萃卦对人生的启示是什么,萃卦是吉卦吗

时间:2024-05-07 10:32:18 来源:互联网 作者:admin 点击:0

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导读:

风水大师秦阳明
看懂“萃”的卦象,认清人间浮世绘

“萃”,本义为草木茂盛,不同译者将其译为聚、悴、瘁、卒,都对。看卦画:鸢。

“萃”真正的含义是什么?通常而言,萃是草木茂盛之义,喻为欣欣向荣,引申为“聚”。萃也写作卒,卒是因病而亡,引申为终止。萃古文通假为悴或瘁,悴是因忧愁而生病,瘁是因劳累而生病。其实这些解释都有道理。

泽地萃,地上有泽,草木繁盛之象,收获在望。周易特别强调要做好武备,以备不虞,看来抢夺丰收成果的事情屡见不鲜。少女居上处外,老母失位居下处内,还真是要注意一下小女孩的安全。

萃卦是非常典型的一字多意、一卦多意,这也是读易常纠结之处,各家注本,彼此常常风马牛不相及。彖曰:观其所聚,而天地万物之情可见矣。原来“萃”就是浮世绘,是江湖。爻辞中描绘的场景就是:有人不讲诚信,社会乱象纷纷,有人嚎啕,有人大笑,有人叹息,有人抽泣,有人忧劳,有人病倒,有人独善其身,有人兼济天下。这就是“萃”的本象、真相。升、萃互为覆卦,升的越高,你就看到的越乱,你还想升吗?

萃,因风而升,既可能是鸿鹄燕雀,也可能是风筝纸鸢。我们常讲机遇留给有准备的人,百废待兴,需要正直、有才干的人解民于倒悬。位高权重,对能力相符且心志坚定的大鹏之才,恰如扶摇之风,萃为盛,为聚;但对志大才疏、被社会风气裹挟而行的木偶纸鸢,哪一日不是风刀霜剑,萃为患,为病;对贪恋权位、钻营投机的燕雀屑小,风起之日,就是末日,卒。

【说明】

1、世间乱象,如何才能做到正确合理的判断取舍呢?今人相信科学,而远古先民更相信冥冥中的神灵给予人类的启示,也就是所谓的“通神”。华夏先贤的伟大之处在于顺应历史潮流,在2500年前,就明确提出“通神”的本质在于“敬畏忠诚庄信”,将“通神”提升到“德”的层面,进而确立了华夏文明中理性的至高地位。当下警惕死灰复燃之际,我们也要怀着虔敬之心体会古人的真诚,因为同样要警惕人类自大狂的横行无阻。

2、研究卦象,类似中医诊脉,需要辨证。比如将升、萃二卦用于人事,人的才干、品德有高有低,人所面临的机遇、风险有大有小,所以在具体情境中,结果自然有所不同,有人取得成就、有人庸庸碌碌、有人身陷囹圄。子曰:“德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”(《系辞》),而客观地认识自己的德、学、才、识,能够在机遇面前,做出正确的取舍,这也是“知止”之道。古人讲:“德不称,其祸必酷;能不称,其殃必大。”,知止就是避祸,知止就是求福,祸福何尝不是自取。

3、“敬畏忠诚庄信”,简言之,“祭神如神在”。认识自己,“毋自欺,必慎独”,这不是说说而已,离地三尺有神灵,这个神灵就住在我们的心里,做多少,畜多少,报应不爽。古人的这份虔敬之心,同样适用于科学研究和理性预测。北京风水大师
萃卦详解

萃卦的爻辞解释 卦辞的“萃:亨。王假有庙:利见大人;亨,利,贞;用大牲吉。利有攸往”,第一句是说君臣聚萃一堂的《萃》卦,它自然意味着亨通。第二句是说国君王侯们在此喜庆之时,应该到祖庙里去祭祀一下:这样有利于显现大人;也亨通、适宜和无不贞正;在这里祭祀,必须用大的牲畜来设祭,这样才吉祥。最后一句是说《萃》卦宜于前往办一切事情。“初六”爻辞的“有孚不终,乃乱乃萃;若号,一握为笑;勿恤,往无咎”,第一层是说在人才聚萃的朝堂上,国君的诚实信用要善始善终,不要有始无终,如果有始无终,将会发生君臣聚萃乱哄哄的场面;第二层是说在人材聚萃的朝堂之上,若君臣之间发生一些感情上不愉快的隙缝,应当一握破涕为笑前嫌皆释方好,不然君臣将为仇敌;第三层意思是说,对于这些事 情,君王不要耿耿于怀,不要忧愁,要宽宏大度,前去不会发生任何事情。“六二”爻辞的“引,吉;无咎。孚,乃利用^”,此爻第一句有承接上一爻的含义,是说当君臣之间有一些不愉快时,君王应当主动退让,这样将会获得吉祥;也不会带来灾祸。第二句是说君王为了建立自己诚实信用的威信,应当利用到祖庙或神灵前去祭祀这一种形式。这后一句的“用^”,含^有一种在广众与神灵前公证的成份,也含有一种发誓的成份,亦当为《周易》的一种聚萃之道。“六三”爻辞的“萃如嗟如,无攸利;往无咎,小吝”,前半句是说如 果君王在人材聚萃的朝堂上,经常边聚边叹,这将会造成一种颓丧的不祥气氛,它一点好处也没有。后半句是说这样前去办事也不会有什么凶险,只不过一点小的悔恨和惋惜罢了。“九四”爻辞的“大吉,无咎”,这是一个无前提的半句话,是说《萃》 卦的人才聚萃于一堂,这本身就意味着大吉大利,它将没有什么灾祸。“九五”爻辞的“萃有位,无咎,匪孚;元永贞,悔亡”,前半句是说 《萃》卦的谈的聚萃之象,自当有一个主事的尊位之人,这倒不会有什么灾祸,但是这个尊位不一定就能够有孚于众望;后半句是说君王如果能从一开始就坚持贞正,那一切后悔都会消亡。“上六”爻辞的“赍咨涕,无咎”,是说国君应该经常怀着嗟叹哭泣的忧思之心,也即如《否》卦所说的“其亡其亡,系于苞桑”的警戒心,那就什么灾祸也不会发生。

萃卦的卦辞解释 说白了,也就是《萃》卦乃谈的是君王们应如何处理日常的君臣之间的关系问题。坤下兑上萃①:亨。王假有庙②:利见大人;亨,利,贞;用大牲③吉。利有攸往。初六,有孚不终④,乃乱乃萃⑤;若号,一握为笑⑥;勿恤,往无咎。六二,引⑦,吉;无咎。孚,乃利用^⑧。六三,萃如嗟如⑨,无攸利;往无咎,小吝。九四,大吉,无咎。九五,萃有位⑩,无咎,匪孚;元永贞,悔亡。上六,赍咨涕⑾,无咎。注释:①萃:六十四卦卦名之一。乃论述君王与朝臣聚萃与处理君臣日常关系之卦。②王假有庙:“假”(ge格)至。此句为君王到祖庙里去祭祀。③大牲:指牛羊这些大的牲畜。④有孚不终:诚实的信用有始无终。⑤乃乱乃萃:一盘乱哄哄的聚萃。⑥若号,一握为笑:“号”,哭,此处指感情上的裂痕。“一握”,即 一握手。此句为在君与臣聚萃中,若有君臣发生不愉快之事,当握握手,破涕为笑,前嫌皆释。⑦引:指君臣不合时君主主动退让。⑧^(yue跃):四时祭礼之一:一种说法指春祭;一种说法为夏祭。⑨萃如嗟如:一边聚萃一边嗟叹的样子,言君臣聚萃一派悔丧气。⑩萃有位:指聚萃中的当权者,犹君王。⑾ 赍咨涕:“赍”(ji),“赍”的本字,乃带着抱着的意思。“ 咨”(zi资),嗟叹声。“涕”,眼泪。“”(yi夷),鼻涕。“涕”,为眼泪鼻涕哭泣之状。“赍咨涕”,乃 为带着嗟叹与眼泪鼻涕,含义为不忘忧患思虑之象。?全卦内容:此卦由地下泽上组成。

萃卦的白话解析 萃:白话中读“卒”。卒①:王于庙,利见大人,亨,利贞,用大生③吉,利有攸往。【白话】筮得卒卦,君王到达了宗庙,利于谒见大人,非常顺利,祭祀用大牲牛牢,利于有所作为。【注释】①卒:卦名,病,终,终于。②:即“假”字,到达。③大生:大牲,牛。生,牲。【讲解】卒卦卦名,通行本作“萃”。萃为聚集。《彖传》说:“萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。”萃卦下卦坤卦为顺,上卦兑卦为悦,象征欢乐地顺从。九五阳刚中正,又与中正的六二阴阳相应,构成聚 *** 合的卦象。初六:有复①不终,乃乳②乃卒③,若其号,一握于b④,勿血,往,无咎。【白话】筮得卒卦,占得初六爻,有诚信而不能坚持到底,因而心烦意乱、身体疲病,如果因此而号哭,一旦把握了诚信原则就象人脸上有了笑容,不用担忧,一如既往地恪守诚信原则,就能没有灾难。【注释】①有复:有诚意。②乳:乱。③卒:病。④b:笑。【讲解】初六阴柔之爻与九四阳刚之爻阴阳正应,所以有复。六三阴柔比近九四阳刚,初六生出疑问,所以不终。初六与六二、六三为伍,则不与九四相聚,所以乃乳乃卒。初六既志乱妄与六二、六三为伍,如果呼号求应于九四阳刚,便为六二、六三阴柔之爻耻笑。自己本与九四为正应相配,六三以近与九四相比得宠,如果初六能安卑谦,退以自牧,便能无咎。六二:引①吉,无咎。复乃利用濯②。【白话】筮得卒卦,占得六二爻,长久吉善美好,没有灾难,有诚意就利于祭祀。【注释】①引:长久。②濯:假借为“^”。【讲解】六二阴柔之爻处中得正,以真诚应九五阳刚之爻,虽然居于两阴爻之间,因与九五爻相应,所以吉善无咎。六二爻既然能够与九五爻以中正相牵引,就象君臣相辅相成一样。祭祀就需要这样的诚意。六三:卒若■若①,无攸利,往,无咎,少。【白话】筮得卒卦,占得六三爻,病啊!嗟叹啊!都是没有什么利益的。只有去掉那种病态,才能没有灾难,少有吝恨。【注释】①■:嗟。若:语尾助词。【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚之位,以比近九四,九四也是失位的爻,不正的爻与不正的爻相聚会,相聚合而不正位,是患难所以产生的关键。所以爻辞如此。九四:大吉,无咎①。【白话】筮得卒卦,占得九四爻,非常吉善美好,没有灾难。【注释】①《象传》曰:“‘大吉,无咎’,位不当也。”【讲解】九四阳刚之爻而履阴柔之位,而下面占据三个阴爻,得其所据,失其所处。处聚的时候,不正位的爻占据下面各爻,所以必然大吉,立这样的大功然后就无咎了。九五:卒有立,无咎,非①复,元永贞,悔亡。【白话】筮得卒卦,占得九五爻,病倒了又站立起来了,没有遭受灾难,必须有诚意,才能永远吉善,悔恨消失。【注释】①非:必须。【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚之位,而且得中处尊,最为盛位。因九四阳刚之爻阻隔,所以虽然得位也只不过无咎而已。王弼说:“处聚之时,最得盛位,故曰萃有位也。四专而据,己德不行,自守而已,故曰无咎匪孚。夫修仁守正,久必悔消,故曰‘元永贞,悔亡’。”尚六:秭■涕洎①,无咎。【白话】筮得卒卦,占得尚六爻,小心翼翼供奉祭祀所需的粟米,憋得泪流洎出,不成体统,但因为他诚心诚意,所以没有灾难。【注释】①(zī资):稷,粟米。■:屏息呼吸。涕洎(tījì):眼泪鼻洎。【讲解】尚六处于卒卦的时候,居于上极,九五不是它的所乘,内卦六三阴柔之爻不能应援尚六,处上独立,近远没有援助,危险很大,所以吓得泪流洎出。但如果能够知道危险的存在,惧祸之深,忧病之甚,至于流泪洎出,不敢怠慢自安,也是众人所不加害的人,因而能够转危为安,得以无咎。

今年算婚姻,得了萃卦,有知道的朋友麻烦解释一下啊。 【萃卦婚姻解卦】
泽地萃卦的外卦为兑,代表泽;内卦为坤,代表地。大地之上有沼泽,沼泽是由无数河流汇聚而成的。君子只有具有{尚的道德,才能聚集人气,将有才能的人吸引并团结在一起。同时君子也要主动靠近有道德的人。
本卦在爱情婚姻方面的启示
“相敬如宾”是形容夫妻二人亲密的关系的,互相尊敬不但是一种高尚的道德,而且是对夫妻双方的基本要求。对两个恋人来说,这种法则同样适用。在现实生活中,只要能做到这一点,婚恋一定不会有太多的麻烦。

占得萃卦六二与上六动怎么解释 泽地萃,荟萃聚集,异卦相叠,上坤下兑。水泽漫大地,人众多相互斗争,危机四伏。必择天任贤。上六动就是赍咨涕,无咎。为带着嗟叹与眼泪鼻涕,为不忘忧患思虑之象。要有警惕之心。不可懒惰要有危机意识信天兆之命。

求解我卜了一挂――周易第45卦_萃卦(泽地萃)_兑上坤下问学业 考试:常保佳绩。

得了咸之萃卦,测的是姻缘,怎么解释呢,谢谢 泽山咸 之 泽地萃
有行动的意向,但是盲从他人,所处卑下,有所行往,则不利。即动则有憾。
不利在于过分听从执拗者之言。恐所适非合适的对象。
祝好运。

泽地萃卦详解变卦地水师求婚姻 先排出当事人的生辰八字

萃卦2爻动,求梅花易数详解婚姻感情 看周易摇卦首先要知道性别,是男是女占姻缘,还有哪天摇的卦,这很重要,起六神用神。看此卦适合男性占姻缘,会主动追求择偶目标,会达到目的。此卦不适合女占姻缘,犯烂桃花,会挑花眼,感觉纠结,分不清谁是真心喜欢你,会嫁负心郎的选择。重庆风水大师
什么是萃卦

《易经》六十四卦的第四十五卦。 泽地萃(萃卦)荟萃聚集 中上卦 象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。 这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。 《萃》卦是论述君王与天下贤士及英雄豪杰聚萃于朝廷一堂之卦,此卦中谈了君王们应如何在这些聚萃中发挥作用以及如何应付一些发生的情况。

深圳风水大师
萃卦的人生暗示

萃卦的人生暗示以下解释可以作为参考:
萃卦卦象的寓意:这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
由于本身初掌权力,担心自己的说服力不够,就借助国家政策或先驱前人的精神号召力,号召有品德的人聚集,从而共同合作。如果自己再能够尊敬这些贤明之士,则事业会无往不利。秦阳明
《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下,求的是横财。请问师傅这卦该...

您好,"泽地萃"的卦义是众志成城。结合您提问的事项来看,此卦说明您的财运是在人多的地方。萃卦表明,在人多的地方(如聚餐、公益活动等团体活动)您的机会会出现,所以您的财运气还不错。也许您会觉得很有可能不会成为您的目标,但事实并非如此。希望我的回答对您有帮助!广东风水大师
泽地萃卦详解感情 泽地萃卦是好是坏?

当我们在许多方面遇到问题时,有些人便会选择去寻求卦象的帮助,提前了解自身命运,从而更好的做出改变。对于感情之事,这是很多人都关注的问题,对此会更加多做了解,接下来就一起看看泽地萃卦详解感情,泽地萃卦是好是坏。

泽地萃卦详解感情1
泽地萃卦的外卦为兑,代表泽;内卦为坤,代表地。大地之上有沼泽,沼泽是由无数河流汇聚而成的。君子只有具有髙尚的道德,才能聚集人气,将有才能的人吸引并团结在一起。同时君子也要主动靠近有道德的人。
本卦在爱情婚姻方面的启示:
“相敬如宾”是形容夫妻二人亲密的关系的,互相尊敬不但是一种高尚的道德,而且是对夫妻双方的基本要求。对两个恋人来说,这种法则同样适用。在现实生活中,只要能做到这一点,婚恋一定不会有太多的麻烦。
萃卦占恋情:
比较吉利。爱情是两个人的事情,所以要讲道德。你们两个人是知情达理的人,对文明礼貌方面的事情做得比较到位,所以你们的爱情会非常甜蜜,没有困难能难倒你们。
泽地萃卦有变爻时的吉凶推断
初六爻变:平。婚事可成。如果诚心不能一直坚持下来,就会发生一些混乱,但是沉着稳定地应战就可以使混乱化解。这说明对爱情或婚姻要有一^片诚心。
六二爻变:吉。婚事易成。谦让是一种美德,如果人人都讲谦让,社会就会变得很和谐。在爱情或婚姻中,两个人之间也要讲谦让,谦则两利。
六三爻变:平。婚事难成。做什么也不太顺利,两个人本来想聚在一起,结果没有成功。
九四爻变:吉。婚事易成。本爻没有提供具体信息,只是说“大吉大利”!自然意味着婚事的顺展。
九五爻变:吉。婚事易成。凭借髙尚的道德,才能使大众心悦诚服,成为让人们尊重的人。在爱情或婚姻中,道德与责任是有力的粘合剂。
上六爻变:平。婚事难成。看到有人在哭泣应该去安抚,否则就是仁慈心不够的表现。圣人处处讲仁慈,不因为对方地位低下而态度傲慢。
泽地萃卦详解感情2
1、泽地萃卦占考运
吉。考运不错,会取得一个让人羡慕的好成绩,这主要归功于你平时的勤奋努力和考试前的充分准备。继续努力吧,你会有一个光明的前途的。
2、泽地萃卦占求职
吉。求职运不错,可以找到一个满意的职位,中间会得到贵人的相助或是长辈推荐工作,如果自己更加努力,找工作会更加顺利。
3、泽地萃卦占事业
吉。事业运势不错,现在是天时、地利、人和,同时还能得到长辈的提携,不管是在人际还是工作方面都会比较顺利,如果能勤奋努力,会成就一番大事业。如果想要变动工作,现在是个不错的时机,而且会有更好的发展。
4、泽地萃卦占财运
占财运,得到该卦,为吉,说明财运较旺。善于与他人接触,并放弃个人利益,与他人真诚合作,最终一定会有大的收获。不要孤立自己,积极寻找与自己目标相同的人一起合作,或是多听取朋友的建议,大家集思广益,事情进展得会更加顺利。
5、泽地萃卦寓意着什么
萃卦,即泽地萃卦。本卦外卦为兑为泽,内卦为坤为地。沼泽中的水不断汇聚,终于高出了地面。兑为喜悦,坤为柔顺。外表喜悦,内心柔顺,人与人才能实现友好的交往。这就是萃卦的卦义。
卦中初六爻本应与九四相应,但她贪图近利,比邻六二和六三两个阴爻;六二爻带着诚心与九五爻相应,因此吉利;六三爻所处形势不利,不得志;九四爻率领众阴爻侍君,但做事谨慎才会吉祥;九五爻身居尊位,只有坚守正道,以诚待人,最终才能赢得民心;上六爻正处衰运,但她保持警惕、忧患之心,所以不会有灾祸。
6、本卦在学业事业方面的启示
本卦启示人们,机遇是可遇不可求的,要善于团结志同道合的朋友,大家团结在一起,事情就会变得更加顺利。在学习与工作中,朋友是必不可少的,朋友对一个人的影响也是潜移默化的,和志趣相投的人交往,更有助于成就一番事业,所以一定要注意人际关系的和谐。
7、决策建议
小小的河流聚集在一起,会成为江河湖泊。同样,众多的人聚集在一起,会形成巨大的凝聚力。萃卦讲述的就是事物之间的聚集之道。它启示我们,要想让自己的事业有更大的发展,就需要以包容之心,善待他人,积极扩展和完善自己的人际关系。只有拥有和谐的人际关系,大家在生活和工作上同心同德,精诚合作,才能取得事业上的成功。
当然,与人交往,不可有自私自利之心。凡事多站在他人的角度上考虑问题,原意付出,才能赢得别人的尊重。
泽地萃卦有变爻时的吉凶推断
初六爻变:平。事业可成。结交到了一些不好的朋友,但幸亏被智者点醒,对事业发展并无大碍。
六二爻变:吉。事业易成。结交有德行的人,是一种幸运,这对事业发展很有利。
六三爻变:平。事业难成。做什么也不太顺利,两个人本来想聚在一起,结果没有成功。要结交到好的朋友,首先自己要具备一定的德行和才能。
九四爻变:吉。事业易成。本爻没有提供具体信息,只是说“大吉大利”!自然意味着事业的顺展。
九五爻变:吉。事业易成。凭借高尚的道德,才能使大众心悦诚服,成为让人们尊重的人。在工作中要结交到朋友,道德与责任是有力的黏合剂。
上六爻变:平。事业难成。看到有人在哭泣应该去安抚,否则就是仁慈心不够的表现。圣人处处讲仁慈,不因为对方地位低下而态度傲慢。
泽地萃卦详解感情3
泽地萃卦是好是坏
1、泽地萃卦属于吉卦
泽地萃卦可以算是好卦。得萃卦人事可以亨通,利于***大众共同谋事,或求见德高望重的大人。凡事可以隆重而盛大举行,不宜节检吝啬。利于远行,而不利于退守。
这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
萃卦兑上坤下,为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物,造福于民。占得此卦,利于见大人,祭祀用大牲畜则吉利。
得萃卦人事可以亨通,利于***大众共同谋事,或求见德高望重的大人。凡事可以隆重而盛大举行,不宜节检吝啬。利于远行,而不利于退守。
萃,亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞,用大牲吉,利有攸往。
2、泽地萃卦的建议和预示
诸事:可以亨通,但适于隆重盛大以表现诚意,不宜吝啬节俭。
建议:萃卦最适于「聚集人气」一类的事务,若可行的会,***众人之力也是解决事情的很好方法。
事业的预示:你从小对于规则就很敏感,后来的生活中培养出了你这种管理与经营的才能,所以在你进入社会之后,你做事公正自觉,受人尊重,事业与财运都会很顺利(泽地萃卦易理:世爻临官,财生世爻)。
择业的预示:根据你的性格,你适合从政,比如机关、行政管理部门的公务员,国有企业、事业单位职员。旁及军人、警察、开矿、爆破、登山探险、外科医生、音乐指挥等职业(泽地萃卦易理:世临官星)。
婚姻的预示(男命):你的妻子对你很有感情,会时刻的配合你,这种美满的婚姻状态会让你很享受,希望你能在接受这种爱意的同时也能适当地回报给对方,这样她会爱你更深(泽地萃卦易理:妻爻生世)。
婚姻的预示(女命):你们夫妻的性格类似,做事同心协力,感情较好,这种婚姻状态是很难得的,希望你们能继续保持(泽地萃卦易理:世临夫爻)。
子女的预示:你的子女性格刚强,不听你的意见,让你很是头疼,所以在你遇到这种卦象时,还是要加强双方感情的交流,以免遗祸自身(泽地萃卦易理:子克世爻)。
泽地萃卦人生决策
善于团结他人共同合作,具有领导才能。但心胸宽阔,眼光务必远大,以诚信、中正为本,不失原则,尤其要严格要求自己,宽容他人,遭到他人反对时,应认真反省自己,得出教训,以这种心境处世为人,终生可平安,事业必通达。
以上便是关于泽地萃卦详解感情,泽地萃卦是好是坏的所有内容了,希望对大家有所帮助。坎卦并无绝对,大家对此应该冷静分析作参考。
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泽地萃卦
萃卦解释,泽地萃六爻吉凶解卦,易经萃卦详解
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萃卦对人生的启示是什么,萃卦是吉卦吗

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“萃”,本义为草木茂盛,不同译者将其译为聚、悴、瘁、卒,都对。看卦画:鸢。

“萃”真正的含义是什么?通常而言,萃是草木茂盛之义,喻为欣欣向荣,引申为“聚”。萃也写作卒,卒是因病而亡,引申为终止。萃古文通假为悴或瘁,悴是因忧愁而生病,瘁是因劳累而生病。其实这些解释都有道理。

泽地萃,地上有泽,草木繁盛之象,收获在望。周易特别强调要做好武备,以备不虞,看来抢夺丰收成果的事情屡见不鲜。少女居上处外,老母失位居下处内,还真是要注意一下小女孩的安全。

萃卦是非常典型的一字多意、一卦多意,这也是读易常纠结之处,各家注本,彼此常常风马牛不相及。彖曰:观其所聚,而天地万物之情可见矣。原来“萃”就是浮世绘,是江湖。爻辞中描绘的场景就是:有人不讲诚信,社会乱象纷纷,有人嚎啕,有人大笑,有人叹息,有人抽泣,有人忧劳,有人病倒,有人独善其身,有人兼济天下。这就是“萃”的本象、真相。升、萃互为覆卦,升的越高,你就看到的越乱,你还想升吗?

萃,因风而升,既可能是鸿鹄燕雀,也可能是风筝纸鸢。我们常讲机遇留给有准备的人,百废待兴,需要正直、有才干的人解民于倒悬。位高权重,对能力相符且心志坚定的大鹏之才,恰如扶摇之风,萃为盛,为聚;但对志大才疏、被社会风气裹挟而行的木偶纸鸢,哪一日不是风刀霜剑,萃为患,为病;对贪恋权位、钻营投机的燕雀屑小,风起之日,就是末日,卒。

【说明】

1、世间乱象,如何才能做到正确合理的判断取舍呢?今人相信科学,而远古先民更相信冥冥中的神灵给予人类的启示,也就是所谓的“通神”。华夏先贤的伟大之处在于顺应历史潮流,在2500年前,就明确提出“通神”的本质在于“敬畏忠诚庄信”,将“通神”提升到“德”的层面,进而确立了华夏文明中理性的至高地位。当下警惕死灰复燃之际,我们也要怀着虔敬之心体会古人的真诚,因为同样要警惕人类自大狂的横行无阻。

2、研究卦象,类似中医诊脉,需要辨证。比如将升、萃二卦用于人事,人的才干、品德有高有低,人所面临的机遇、风险有大有小,所以在具体情境中,结果自然有所不同,有人取得成就、有人庸庸碌碌、有人身陷囹圄。子曰:“德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”(《系辞》),而客观地认识自己的德、学、才、识,能够在机遇面前,做出正确的取舍,这也是“知止”之道。古人讲:“德不称,其祸必酷;能不称,其殃必大。”,知止就是避祸,知止就是求福,祸福何尝不是自取。

3、“敬畏忠诚庄信”,简言之,“祭神如神在”。认识自己,“毋自欺,必慎独”,这不是说说而已,离地三尺有神灵,这个神灵就住在我们的心里,做多少,畜多少,报应不爽。古人的这份虔敬之心,同样适用于科学研究和理性预测。北京风水大师
萃卦详解

萃卦的爻辞解释 卦辞的“萃:亨。王假有庙:利见大人;亨,利,贞;用大牲吉。利有攸往”,第一句是说君臣聚萃一堂的《萃》卦,它自然意味着亨通。第二句是说国君王侯们在此喜庆之时,应该到祖庙里去祭祀一下:这样有利于显现大人;也亨通、适宜和无不贞正;在这里祭祀,必须用大的牲畜来设祭,这样才吉祥。最后一句是说《萃》卦宜于前往办一切事情。“初六”爻辞的“有孚不终,乃乱乃萃;若号,一握为笑;勿恤,往无咎”,第一层是说在人才聚萃的朝堂上,国君的诚实信用要善始善终,不要有始无终,如果有始无终,将会发生君臣聚萃乱哄哄的场面;第二层是说在人材聚萃的朝堂之上,若君臣之间发生一些感情上不愉快的隙缝,应当一握破涕为笑前嫌皆释方好,不然君臣将为仇敌;第三层意思是说,对于这些事 情,君王不要耿耿于怀,不要忧愁,要宽宏大度,前去不会发生任何事情。“六二”爻辞的“引,吉;无咎。孚,乃利用^”,此爻第一句有承接上一爻的含义,是说当君臣之间有一些不愉快时,君王应当主动退让,这样将会获得吉祥;也不会带来灾祸。第二句是说君王为了建立自己诚实信用的威信,应当利用到祖庙或神灵前去祭祀这一种形式。这后一句的“用^”,含^有一种在广众与神灵前公证的成份,也含有一种发誓的成份,亦当为《周易》的一种聚萃之道。“六三”爻辞的“萃如嗟如,无攸利;往无咎,小吝”,前半句是说如 果君王在人材聚萃的朝堂上,经常边聚边叹,这将会造成一种颓丧的不祥气氛,它一点好处也没有。后半句是说这样前去办事也不会有什么凶险,只不过一点小的悔恨和惋惜罢了。“九四”爻辞的“大吉,无咎”,这是一个无前提的半句话,是说《萃》 卦的人才聚萃于一堂,这本身就意味着大吉大利,它将没有什么灾祸。“九五”爻辞的“萃有位,无咎,匪孚;元永贞,悔亡”,前半句是说 《萃》卦的谈的聚萃之象,自当有一个主事的尊位之人,这倒不会有什么灾祸,但是这个尊位不一定就能够有孚于众望;后半句是说君王如果能从一开始就坚持贞正,那一切后悔都会消亡。“上六”爻辞的“赍咨涕,无咎”,是说国君应该经常怀着嗟叹哭泣的忧思之心,也即如《否》卦所说的“其亡其亡,系于苞桑”的警戒心,那就什么灾祸也不会发生。

萃卦的卦辞解释 说白了,也就是《萃》卦乃谈的是君王们应如何处理日常的君臣之间的关系问题。坤下兑上萃①:亨。王假有庙②:利见大人;亨,利,贞;用大牲③吉。利有攸往。初六,有孚不终④,乃乱乃萃⑤;若号,一握为笑⑥;勿恤,往无咎。六二,引⑦,吉;无咎。孚,乃利用^⑧。六三,萃如嗟如⑨,无攸利;往无咎,小吝。九四,大吉,无咎。九五,萃有位⑩,无咎,匪孚;元永贞,悔亡。上六,赍咨涕⑾,无咎。注释:①萃:六十四卦卦名之一。乃论述君王与朝臣聚萃与处理君臣日常关系之卦。②王假有庙:“假”(ge格)至。此句为君王到祖庙里去祭祀。③大牲:指牛羊这些大的牲畜。④有孚不终:诚实的信用有始无终。⑤乃乱乃萃:一盘乱哄哄的聚萃。⑥若号,一握为笑:“号”,哭,此处指感情上的裂痕。“一握”,即 一握手。此句为在君与臣聚萃中,若有君臣发生不愉快之事,当握握手,破涕为笑,前嫌皆释。⑦引:指君臣不合时君主主动退让。⑧^(yue跃):四时祭礼之一:一种说法指春祭;一种说法为夏祭。⑨萃如嗟如:一边聚萃一边嗟叹的样子,言君臣聚萃一派悔丧气。⑩萃有位:指聚萃中的当权者,犹君王。⑾ 赍咨涕:“赍”(ji),“赍”的本字,乃带着抱着的意思。“ 咨”(zi资),嗟叹声。“涕”,眼泪。“”(yi夷),鼻涕。“涕”,为眼泪鼻涕哭泣之状。“赍咨涕”,乃 为带着嗟叹与眼泪鼻涕,含义为不忘忧患思虑之象。?全卦内容:此卦由地下泽上组成。

萃卦的白话解析 萃:白话中读“卒”。卒①:王于庙,利见大人,亨,利贞,用大生③吉,利有攸往。【白话】筮得卒卦,君王到达了宗庙,利于谒见大人,非常顺利,祭祀用大牲牛牢,利于有所作为。【注释】①卒:卦名,病,终,终于。②:即“假”字,到达。③大生:大牲,牛。生,牲。【讲解】卒卦卦名,通行本作“萃”。萃为聚集。《彖传》说:“萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。”萃卦下卦坤卦为顺,上卦兑卦为悦,象征欢乐地顺从。九五阳刚中正,又与中正的六二阴阳相应,构成聚 *** 合的卦象。初六:有复①不终,乃乳②乃卒③,若其号,一握于b④,勿血,往,无咎。【白话】筮得卒卦,占得初六爻,有诚信而不能坚持到底,因而心烦意乱、身体疲病,如果因此而号哭,一旦把握了诚信原则就象人脸上有了笑容,不用担忧,一如既往地恪守诚信原则,就能没有灾难。【注释】①有复:有诚意。②乳:乱。③卒:病。④b:笑。【讲解】初六阴柔之爻与九四阳刚之爻阴阳正应,所以有复。六三阴柔比近九四阳刚,初六生出疑问,所以不终。初六与六二、六三为伍,则不与九四相聚,所以乃乳乃卒。初六既志乱妄与六二、六三为伍,如果呼号求应于九四阳刚,便为六二、六三阴柔之爻耻笑。自己本与九四为正应相配,六三以近与九四相比得宠,如果初六能安卑谦,退以自牧,便能无咎。六二:引①吉,无咎。复乃利用濯②。【白话】筮得卒卦,占得六二爻,长久吉善美好,没有灾难,有诚意就利于祭祀。【注释】①引:长久。②濯:假借为“^”。【讲解】六二阴柔之爻处中得正,以真诚应九五阳刚之爻,虽然居于两阴爻之间,因与九五爻相应,所以吉善无咎。六二爻既然能够与九五爻以中正相牵引,就象君臣相辅相成一样。祭祀就需要这样的诚意。六三:卒若■若①,无攸利,往,无咎,少。【白话】筮得卒卦,占得六三爻,病啊!嗟叹啊!都是没有什么利益的。只有去掉那种病态,才能没有灾难,少有吝恨。【注释】①■:嗟。若:语尾助词。【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚之位,以比近九四,九四也是失位的爻,不正的爻与不正的爻相聚会,相聚合而不正位,是患难所以产生的关键。所以爻辞如此。九四:大吉,无咎①。【白话】筮得卒卦,占得九四爻,非常吉善美好,没有灾难。【注释】①《象传》曰:“‘大吉,无咎’,位不当也。”【讲解】九四阳刚之爻而履阴柔之位,而下面占据三个阴爻,得其所据,失其所处。处聚的时候,不正位的爻占据下面各爻,所以必然大吉,立这样的大功然后就无咎了。九五:卒有立,无咎,非①复,元永贞,悔亡。【白话】筮得卒卦,占得九五爻,病倒了又站立起来了,没有遭受灾难,必须有诚意,才能永远吉善,悔恨消失。【注释】①非:必须。【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚之位,而且得中处尊,最为盛位。因九四阳刚之爻阻隔,所以虽然得位也只不过无咎而已。王弼说:“处聚之时,最得盛位,故曰萃有位也。四专而据,己德不行,自守而已,故曰无咎匪孚。夫修仁守正,久必悔消,故曰‘元永贞,悔亡’。”尚六:秭■涕洎①,无咎。【白话】筮得卒卦,占得尚六爻,小心翼翼供奉祭祀所需的粟米,憋得泪流洎出,不成体统,但因为他诚心诚意,所以没有灾难。【注释】①(zī资):稷,粟米。■:屏息呼吸。涕洎(tījì):眼泪鼻洎。【讲解】尚六处于卒卦的时候,居于上极,九五不是它的所乘,内卦六三阴柔之爻不能应援尚六,处上独立,近远没有援助,危险很大,所以吓得泪流洎出。但如果能够知道危险的存在,惧祸之深,忧病之甚,至于流泪洎出,不敢怠慢自安,也是众人所不加害的人,因而能够转危为安,得以无咎。

今年算婚姻,得了萃卦,有知道的朋友麻烦解释一下啊。 【萃卦婚姻解卦】
泽地萃卦的外卦为兑,代表泽;内卦为坤,代表地。大地之上有沼泽,沼泽是由无数河流汇聚而成的。君子只有具有{尚的道德,才能聚集人气,将有才能的人吸引并团结在一起。同时君子也要主动靠近有道德的人。
本卦在爱情婚姻方面的启示
“相敬如宾”是形容夫妻二人亲密的关系的,互相尊敬不但是一种高尚的道德,而且是对夫妻双方的基本要求。对两个恋人来说,这种法则同样适用。在现实生活中,只要能做到这一点,婚恋一定不会有太多的麻烦。

占得萃卦六二与上六动怎么解释 泽地萃,荟萃聚集,异卦相叠,上坤下兑。水泽漫大地,人众多相互斗争,危机四伏。必择天任贤。上六动就是赍咨涕,无咎。为带着嗟叹与眼泪鼻涕,为不忘忧患思虑之象。要有警惕之心。不可懒惰要有危机意识信天兆之命。

求解我卜了一挂――周易第45卦_萃卦(泽地萃)_兑上坤下问学业 考试:常保佳绩。

得了咸之萃卦,测的是姻缘,怎么解释呢,谢谢 泽山咸 之 泽地萃
有行动的意向,但是盲从他人,所处卑下,有所行往,则不利。即动则有憾。
不利在于过分听从执拗者之言。恐所适非合适的对象。
祝好运。

泽地萃卦详解变卦地水师求婚姻 先排出当事人的生辰八字

萃卦2爻动,求梅花易数详解婚姻感情 看周易摇卦首先要知道性别,是男是女占姻缘,还有哪天摇的卦,这很重要,起六神用神。看此卦适合男性占姻缘,会主动追求择偶目标,会达到目的。此卦不适合女占姻缘,犯烂桃花,会挑花眼,感觉纠结,分不清谁是真心喜欢你,会嫁负心郎的选择。重庆风水大师
什么是萃卦

《易经》六十四卦的第四十五卦。 泽地萃(萃卦)荟萃聚集 中上卦 象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。 这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。 《萃》卦是论述君王与天下贤士及英雄豪杰聚萃于朝廷一堂之卦,此卦中谈了君王们应如何在这些聚萃中发挥作用以及如何应付一些发生的情况。

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萃卦的人生暗示

萃卦的人生暗示以下解释可以作为参考:
萃卦卦象的寓意:这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
由于本身初掌权力,担心自己的说服力不够,就借助国家政策或先驱前人的精神号召力,号召有品德的人聚集,从而共同合作。如果自己再能够尊敬这些贤明之士,则事业会无往不利。秦阳明
《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下,求的是横财。请问师傅这卦该...

您好,"泽地萃"的卦义是众志成城。结合您提问的事项来看,此卦说明您的财运是在人多的地方。萃卦表明,在人多的地方(如聚餐、公益活动等团体活动)您的机会会出现,所以您的财运气还不错。也许您会觉得很有可能不会成为您的目标,但事实并非如此。希望我的回答对您有帮助!广东风水大师
泽地萃卦详解感情 泽地萃卦是好是坏?

当我们在许多方面遇到问题时,有些人便会选择去寻求卦象的帮助,提前了解自身命运,从而更好的做出改变。对于感情之事,这是很多人都关注的问题,对此会更加多做了解,接下来就一起看看泽地萃卦详解感情,泽地萃卦是好是坏。

泽地萃卦详解感情1
泽地萃卦的外卦为兑,代表泽;内卦为坤,代表地。大地之上有沼泽,沼泽是由无数河流汇聚而成的。君子只有具有髙尚的道德,才能聚集人气,将有才能的人吸引并团结在一起。同时君子也要主动靠近有道德的人。
本卦在爱情婚姻方面的启示:
“相敬如宾”是形容夫妻二人亲密的关系的,互相尊敬不但是一种高尚的道德,而且是对夫妻双方的基本要求。对两个恋人来说,这种法则同样适用。在现实生活中,只要能做到这一点,婚恋一定不会有太多的麻烦。
萃卦占恋情:
比较吉利。爱情是两个人的事情,所以要讲道德。你们两个人是知情达理的人,对文明礼貌方面的事情做得比较到位,所以你们的爱情会非常甜蜜,没有困难能难倒你们。
泽地萃卦有变爻时的吉凶推断
初六爻变:平。婚事可成。如果诚心不能一直坚持下来,就会发生一些混乱,但是沉着稳定地应战就可以使混乱化解。这说明对爱情或婚姻要有一^片诚心。
六二爻变:吉。婚事易成。谦让是一种美德,如果人人都讲谦让,社会就会变得很和谐。在爱情或婚姻中,两个人之间也要讲谦让,谦则两利。
六三爻变:平。婚事难成。做什么也不太顺利,两个人本来想聚在一起,结果没有成功。
九四爻变:吉。婚事易成。本爻没有提供具体信息,只是说“大吉大利”!自然意味着婚事的顺展。
九五爻变:吉。婚事易成。凭借髙尚的道德,才能使大众心悦诚服,成为让人们尊重的人。在爱情或婚姻中,道德与责任是有力的粘合剂。
上六爻变:平。婚事难成。看到有人在哭泣应该去安抚,否则就是仁慈心不够的表现。圣人处处讲仁慈,不因为对方地位低下而态度傲慢。
泽地萃卦详解感情2
1、泽地萃卦占考运
吉。考运不错,会取得一个让人羡慕的好成绩,这主要归功于你平时的勤奋努力和考试前的充分准备。继续努力吧,你会有一个光明的前途的。
2、泽地萃卦占求职
吉。求职运不错,可以找到一个满意的职位,中间会得到贵人的相助或是长辈推荐工作,如果自己更加努力,找工作会更加顺利。
3、泽地萃卦占事业
吉。事业运势不错,现在是天时、地利、人和,同时还能得到长辈的提携,不管是在人际还是工作方面都会比较顺利,如果能勤奋努力,会成就一番大事业。如果想要变动工作,现在是个不错的时机,而且会有更好的发展。
4、泽地萃卦占财运
占财运,得到该卦,为吉,说明财运较旺。善于与他人接触,并放弃个人利益,与他人真诚合作,最终一定会有大的收获。不要孤立自己,积极寻找与自己目标相同的人一起合作,或是多听取朋友的建议,大家集思广益,事情进展得会更加顺利。
5、泽地萃卦寓意着什么
萃卦,即泽地萃卦。本卦外卦为兑为泽,内卦为坤为地。沼泽中的水不断汇聚,终于高出了地面。兑为喜悦,坤为柔顺。外表喜悦,内心柔顺,人与人才能实现友好的交往。这就是萃卦的卦义。
卦中初六爻本应与九四相应,但她贪图近利,比邻六二和六三两个阴爻;六二爻带着诚心与九五爻相应,因此吉利;六三爻所处形势不利,不得志;九四爻率领众阴爻侍君,但做事谨慎才会吉祥;九五爻身居尊位,只有坚守正道,以诚待人,最终才能赢得民心;上六爻正处衰运,但她保持警惕、忧患之心,所以不会有灾祸。
6、本卦在学业事业方面的启示
本卦启示人们,机遇是可遇不可求的,要善于团结志同道合的朋友,大家团结在一起,事情就会变得更加顺利。在学习与工作中,朋友是必不可少的,朋友对一个人的影响也是潜移默化的,和志趣相投的人交往,更有助于成就一番事业,所以一定要注意人际关系的和谐。
7、决策建议
小小的河流聚集在一起,会成为江河湖泊。同样,众多的人聚集在一起,会形成巨大的凝聚力。萃卦讲述的就是事物之间的聚集之道。它启示我们,要想让自己的事业有更大的发展,就需要以包容之心,善待他人,积极扩展和完善自己的人际关系。只有拥有和谐的人际关系,大家在生活和工作上同心同德,精诚合作,才能取得事业上的成功。
当然,与人交往,不可有自私自利之心。凡事多站在他人的角度上考虑问题,原意付出,才能赢得别人的尊重。
泽地萃卦有变爻时的吉凶推断
初六爻变:平。事业可成。结交到了一些不好的朋友,但幸亏被智者点醒,对事业发展并无大碍。
六二爻变:吉。事业易成。结交有德行的人,是一种幸运,这对事业发展很有利。
六三爻变:平。事业难成。做什么也不太顺利,两个人本来想聚在一起,结果没有成功。要结交到好的朋友,首先自己要具备一定的德行和才能。
九四爻变:吉。事业易成。本爻没有提供具体信息,只是说“大吉大利”!自然意味着事业的顺展。
九五爻变:吉。事业易成。凭借高尚的道德,才能使大众心悦诚服,成为让人们尊重的人。在工作中要结交到朋友,道德与责任是有力的黏合剂。
上六爻变:平。事业难成。看到有人在哭泣应该去安抚,否则就是仁慈心不够的表现。圣人处处讲仁慈,不因为对方地位低下而态度傲慢。
泽地萃卦详解感情3
泽地萃卦是好是坏
1、泽地萃卦属于吉卦
泽地萃卦可以算是好卦。得萃卦人事可以亨通,利于***大众共同谋事,或求见德高望重的大人。凡事可以隆重而盛大举行,不宜节检吝啬。利于远行,而不利于退守。
这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
萃卦兑上坤下,为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物,造福于民。占得此卦,利于见大人,祭祀用大牲畜则吉利。
得萃卦人事可以亨通,利于***大众共同谋事,或求见德高望重的大人。凡事可以隆重而盛大举行,不宜节检吝啬。利于远行,而不利于退守。
萃,亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞,用大牲吉,利有攸往。
2、泽地萃卦的建议和预示
诸事:可以亨通,但适于隆重盛大以表现诚意,不宜吝啬节俭。
建议:萃卦最适于「聚集人气」一类的事务,若可行的会,***众人之力也是解决事情的很好方法。
事业的预示:你从小对于规则就很敏感,后来的生活中培养出了你这种管理与经营的才能,所以在你进入社会之后,你做事公正自觉,受人尊重,事业与财运都会很顺利(泽地萃卦易理:世爻临官,财生世爻)。
择业的预示:根据你的性格,你适合从政,比如机关、行政管理部门的公务员,国有企业、事业单位职员。旁及军人、警察、开矿、爆破、登山探险、外科医生、音乐指挥等职业(泽地萃卦易理:世临官星)。
婚姻的预示(男命):你的妻子对你很有感情,会时刻的配合你,这种美满的婚姻状态会让你很享受,希望你能在接受这种爱意的同时也能适当地回报给对方,这样她会爱你更深(泽地萃卦易理:妻爻生世)。
婚姻的预示(女命):你们夫妻的性格类似,做事同心协力,感情较好,这种婚姻状态是很难得的,希望你们能继续保持(泽地萃卦易理:世临夫爻)。
子女的预示:你的子女性格刚强,不听你的意见,让你很是头疼,所以在你遇到这种卦象时,还是要加强双方感情的交流,以免遗祸自身(泽地萃卦易理:子克世爻)。
泽地萃卦人生决策
善于团结他人共同合作,具有领导才能。但心胸宽阔,眼光务必远大,以诚信、中正为本,不失原则,尤其要严格要求自己,宽容他人,遭到他人反对时,应认真反省自己,得出教训,以这种心境处世为人,终生可平安,事业必通达。
以上便是关于泽地萃卦详解感情,泽地萃卦是好是坏的所有内容了,希望对大家有所帮助。坎卦并无绝对,大家对此应该冷静分析作参考。
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泽地萃卦
萃卦解释,泽地萃六爻吉凶解卦,易经萃卦详解
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