要门派“九嶷派”创始人 张孔山（生卒不详），中国清代古琴家。

名合修，别号半髯子。张孔山精于《流水》、《醉渔唱晚》、《普庵咒》、《孔子读易》等琴曲。

他的七十二滚拂《流水》，尤其为琴曲之珍品，甚受推崇 徐青山名谼，原名上瀛，青山是他的号，江苏娄东（太仓）人。虞山派集大成者。

武举出身，曾参与抗清。后改名谼，号石帆，隐居吴门。

幼年时在家乡从虞山派琴家张渭川学琴，以后又向施磵盘、沈太韶等琴家学习，吸收各家之长，刻苦磨练；终于在艺术上取得相当高的造诣。 严天池（1547-1625），名瀓，字天池，常熟人。

严天池的父亲严讷曾任吏部尚书兼武英殿大学士。严天池从小喜爱操琴。

他从师多人，特别是娄东著名的古琴家陈爱桐的儿子陈星源。 毛敏仲中国南宋琴家，名逊，三衢（浙江衢县）人。

自幼好琴，研习“江西谱”，转而弹奏郭楚望（即郭沔）的传谱。曾与徐天民同在司农卿杨缵门下，研讨琴理，整理增删琴曲，收录了曲操468首，取名《紫霞洞琴谱》 （已佚）。

郭楚望，南宋琴师。名 丐。

浙江永嘉人。景定、咸淳年间（公元1260—1274年）以琴知名于世。

在张岩家作门客期间，继承并整理了韩 胄祖传古谱。韩、张因抗击金政权，反对程、朱“伪学”，被黜。

郭楚望感政局腐败，犹如云雾遮蔽九嶷山，创作了著名琴曲《潇湘水云》。 苏轼（1037-1101），北宋文学家、书画家。

字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山（今属四川）人。

与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。

其文汪洋世蚂恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一； 董庭兰（约695年—约765年），陇西（今甘肃省）人，盛唐开元、天宝时期的著名琴师，善吹西域龟兹（今新疆库车县）古乐器筚篥和弹奏七弦琴。当时琴界盛行沈家声和祝家声，他向凤州参军陈怀古学得了这两家的声调，并把其技长的《胡笳》曲整理为琴谱。

几十年之后，姜宣演奏的琴曲《小胡笳》，被称为：“哀笳慢指董家本 薛易简，唐代琴家，天宝（公元742-756）以琴侍诏翰林。他九岁习琴，十二岁就能弹黄钟杂调三十曲，及《三峡流泉》、《南风》、《游弦》三弄，十七岁弹《大胡笳》、《小胡笳》及《别鹤》、《白雪》等传统琴曲。

艺术成就 薛易简为了吸众家之所长，“周游四方，闻有解者，必往求之。” 赵耶利（539-639）：初唐琴师，曹州济阴（今山乐曹县）人，因其琴艺绝伦，世人尊称为“赵师”。

阮籍是「正始之音」的代表，其中以《咏怀》八十二首最为著名。阮籍透过不同的写作技巧如比兴、象征、寄托，借古讽今，寄寓情怀，形成了一种「悲愤哀怨，隐晦曲折」的诗风。

除诗歌之外，阮籍还长于散文和辞赋。史料记载 今存散文九篇，其中最长及最有代表性的是〈大人先生传〉。

嵇（jī）康， 三国时魏末文学家，思想家与音乐家。竹林七贤之一，字叔夜。

与魏宗室通婚，拜中散大夫，世称嵇中散。魏晋玄学的代表人物之一，谯郡铚人（今安徽省淮北西南），善于音律。

创作有《长清》《短清》《长侧》《短侧》，合称“嵇氏四弄”，与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄”。 姜维字伯约，蜀汉大将军，第五代执政大臣。

诸葛亮北伐事业的继承者。天水冀县（今甘肃甘谷县六峰乡）人。

周瑜，东汉末年东吴著名将领。出生于汉熹平四年（公元175年），少年时即与孙 《三国志》源首11周瑜头像坚之子孙策交好，妻小乔（东吴两大美女之一），有两子一女。

周瑜美姿容，精音律，多谋善断，精于军略，为人性度恢廓，雅量高搜裂埋致。建安十三年（公元208年）在赤壁之战中打败曹军 诸葛亮 ：公元181年农历7月23日 官职：丞相、领司隶校尉、益州牧、录尚书事、假节 1990年拍摄的老版诸葛亮爵位：武乡侯、武兴王（东晋追封）谥曰忠武侯 先祖：诸葛丰（西汉司隶校尉） 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。

生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。 蔡邕 （133-192），字伯喈，陈留（今河南省开封市陈留镇）圉人，东汉文学家、书法家。

汉献帝时曾拜左中郎将，故后人也称他“蔡中郎”。 扬雄（公元前53~公元18）西汉官吏、学者。

字子云，汉族，西汉蜀郡成都（今四川成都郫县友爱镇）人。 少好学，为人口吃，博览群书，长于辞赋。

年四十余，始游京师，以文见召，奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。

王莽时任大夫。校书天禄阁。

有《太玄》、《法言》、《方言》、《训纂篇》。 司马相如（约前179年—？？？），字长卿，汉族，蜀郡（今四川省成都人）。

西汉大辞赋家。其代表作品为《子虚赋》。

作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。

2.中国历史上,谁的古琴最有名

1.周/号钟“号钟”是周代的名琴。

此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。

后来“号钟”传到齐桓公的手中。齐桓公是齐国的贤明君主，通晓音律。

当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼应。

牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面。2.春秋/绕梁今人有“余音绕梁，三日不绝”之语。

其语源于《列子》中的一个故事：周朝时，韩国著名女歌手韩娥去齐国，路过雍门时断了钱粮，无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋，如孤雁长鸣。

韩娥离去三天后，其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间，令人难以忘怀。琴以“绕梁”命名，足见此琴音色之特点，必然是余音不断。

据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。

有一次，楚庄王竟然连续七天不上朝，把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑，规劝楚庄王说：“君王，您过于沉沦在音乐中了！过去，夏桀酷爱‘妹喜’之瑟，而招致了杀身之祸；纣王误听靡靡之音，而失去了江山社稷。

现在，君王如此喜爱‘绕梁’之琴，七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命吗？”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴，琴身碎为数段。

从此，万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。3.汉/绿绮“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。

司马相如原本家境贫寒，徒有四壁，但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋，相如写了一篇“如玉赋”相赠。

此赋词藻瑰丽，气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。

“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文曰“桐梓合精”，即桐木、锌木结合的精华。相如得“绿绮”，如获珍宝。

他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。

一次，司马相如访友，豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”

相如早就听说卓王孙的女儿文君，才华出众，精通琴艺，而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。

文君听琴后，理解了琴曲的含意，不由脸红耳热，心驰神往。她倾心相如的文才，为酬“知音之遇”，便夜奔相如住所，缔结良缘。

从此，司马相如以琴追求文君，被传为千古佳话。4.东汉/焦尾“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。

蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然声音不凡。

因琴尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。

汉末，蔡邕惨遭杀害后，“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。三百多年后，齐明帝在位时，为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺，特命人取出存放多年的“焦尾”琴，给王仲雄演奏。

王仲雄连续弹奏了五日，并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝，昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴。

5.唐/春雷长126cm 高10.8cm 肩宽22.1cm 尾宽17.2cm连珠式琴，形饱满，黑漆面，具细密流水断。玉徽、玉轸、玉足、龙池圆形、凤沼长方形。

琴底颈部刻「春雷」二字行草书填绿。龙池左右分刻隶书铭：「其声沈以雄，其韵和以冲」、「谁其识之出爨中」，钤印一，印文剥蚀。

龙池下似曾存一大方印，但经漆补，隐晦不清。「春雷」为唐代名琴的名称，制琴世家雷威所作。

明代（清秘藏）记之曰：「春雷，宋时藏宣和殿百琴堂，称为第一。后归金章宗，为明昌御府第一。

章宗殁，挟之以殉。凡十八年，复出人间，略无毫发动，复为诸琴之冠。

天地间尤物也！」传世唐琴极珍罕，此琴虽然纳音、双足、岳山、琴尾等处曾经后人修补，但琴身造形饱满，有唐琴之「圆」；当代琴家试弹，称此琴音韵沈厚清越，兼得唐琴「松」、「透」之美。此琴于民国时，曾经何冠五、汪景吾、张大千等名家收藏。

6.唐/九霄环佩琴为伏羲式，杉木斩成，木质松黄。配以蚌徽。

白玉制琴轸、雁足，刻工精美。岳山焦尾等均为紫檀制，工艺规整。

琴身髹朱红色漆，鹿角灰胎，间以历代修补之墨黑、朱漆等。琴身通体以小蛇腹断纹为主，偶间小牛毛断纹。

琴底之断纹隐起如虬，均起剑锋，突显比琴面浑古。究其原因，系此琴面仍可供按弹抚弄，若断纹起剑锋反碍事及易出杂音，故琴家每三数年便一小修，旨在磨挫其断纹之剑锋的原故。

琴身颈腰之面底等均作唐琴独有之圆楞减薄处理。龙池为圆形，凤沼作细长之椭圆形，以漆作赔格。

琴面以微隆起之势成纳音。龙池内有唐宫琴格式之寸许大字“至德丙申”隶书腹款。

至德丙申为唐肃宗元年（公元756年），为中唐之始。琴背池上阴刻篆书“九霄环佩”，是为琴名；龙池下刻“清和”篆印，二印均为唐代原刻，尚有原填金漆痕迹。

比照海内外公私藏家的唐琴，北京故宫博物院旧藏“大圣遗音”和北京琴家锡宝。

3.历史上最著名的古琴有哪些

古琴的制作历史悠久，许多名琴都有文字可考，而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。这四张琴被人们誉为“四大名琴”。

1.号钟

“号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐恒公的手中。当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面。

2.绕梁

今人有“余音绕梁，三日不绝”之语。其语源于《列子》中的一个故事：周朝时，韩国著名女歌手韩娥去齐国，路过雍门时断了钱粮，无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋，如孤雁长鸣。韩娥离去三天后，其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间，令人难以忘怀。

琴以“绕梁”命名，足见此琴音色之特点，必然是余音不断。据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。有一次，他竟然连续七天不上朝，把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑，规劝楚庄王说：“君王，您过于沉沦在音乐中了！ 过去，夏桀酷爱‘妹喜’之瑟，而招致了杀身之祸；纣王误听靡靡之音，而失去了江山社稷。现在，君王如此喜爱‘绕梁’之琴，七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命吗？”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴，琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。

3.绿绮

“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒，徒有四壁，但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋，相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽，气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文曰：“桐梓合精”

相如得“绿绮”，如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。

一次，司马相如访友，豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”相如早就听说卓王孙的女儿文君，才华出众，精通琴艺，而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听琴后，理解了琴曲的含意，不由脸红耳热，心驰神往。她倾心相如的文才，为酬“知音之遇”，便夜奔相如住所，缔结良缘。从此，司马相如以琴追求文君，被传为千古佳话。

4.焦尾

“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。

汉末，蔡邕惨遭杀害后，“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。300多年后，齐明帝在位时，为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺，特命人取出存放多年的“焦尾”琴，给王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日，并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝，昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴

4.建国以前的古琴演奏人员有谁呢

老八张 CD01 1 碣石调幽兰 演奏：管平湖 2 离骚 演奏：管平湖 3 广陵散 演奏：管平湖 CD02 1 阳春 演奏：吴景略 2 墨子悲丝 演奏：吴景略 3 潇湘水云 演奏：吴景略 4 梧叶舞秋风 演奏：吴景略 5 忆故人 演奏：吴景略 6 秋塞吟 演奏：吴景略 7 渔樵问答 演奏：吴景略 CD03 1 洞庭秋思 演奏：查阜西 2 长门怨 演奏：查阜西 3 渔歌 演奏：查阜西 4 梅花三弄 演奏：张子谦 5 龙翔操 演奏：张子谦 6 樵歌 演奏：刘景韶 7 听泉引 演奏：詹澄秋 CD04 1 流水 演奏：管平湖 2 唉乃 演奏：管平湖 3 胡笳十八拍 演奏：管平湖 CD05 1 高山 演奏：姚丙炎 2 华胥引 演奏：姚丙炎 3 酒狂 演奏：姚丙炎 4 大胡笳 演奏：姚丙炎 5 楚歌 演奏：姚丙炎 6 良宵引 演奏：溥雪斋 7 鸥鹭忘机 演奏：溥雪斋 8 梅花三弄 演奏：溥雪斋 9 普庵咒 演奏：溥雪斋 CD06 1 韦编三绝 演奏：乐瑛 2 沧海龙吟 演奏：乐瑛 3 岳阳三醉 演奏：乐瑛 4 列子御风 演奏：乐瑛 5 鹿鸣 演奏：杨葆元 6 伐檀 演奏：杨葆元 7 归去来辞 演奏：杨葆元 8 平沙落雁 演奏：杨葆元 9 静观吟 演奏：夏一峰 10 秋江夜泊 演奏：程午加 CD07 1 搔首问天 演奏：吴兆基 2 渔歌 演奏：吴兆基 3 石上流泉 演奏：詹澄秋 4 忆故人 演奏：吴兆基 5 流水 演奏：顾梅羹 6 捣衣 演奏：徐立孙 CD08 01 乌夜啼 演奏：杨新伦 02 平沙落雁 演奏：沈草农 03 捣衣 演奏：龙琴舫 04 高山流水 演奏：候作吾 05 佩兰 演奏：喻绍泽 06 渔樵问答 演奏：关仲航 07 醉渔唱晚 演奏：卫仲乐 08 流水 演奏：卫仲乐 管平湖（1897—1967），中国著名古琴演奏家、画家；祖籍江苏苏州，生于北京一个艺术世家；名平，字吉庵，仲康，号平湖，自称门外汉；清代名画家管念慈之子；从小随父学习绘画、弹琴，幼年丧父后，广泛求艺，拜杨宗稷为师；师从名画家金绍城，学花卉、人物，擅长工笔，笔法秀丽新颖，不为成法所拘，为“湖社”昼会主要成员之一，后任教於北平京华美术专科学校。

吴景略 吴景略。中国古琴演奏家。

1907年2月5日生于江苏常熟西塘市镇，1987年8月16日卒于北京。原名韬，号缉曼，江苏常熟西塘市（现属张家港市）人。

近现代著名的琴家。 查阜西 查阜西：（1895~1978）男，现代琴家，江西修水人。

十三岁学弹古琴，后在长沙、苏州、上海等地从事琴学活动，三十年代初在上海发起组织“今虞琴社”，半个世纪以来在琴界影响甚广。建国后任中国音乐家协会副主席，中央音乐学院民族器乐系系主任，北京古琴研究会会长等职。

发起组织“北京古琴研究会”，开展古琴音乐的学术探讨和演奏实践。他演奏的琴曲深沉、细腻，演唱的琴歌古朴、典雅。

曾编纂《存见古琴曲谱缉览》，主编《琴曲集成》等巨著。 张子谦（1899-1991）——广陵派琴家泰斗 原名张益昌，江苏仪征人，幼时私塾老师正是广州陵派琴家孙绍陶，受其熏陶及努力，十余岁已能演奏名曲多首。

张子谦二十三岁离乡到天津谋生，结识著名琴家查阜西及彭祉卿（庆寿），经常切磋交流，结为知音，在当时有浦东三杰之称，人们以三位琴家的拿手琴曲尊称他们为查潇湘、彭渔歌、张龙翔。张子谦擅弹《梅花三弄》、《平沙落雁》等曲；尤以《龙翔操》为突出，故得此称号。

1936年三位琴家成立了今虞琴社，半个世纪以来在古琴界影响至广。1961年张子谦和查阜西、沉草农合着《古琴初阶》由音乐出版社出版。

1956年张子谦调任上海民族乐团古琴演奏家，经常作演出及录音；1988年被天津音乐学院聘为名誉教授，为古琴音乐的理论研究、打谱和教学作出贡献。张子谦的演奏风格清丽委婉，节奏跌宕，右手指法常用右偏锋弹奏于岳山和五、六微之间，形成了自己的特点，进入晚年后，其演奏更趋于夸张豪放，不拘细末，追求舒展惬意的情趣。

张子谦八十五岁用五百年古琴演绎《广陵琴韵》。1991年先生以93高龄辞世。

刘景韶 刘景韶（1903-1987），字琴子，祖籍江苏昆山，生于盐城。青少年时代，从海门杨心权先生学习琵琶，能弹《瀛州古调》全部曲目；1920年考入南通师范学校，从徐立荪学习古琴。

1925年，考入东南大学，1929年毕业，任职江苏省教育厅。1956年起，任教于上海音乐学院。

1986年于江苏镇江创建梦溪琴社。 詹澄秋 詹智浚（1890年—1973年），字澄秋，号水云子，梅云馆，别号“襄阳学人”。

祖籍湖北襄阳，生前为山东省文史研究馆馆员。“诸城派”琴家。

历任济南市立高中国文导师、山东省音乐家协会第一届理事会副主席、山东政协委员，为济南古琴研究会创始人之一。 姚丙炎（1921~1983）：古琴演奏家，出生于浙江杭州。

姚丙炎曾自学二胡、三弦。1944年向浙派著名古琴家徐元白学琴。

他演奏风格是音色秀美，稳健恬淡，含而不露，生动而不流俗，善弹《高山》、《潇湘水云》、《平沙落雁》、《渔樵问答》等曲。 移居上海后，姚丙炎广泛视奏古谱，喻之为“到各种古曲的意境中去‘旅游”’，并从中选择打谱曲目。

他生前打谱曲目有《幽兰》、《广陵散》、《玄默》、《孤馆遇神》、《屈原问渡》等。经他译奏的《酒狂》获得人们广泛赞扬，同时哄动了琴界乃至音乐界。

溥雪斋 溥雪斋（1893-1966）男，满族，清道光皇帝的曾孙。其祖父为皇五。

5.为什么弹古琴弹的好的都是男人

废话！古代女的没地位没钱，根本买不起古琴，只能买盗版古琴也就是古筝消遣！大户人家的女儿从小被教育要精通女红，琴棋书画可以学但没必要精通，毕竟女子无才便是德，古代男子就不一样了，有钱人家的男孩子从小被培养的多，学习的各项既能，不仅琴棋书画，六艺你知道吗？样样都得会，不然就会丢人，懂吧！还什么修道，真够扯的！你知道古琴以前多少钱一架吗真是！都可以在古代买一套较好的宅子了！以前得什么家庭才愿意养女儿投资这么多！现代也一样，受古代影响颇深，学古琴的女的少之又少，大部分都是学了个皮毛就没继续了，又怎么会有大师，何况现在大家培养孩子都学西洋乐器了，学古琴的人相较于学钢琴的人来说，真是少的可怜。

6.古琴一个历一个起怎么

古琴，又称琴、瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国的拨弦乐器，有3千年以上历史，属于八音中的丝。

古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。自古“琴”为其特指，19世纪20年代起为了与钢琴区别而改称古琴。

初为5弦，汉朝起定制为7弦，且有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。 琴是中国古代文化地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。

位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今；琴台被视为友谊的象征。

大量诗词文赋中有琴的身影。现存琴曲3360多首，琴谱130多部，琴歌300首。

主要流传范围是汉文化圈国家和地区，如中国、朝鲜、日本和东南亚，而欧洲、美洲也有琴人组织的琴社。 古琴是汉民族最早的拨弦乐器，是汉文化中的瑰宝，是人类口头和非物质遗产代表作。

湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年，唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最。

隋唐时期古琴还传入东亚诸国，并为这些国家的传统文化所汲取和传承。 近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地，成为西方人心目中东方文化的象征。

7.古琴有什么历史

古琴又叫瑶琴，七根弦。

是古代地位最高的乐器，代表文人雅士的精神。 古代诗词作品中的“琴”特指古琴，19世纪20年代为与钢琴区分改称古琴。

古琴位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首，被视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今。

更多资料直接百度一下，古琴在中国传统文化里故事太多，一两句话说不完。图中那种乐器叫箜篌。

箜篌是中国古代传统弹弦乐器。在古代除宫廷雅乐使用外，在民间也广泛流传，在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。

从十四世纪后期不再流行，以致慢慢消失，只能在以前的壁画和浮雕上看到一些箜篌的图样。更多资料也请直接百度。

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香港风水大师李居明先生简介

香港风水大师李居明是一位有着很高知名度的风耐脊水大师，他发现了世界上的第一只海龙化石，预言了日本的地震事件，震惊了整个世界，在国际上享有很高的荣誉和地位，那下面就和我们具体来了解一下李居明先生和他的风水学吧。

香港风水大师李居明简介

香港风水大师李居明先生出于香港的国际风水术数名师，毕业于香港浸会大学传理系，曾在电影界及报界任职十多年后投入了命理术工作，在九十年代中期与陈帅佛一起开展了佛教教育工作，李居明先生对自己要求严厉，经过多年努昌扒渗力在风水学中有所成就，

早年就有“李居士”之称，而后又有“子平命学”的美誉。

香港风水大师李居明主要作为

香港风水大师李居明先生的命理批算在业界享有盛名，其“八字神数”之批算准确无比。在2000年六月应邀到美国亚特兰大为“可口可乐”全球总部堪察风水，

同时用“八字神数”为可乐批算百年的盛衰运程，其后可乐调整商标、包装以及推广策略都是李居明先生的提议。在2002年李居明先生又成功发掘了世界上首只海龙化石，同时也是首位被美加著名斑彩宝石矿以其名字命名者。

香港风水大师李居明主要著作

经过多年的潜心研修，李居明先生先后出版了《密宗观音修持法》、《密解般若心经》、《佛教密宗常用经集》、《玄学入门》、《密宗佛菩萨的神秘修持》、《密宗的秘仪与行法》、《教你行好运》、《修密宗的大喜悦》等多本著作，在风水学术界作出了很大贡献。

结语：香港风水大师李居明先生在风水学上有着自己独特的见地，多年来他不仅成功预测了诸多大事件，也为世界做出了很大的贡献，在风水学术界享有很高的赞誉此毕。

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