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王炳程风水讲解视频教程

王炳程风水讲解视频教程如下：

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王炳程（本名王 志 斌），法名 (净光居士) ，赣南人氏，来自风水的故乡，世界风水看中国，中国风水看江西。王炳程老师是当代易学名家、亚洲命理风水师、易思道风水创始人、杨公风水传承人、国际易学联合会特邀专家、儒释道文化践行者。

自幼家出渊源，从小随祖上学习中国文化，传承杨公风水，发扬正宗赣派皇家宫廷风水，造福于百姓。王老师对佛、道、儒、易学、风水、八卦、八字、择吉、姓名学、面相等有自己独特的见解。

王炳程老师传承中国传统文化，特重修“福、德、心、慧、行”的五学合一，求真务实，理论实践独特。多年潜心研究易经之奥妙，致力于人性透析与人生指导领域的研究，已有三十余年，并提出居家、办公等环境与人性紧密相通，把自然融合在各种不握敬同的环境中，寻访全国段陆慎多悉燃地阴阳宅结合实践写了许多的原创风水文章。

近年来，王炳程老师善于博取众长，学术作风严谨认真，具备职业技术和职业道德素养。孜孜不倦地对中华各门派风水学进行倾心研究，从中取长补短，更好地让自己做到融会贯通，真正做到理论联系实际。王炳程老师可以说是做到了集众家之所长，倡导大道至简，古为今用，理术兼修，是当之无愧的青年易学名家。

如何看房子的风水 风水大师教你看风水

自古以来人们对风水都是特别的信仰，不管是干什么都是要看风水的，比如说，看房子风水吧，这是很多业主都一直在关注的事情，那么，如何看房子的风水？风水大师教你看风水。

如何看房子的风水？

1、房屋选址原则

不要朝风口，不要阴暗低洼，不要路冲，不要在易塌山边。最好后楼比前楼高，楼前要宽敞，楼前方较近处有河或湖。二手房不要凶宅（出过凶事的宅）。最好的吉宅是前有河，湖，海，后有结实的青山，东有矮山树木，西有通畅的道路，房屋最好朝南方。

2、风大不宜

首先应该注意风势。倘若发觉房屋附近风大，十分氏芹敏急劲，那便不宜选购了！因为即使那门房屋真的旺气凝聚，也会被疾风吹散无遗。最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，这才符合风水之道。

3、阳光充足

阳光充足——阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，非但要空气清爽，

而且还要阳光充足！若是阳光不足的房屋，便往往阴气过重，会导致家宅不宁，实在不宜居住。

4、地势宜平

倘若房屋位于斜坡之上，不应选作居所，有家财散尽、家人离散的可能。地势宜平——倘若房屋位于斜坡之上，那么在选购时便要特别小心视察周围环境，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则首液颇多凶险！

5、街道反弓

所谓街道“反弓”，是指房屋前面的街道弯曲，而弯曲位直冲大门，风水学称之为“镰刀割腰”，这样的房屋不宜选购，避之则吉。倘若门前街道反弓，“阳宅十书”认为家中往往发生人口伤亡及失火、顽疾等事；而“入宅明镜”亦有云：“街反出如弓背者，凶！”

6、远离烟囱

风水学古籍《阳宅撮要》有“烟囱对床主难产”之说，

由此可知烟囱对健康有损。烟囱不宜——风水学古籍“阳宅撮要”有云：“烟囱对床主难产”，由此可知烟囱对健康有损！睡房窗外歼枝多烟囱，这些房屋便不宜选作栖身的安居之所了！撇开风水不谈，单从环境卫生来说，烟囱密集的地区均不宜居住，因为从烟囱喷出的煤烟火屑，便足以损害健康了！

7、衙前庙后

这是指官府衙门（特别是警署及军营）的前面，以及寺院道观的后面，这些地方均不宜居住，原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜。

从风水上来说，如何看房子的风水对人们来说是件很重要的事情，因为这关系到整个家庭，所以我建议大家在看房之前先来了解一下看房子风水的7大禁忌吧。

风水大师为您讲解什么是玄空风水学

《玄空风水学》又称《玄空学》，又有东方科学—玄空飞星的美称,其理论博大精深,源远流长。《玄空风水学》源于河图洛书之理,由晋朝郭璞先师创立,经历代风水大师研习传承,到明朝明成祖迁都北京时,于公元1421年皇宫建造,参考《玄空风水》理论的旺衰吉凶来定向,从此《玄空风水》一直深藏皇宫为帝王将相服务,在上层流传,至今已有几千年,经久不衰。今天小编就给您说说玄空风水学。

《玄空风水》是形、理、气、数,四者结合起来构成风水学上的精华,是形理兼备的上乘科学;是一百多家易学课门集于一体的精到之处。亦为历代风水大师的必修艺术。

用《玄空风水》理论来看山评水就在一望之间,而知某市都败于何代,某村落发于何年，某地将来兴衰，某家来日病灾将起，某商店财运旺衰吉凶等等。

总之世上一切局面都在千变万化之境界中，却有一定的轨道可循。不论竖穷千载、横尽九洲、人之智愚贤否，事业成败之利钝，无形中无一不有难逃之限度，演之可成为科学的方式，传之可作为群众之法戒，开拓之阶梯，迎机之利导，开辟盛时，可以助百业之勃兴，灭万方之痛苦，它应用无穷。

立宅安坟新歌：

天机妙决本不同，八卦只有一卦通。

乾坤艮巽在何位，乙辛丁癸在何宫。

甲庚丙壬在何地，星辰流转要相逢。

莫把天星称妙决，误将八卦作仙宗。

乾坤艮巽出官贵，乙辛丁癸旺财丁。

甲庚丙壬最为荣，葬后儿孙出神童。

立宅安坟合此法，蚯蚓逢之化为龙。

《中华大玄空风水学》博大精深，这一传统文化的瑰宝，它以独特的秘术，揭示宇宙间万事万物的普遍规律。依其规律动作风水能趋吉避凶，呈祥献瑞。但目前，风水派别很多，伪劣书籍争相入市，误导学者。虽呕心沥血，读破万卷，终无所获，真为之感慨万分，故为了正本清源，特伏案整理，并将多年的实践经验汇集成书，将《图诀》、《书诀》、《口诀》，倾囊倒尽，毫无余蕴，破师门之戒规，泄于世人，得以弘扬，以达夙愿而感欣慰。

师训

天机密诀不轻言，师师相授口口传，

焚香告禀天命地，金炉盘誓鬼门关，

祖功宗德奇线连，才与金丹一粒丸，

得心应手游天下，当年乾坤颠倒颠，

掀天揭地奇龙随，卦阳配阴是真验，

细观河图洛书言，敢把人间祸福鉴，

若要轻传非君子，天雷劈身寿不延。

一、太极

《周易·系辞传》中曰：“易与天地准，故触弥伦天地之道”。“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶。”在以老子为代表的道家学派，认为无极生太极，太极生两仪，“一生二，二生三，三生万物”为宇宙万物。无论从宏观，还是从微观，“其大无个，其小无内，物物一太极。”这就是先贤对宇宙起源和万物内部结构的认识。

自太极以来，大玄空早已推算，地球已经历了五十二亿年之生化，科学所证地球四十五亿年，这是河图定轴后年代概数。河图乃球体成型，未有气机流行，玄机尚隐于河图之中。八卦完成球体定位八卦之象。是故自太极至河图将成八卦。大玄空所推开天辟地，各经七亿余年，合计十五亿年，科学证最少天开之七亿年。此乃是太极化成两仪阶段。故“演绎立义出玄空”，也就是太极衍生天地之妙理也。

到宋代陈抟，邵雍等先贤才研究出太极图。将这种宇宙的起源和万物内部结构的认识，表达得更为形象直观，不仅物物一太极，内部结构都是一阴一阳，而且阳中含有一点真阴，阴中含有一点真阳，阴阳处在对立统一、消长、转化、平衡状态。故“杨公养老看雌雄”。“一阴一阳之谓道”，“山与水阴阳两片”，“正零神阴阳两片”，是太极衍生两仪的原理。

二、河图

神话传说，古时黄河出现背上有图的龙马，伏“河图”画出八卦，此称为先天八卦。图中出现一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，十个数字组成。奇数一、三、五、七、九为天数，代表阳，用圆圈表示。偶数二、四、六、八、十为地数，代表阴，用黑点表示。奇偶二数叫天地数。天数相加二十五，地数相加三十，天地之数总和为五十五，又叫天地大衍之数。

生命的起源是太极始分两仪，即阴阳。阴阳相交产生八卦此为先天八卦。其特点：《易·说卦传》中说明“天地定位，雷风相搏，水火不相射，知来者逆，是故，易逆数也”。《易·系辞》“雷以动之，风以散之，雨以润之，离以炎之，艮以止之，乾以君之，坤以藏之”。说明先后天八卦各有其动触。震雷能鼓动万物，艮山能制止万物，兑悦可调正阴阳，乾天主宰万物，坤地包容万物，各有其独特的功能互相协调，组成大自然万事万物内部的生态平衡。

河图是天地象征自然宇宙图，含有立体之象，是个立体动态球形空间。实质上是古人绘制的星象图。古历法就来源《河图》。宇宙星球的运转有一定的周期性，所以《河图》生数为上元一、二、三、四运之来源，河图的成数为下元六、七、八、九运之来源。

三、洛书

神话传说，古时洛水出现龟背上载有图形的神龟。大禹治水依据“洛书”，制定“九畴”来治理天下。圣人就用龟甲来占卜天地产生的各种变化。

洛书图，是远古时代的方位图，由河图变化而来，此图外洛书，内为后天八卦图，相互对立，数字一至九代表九宫、九星。九个数字，九在正南，对应离卦，象征**，一在正北对应坎卦，象征龟尾，龟身的左侧和右侧为三和七，龟的二前腿为二和四，龟的二后腿为六和八，五在中央。

洛书的八卦为后天八卦，离坎取乾坤为天地之用，火上升，水下降。从自然的角度来理解，阳气上升，阴气下降。活火在地下为暖，雷为震则动，坎在地上聚焦、蒸发，离太阳普照。巽风、艮山上接于天下接于地，把天和自然现象连接在一起。故东南方多湖泽，不断蒸发，又多风，湖泽源头来于西方，水由西南向东流，西南、西北为尊位，居乾坤。乾天纯阳将地的阴气全摄取，故天上寒冷，坤地纯阴，将天的阳气全收取，故地心纯热，成天地交泰，化生万物。

洛书的奇数五在中央，北一、东三、西七、南九，偶数分占四角。由东北起八、三、四、九与河图横列的数相同，二、七、六、一与河图纵列的数相同。相对两数的和都等于十数，与河图吻合。故洛书的相对合十，是大玄空旺财理论之根据。

总结：看了以上文章的介绍，相信您对玄空风水学已经有所了解了。更多精彩请继续浏览本网站。

风水大师看的风水管用吗？真的有用吗

看风水真的有用吗，风水可以相信吗？或许很多对风水知识半信半疑的朋友们对于风水是否可信有着种种疑问。有人认为风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，自古以来就是中国古老文化之一。也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。 风水，在古代也被称作是“堪舆术”，它是一种相地之术即考察地理的方法，它的核心思想是人与大自然和谐相处，是一种研究大自然对人类的作用的精深的学问，是一种趋吉避凶的术数。风水的思想就是把环境作为一个整体，以人为中心，寻找人与自然和谐共处的最佳渠道，它的目的是让世间万物能够相互制约，相互发展，实现共赢。风水本为相地之术，相传是由九天玄女创造而来，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水，用现代名词讲，也就是是物质相感，也可以叫做磁场效应。风水简约包括了阳光、空气流通等，对人是有着一定的影响力的，而人心理和生理是互辅的，也是相互影响的。风水有用吗？相信从传播到至今的风水知识，对我们的生活仍然是有一定影响的。风水的核心思想是人与大自然的和谐，是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。早期的风水主要是关于宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向和建造等等，主要是为了选择一块合适的建筑地方。风水通俗的讲就是选择好地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达，富贵无比；可致后代鹏程万里、福禄延绵。国有国运，城有城运。中国的六大风水城市分别为八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。 相信通过以上的内容，你也已经了解到风水知识的源远流长，风水之说并不是胡乱瞎说，也是有据可依的。风水有用吗？这个要因人而异，相信风水学的则认为有用，有的朋友不相信的则觉得风水知识是迷信，所以就只能仁者见仁，智者见智了。

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