观音灵签45签好不好,观音灵签45签解签详解白话

时间:2024-05-02 19:55:07 来源:互联网作者:admin 点击:0

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导读：

观音灵签第四十五签

观音灵签第四十五签《古人：仁宗认母》上签
诗曰：温柔自古胜刚强积善之门大吉昌若是有人占此卦宛如止渴遇琼浆
解曰：天地有感应验非常佛神护佑得之莫忘
此卦积善温柔之象凡事贵人和合也
此签家宅吉，自身安，求财遂，交易利，婚姻合，六甲男，行人阻，讼胜，田蚕秋利，六畜平安，寻人见，移徙利，失物东方，病祈福，坟东西向吉。北京风水大师
观音21签好还是45签好

观音灵签是在佛教中比较有名的一种占卜方法。21签和45签都是观音灵签的一种，如果从传统上来说，21签可能会更加具有历史和文化的内涵。然而，占卜的结果并不是取决于签数的多少，而是取决于个人的信仰和心态。如果你对21签更有信仰，那么21签就是最好的选择；如果你对45签更加有信仰，那么45签就是最好的选择。正如佛家所言，“诸法因缘生，缘满即现”，所以每个人都应该根据自己的内心感受，选择最适合自己的观音灵签。重庆风水大师
观音灵签十八签求姻缘

楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。
缘份是可以求的。
我说一下原理吧，从佛法的角度来说，我们此时此刻所受的苦，无不是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，无不是前世今生善业的成熟，这叫善恶有报。一个人爱情不顺，婚姻不顺，找不到男朋友或女朋友。这和前世的所作所为，大有关系。种瓜得瓜，种豆得豆。这叫因果。如果前生做了破坏人家婚姻的事，那今生当然婚姻不顺了。
那怎么办呢？方法就是，今生，从现在开始，努力行善。诸恶莫作，众善奉行，一时找不到合适的对象，不急，这叫随缘消旧业，然后，不复造新业，努力作善业。然后以行善的功德，再去求菩萨，菩萨看在你改过行善的份上，就会帮你。
从佛家的角度来说，念佛，念经，吃素，放生，这些都是善业。
我转一篇文章给楼主看看，希望有所启发。
文章主人公先向菩萨许愿。如：求一段好的姻缘，有什么样的要求。等。然后承诺一段时间内（如三年内）念多少遍经文，做多少件善事与功德事。最后请求菩萨能够保佑他实现愿望。你也可以学习。
我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节
佛氏门中，有求必应：我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘
作者：锁居士（女 27岁）
阳光师姐按语：作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘，但是同修们切不可僵化地照搬。佛氏门中，有求必应，所有的佛菩萨都能够帮助我们，关键是看我们的心是否诚挚，我们与哪位佛菩萨有缘就可以求哪位佛菩萨，因为向与我们有缘的佛菩萨求救，我们的心容易真诚，容易和佛菩萨感应道交。此外，下文显示深刻忏悔非常重要，没有深刻忏悔，业障消不掉，喊破喉咙也枉然，再怎么求佛菩萨也没有用，因此请业障重的同修们首先把注意力放在忏悔业障上，业障轻了，功德福报大了，才能心想事成。
我是一名27岁的女孩子，我学佛的因由是感情上和工作上的不顺利。我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七。通过明了因果，认真学佛，修行，我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。2007年9月，我失业了，北京人才多，工作少，面试的碰壁让我很难过。自从2004年大学毕业以来，我的工作很不顺利，经历过多次的失业和跳槽。不但没有工作，而且也没有好的爱情。我一个人在北京，没有了工作也没有爱情真的好难过。甚至有段时间我感到自卑，没有信心，对前途绝望。
一、明了因果
在山西小院打七的7天里，我明了了因果，我明白了我工作不顺利和爱情不顺利皆是果报。工作上为什么会不顺呢？工作上不顺，财运上的不顺利，皆是果报。我从2004年工作以来，不认真工作，上班迟到，拿上班当游戏。累的工作不愿意干，苦的工作更是不干。每天上班聊QQ, 工作上粗心大意，马马虎虎，用公司的电话聊闲天，偷懒，我样样俱全。像我这样的人，老天怎么能让我工作顺利呢？这就是因呀，因此，果报当然是自然的了。再想想以前，我小时候偷过别人的东西，假借不还，还很小气，嫉妒心重，怕别人比我强，阻碍别人事业的发展，怕别人占我的便宜，吃一点小亏就受不了。象我这样的人怎么能有好的财运呢？感情上为什么会不顺利？一切皆是因果呀。“若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报 ”－这是《地藏经》里的原话。
所有感情上的不顺利，都是由于累生累世邪淫的果报。我们在世间所做的一切善事与坏事，都是要承受果报的。我们前世和今生在感情上伤害了别人，那么我们的果报就是要被别人伤害。所以要想有好的姻缘就要断除邪淫，真心实意的对待别人。可我从恋爱以来贪图富贵，贪图财物，眼，经常看不起别人，犯邪淫，像我这样的人怎么能有美满幸福的爱情和婚姻呢？什么是邪淫呢？邪淫包括一切除夫妻之外的不正当的男女关系，之中包括婚前同居，婚外恋，卖淫嫖娼，谈论不净之事，看不净之书和音像制品。明了因果后，我就经常在地藏王菩萨前忏悔，忏悔我累生累世的不认真工作，阻碍别人事业的成功，忏悔我累生累世的邪淫，当我跪在菩萨面前读颂《地藏经》的时候，我的眼泪哗哗的往下流，我感觉那不是我的眼泪，好像是我冤亲债主的眼泪。有时候我哭得痛不欲生，连话都说不出来，我真心的发露忏悔，感动了地藏王菩萨。
二、向地藏王菩萨求工作
山西小院的冉居士说地藏王菩萨有大威神力，求工作，求姻缘就向地藏王菩萨求。于是我想工作很着急，我先向地藏王菩萨求工作吧。于是我给地藏王菩萨写了一封求工作的信。求工作疏南无大愿地藏王菩萨，弟子真心求忏悔。弟子工作不顺利，坎坷都是因为弟子前世和今生阻碍别人工作和事业的成功，不认真工作的果报。弟子真心求忏悔。弟子错了，弟子迷惑无知呀。弟子工作不顺利，找不到工作，父母最担心。而且弟子工作没有着落，也不能安心修行。求大慈大悲地藏王菩萨赐给我个满意的工作，以孝敬父母，安心修行。希望我的工作能够：
1．薪水令我满意。
2．公司最好在市中心。
3．离家不要太远，因为我想抓紧时间读经学佛。
4．工作稳定，能让我长期发展，最好能干比较长的时间。
为此弟子发愿：
1．读颂《地藏经》500部回向我的冤亲债主，求菩萨慈悲让他们离苦得乐，往生净土。
2．从今以后再也不做防碍别人事业发展的坏事，尽自己的力量去施舍。
3．发愿做善事1000件。
4．尽自己最大努力帮助别人学佛。
5．发愿从今以后认真工作。之后我就每天认真读颂《地藏经》，每天晚上跪在地藏王菩萨像前把这封“求工作疏 ”读一遍，真诚的忏悔。白天走在路上给老人让座位，遇到乞讨的人施舍，放生，捐钱助印经书。记得在一个月之后，在一个寒冷的夜晚，我在大街上走着看到一个拉二胡乞讨的老人，我的心都碎了，我毫不犹豫的施舍给他10元钱，他非常开心。之后第二天，我就找到了一份非常满意的工作，让我惊讶的是，这个工作和我提出的条件完全一致，而且公司里的同事跟我都是善缘，我们之间和睦相处，很开心，工作顺利，老板宽容。我明白了，帮助别人要以真诚心，我以前帮助别人没有真诚心，而且还要求回报，我很惭愧。以真诚心，不求回报的心帮助别人，施舍别人，就能和菩萨感应道交。（2009/2/10 上午 01:20:05）
三、向地藏王菩萨求姻缘
工作求到了，每天开开心心的上班，可是姻缘还没有。我的父母很着急，天天催我，我心里也着急。于是我就又开始向地藏王菩萨求姻缘。求菩萨赐给我一个好姻缘。通过转心向菩萨求到了姻缘我也写了一封“求夫疏”给地藏王菩萨求姻缘，每天跪在菩萨面前真诚的忏悔。可过了几个月，没有找到。有一次我在网上跟一位师兄聊天，我说我向菩萨求姻缘，怎么就求不到了呢？那位师兄问“你能告诉我你向菩萨求的姻缘是什么样的吗”？我说可以，我就把我的条件告诉那位师兄，我说我向菩萨求一个“长得好看，家里富有，工作好，对我好，还认真学佛的男朋友 ”。那位师兄听后说“如果他是菩萨他就不会满我的愿，因为我的内心还流露着贪恋色和物质的心，佛菩萨只会帮我们断除贪心，绝不会增长我们的贪心，你应该向菩萨求个利于你修行的姻缘 ”。我听后觉得很有道理，可是我还是很难断除我的贪心。后来我才明白什么是真正的爱情和婚姻。
什么是真正的爱情和婚姻？
男的贪色，女的贪财是决定不会幸福的，不但不幸福，而且还会招来很大的不幸。
断除邪淫是幸福的根本。邪淫的危害很严重，它会大大减少幸福的爱情和美满的婚姻出现的机缘，使有可能白头到老的夫妻变成只是一段缘分。
真正可靠的爱情和婚姻是建立在2个人有共同的信仰和脚踏实地的生活之上的。共同孝养父母，奉事师长，相互之间共同关心和爱护。
美满的婚姻是一个人的福报，要积累福德。想要富贵的生活，福德积累够了，财富不求而来。反之，没有福德的人求福贵是求不到的。这时候我改变了我求姻缘的标准，写了一篇“求夫疏 ”向地藏王菩萨求姻缘。求夫疏南无大愿地藏王菩萨，由于弟子累生累世邪淫，不孝父母，导致今生爱情不顺利，弟子真诚求忏悔。弟子遇到佛法后，明了因果，自己造的孽，应当承受果报。弟子以真诚心向地藏王菩萨求忏悔，向冤亲债主求忏悔。求菩萨慈悲，赐我一个幸福的姻缘，共同孝养父母，弘扬佛法。希望他能满足：
1．真修行，真学佛，恪守五戒，共建佛化家庭。
2．人老实，真诚，孝顺父母。
3．工作稳定。
4．家庭条件和我差不多就行。
5．长相和身高能让我满意就行。
为此，弟子发愿：
1．从今以后不再犯邪淫，断除身口意不净之业。
2．尽自己的努力去劝告别人邪淫的危害。
3．坚持读颂《地藏经》，发愿500部回向给我在感情上所伤害过的人。
4．尽自己力量放生，助印经书。
5．发愿做善事1000件。我每天都跪在地藏王菩萨像前真诚地读一遍这个“求夫疏”，忏悔，放生，读经，助印经书，也都坚持做，过了3个多月，有一次我去庙里皈依，遇到了一位师兄，我们2个很谈得来。交往了一段时间后，我发现他的条件和我向地藏王菩萨提出的条件几乎一致。他是个真修行的好师兄，在学佛上帮助我，我们一起吃素，读经，念佛，修行。地藏王菩萨大慈大悲，我如愿以偿的求到了好姻缘。
四、修行一年多的体会：
1．“境由心转 ”。转心是关键，心转了，境才会转。我是独生女，我有个很重的习气那就是凡事别人要先对我好，我才会对别人好，别人要先给我付出，我才会对别人付出，不喜欢吃亏。所以从小到大，我总遇到小人，而且没有朋友真心实意地帮助我。学佛后，我明白“境由心转 ”，我决定自己先付出，先真心实意的帮助别人，看看我的境能不能转过来。通过这1年多的做善事，听经，读经，忏悔，真心的帮助别人，我发现我的境是真的变了。我感觉我周围的人对我很热情，很好，真心实意的帮助我，和我以前的那种状况完全不一样了。所以我得出一条结论“学佛修行，要先改变自己”。
2．在修行过程中遇到恶缘那是在消业障。我在求姻缘的过程中还遇到过好几个恶缘。每次我遇到一个男孩子，我首先就求菩萨，求菩萨帮我判别这个人跟我是善缘还是恶缘。如果是善缘就让我们2个顺利交往，如果是恶缘就求菩萨帮我赶快断掉，很灵很灵。记得有一次我遇到了一个学佛的师兄，他是打着学佛的名号来骗色的，我求菩萨帮我判别他和我是善缘还是恶缘后，很快我就发现他已经结婚了。如果不是菩萨加持，我是一定会被他骗了的。
3. 坚持不懈。山西小院6部曲坚持不懈，吃素，颂《地藏经》，忏悔，放生，行善，念阿弥陀佛圣号要坚持下去。当我们在求工作和求姻缘过程中遇到困难，不能放弃。我们求不到是因为业障重。每个人的根基不同，有的人业障轻，求几个月就能求到，有的需要求1年甚至更长时间才能求到。但是也靠个人修行的精进程度。有的师兄每天坚持7部《地藏经》，这样业障消的更快。
4．对于已婚的人，如果婚姻不顺，不要抱怨，要先找自己的因。婚姻不顺一定是前世你做过伤害别人的事情，通过山西小院6部曲，吃素，忏悔，颂经，行善，放生，念阿弥陀佛圣号一定能改变。我认识一位已婚的师兄，她婚姻很不好，可她每天凌晨3点多起床读经修行，做善事，忏悔后，半年以后，她的婚姻就彻底变好了，现在很幸福。
5．吃素很重要。年轻人感觉吃素很老套，其实吃素非常重要。我们吃的动物，海鲜都有灵性，它们会附在我们身体和周围向我们讨债，扰乱我们的生活。吃素是学佛的开始，吃素就是不再和其他动物生灵结怨。我们年轻人很难断荤腥，这个不用担心，只要真心实意求佛菩萨加持，我们一定能断。最近有位师兄她跟我在山西小院打七时住同一个宿舍，前不久她生了个女儿，她在怀孕的时候坚持修行，给肚子里的胎儿读颂《地藏经》，生出了一个非常听话的宝宝。我相信我结婚后，只要按照6部曲修行，也能向地藏王菩萨求个善缘的宝宝。
最后，还是那句话，叫随缘消旧业，不复造新业，一时如果没效果，不急，菩萨不可能直接改变你的命运，这就好像一个犯人，判了10年刑，菩萨能随意让他免刑吗？只能教他改过，行善，立功，然后才可帮他减刑。
改过，行善，要达到心想事成的境界，也需积善，等待善业的功德大过往昔的恶业的一天。
还有一点，世间法也很重要，不可坐等菩萨帮你，不可坐等缘分降临，要自己努力去找哦。自己努力，菩萨起个助缘的作用，自己99%的汗水加菩萨1%的指点。
我出一个主意，网上有个世纪佳缘，交友征婚的网站，有照片的。你去选选看，最后祝楼主早日找到心仪的对象。

观音有求必应签抽签,【观音灵签抽签结果】您抽到了第 45 签观音...

提起有求必应签抽签，大家都知道，有人问【抽签结果】您抽到了第 45 签：四五签吉凶：上签典故：仁宗遇宫，另外，还有人想问有求必应，你知道这是怎么回事？其实奇事我在签第104签是上上签好签解签的师傅说上上签，所以不用解，有求必应怎么网上没有呢，下面就一起来看看【抽签结果】您抽到了第 45 签：四五签吉凶：上签典故：仁宗遇宫，希望能够帮助到大家！

有求必应签抽签

1、【抽签结果】您抽到了第 45 签：四五签吉凶：上签典故：仁宗遇宫

温柔自古胜刚强劝慰做人处事要“以柔克刚”，不能太过刚强，否则易折嘛。

积善之门大吉昌很明显的“好人好报”的意思，大概取自“积善，必有余庆;积不善，必有余殃”。九月签抽取。

若是有人占此卦你能抽到此卦是十分幸运的。

奇事我在签第104签是上上签好签解签的师傅说上上签，所以不用解，有求必应怎么网上没有呢

宛如正渴遇瑶浆就好像干渴的不行了遇到了琼浆喝，什么事情都有贵人帮忙。抽签求是。

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处境有所好转，事业发展可再进一步，虎兔之年（或农历正月二月）就会有好的消息传来。。抽取我的8月签。

另外，也有可能因为遇见属虎或兔的人，他们带给你一个好的信息。。

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其实上上签的意思是有求必应，一般不需要多去解释。我就针对其中你应该不解的地方给你解释下吧，我对中国古典文化有所了解，签文化是很有特色的，具《史记》记载，中国的签文化有很多的神秘感，在一定程度上有推算未来吉凶的功能，具体无从考究。

从签文上看，你应该主富贵，至于干支是10天干（阳）12地支（主生肖），签文上你的干支是“辰巳”辰巳主生肖的龙与蛇，从你所求来看，这里的辰巳不是主生肖，而是主五行四时方位，辰巳是指的“东南方向”（辰指东，巳指南）即指你利于东南方，如果想求职的话，应该很好。缘日是指能给你带来特别好运的时间，24日与后面的月别想配合，也就是说在4月24日，5月24日这几日左右的时间段来说，会给你带来意想不到的际遇。注：签文的日期没有确数，一般是指前三天后二天。至于上面的“守本尊”，对于龙蛇生肖的人来说，本尊是。守本尊的意思是以后烧香进香以本尊为主。有求必应。

你本人主生肖龙，与这签文大体相。这个上上签对你本人是很有利的。

注明：我不是相士也不是算命的，只是对这东西有研究，我太太和我母亲求签都是我解的，跟相士说的基本不差多少。这些都是我自己手打，希望能解你心中疑惑。同时提醒你，上上签能给你带来好运，但是最要还是看自己的努力！测近期会有啥喜事发生。

4、有求必应签抽签:签，上上签，有求必应，求解？

这个签的意思就是，你的运气非常好可以碰见贵人。然后基本上你的事业是一帆风顺的，处于有求必应的情况。

5、有求必应签抽签:在中抽签，好多次都掷的是笑杯是不是暗示不要再问了

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【观音灵签抽签结果】您抽到了第 45 签观音灵签:四五签吉凶...

温柔自古胜刚强　劝慰做人处事要“以柔克刚”，不能太过刚强，否则易折嘛。
积善之门大吉昌　很明显的“好人好报”的意思，大概取自“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”。
若是有人占此卦　你能抽到此卦是十分幸运的。
宛如正渴遇瑶浆　就好像干渴的不行了遇到了琼浆喝，什么事情都有贵人帮忙。广东风水大师
观音灵签第四十七签

第一首宋太祖黄袍加天开地辟结良缘日吉时良万事全若得此签非小可人行中正帝王宣
灵签之曰：天开地辟.结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时.必能持之恒久。如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。
第二首姜太公渭水垂钓鲸鱼未化守江湖未许升腾离碧波异日峥嵘身变态从教一跃禹门过
灵签之曰：鲸鱼未化守江湖。姜太公之受难时也。为大鲸未变之象。凡事进退待时.不可轻举妄动。动则凶。静则吉。君尔也。得忍且忍。得耐且耐身不而托。功名自在者。来日峥嵘蜕身时.一跃可过禹门者。
第三首燕将独守聊城冲风冒南去还归役役劳身似燕儿衔得泥来成叠后到头叠坏复成泥
灵签之曰：冲风冒雨去还归.役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运.唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏鹿鹿不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。
第四首长乐老历相五代菱花镜破复重圆自此门闾重改换女再求夫男再婚更添福稜与儿孙
灵签之曰：菱花镜破镜重圆.为破镜重圆之象。凡事成就吉者也。不是上上者。为中中之签.是先凶后吉之签.交易持公平。求财亦在秋冬转旺。如逢如此之中中运也。可积极为善。积德。当有转吉之机.
第五首燕昭王为郭隗筑黄金台一锄掘地要求泉努力求之得最先无意俄然遇知己相逢携手上青天
灵签之曰：一锄掘地妥求泉水。此象则表徵君之运图.是凡事谋略之后。劳心方有成就者也。努力向前必有化凶为吉之时.自励奋斗.偶然遇知己。彼时即是君尔。得贵人之刻。在伊人扶持下。必能上青天矣。
第六首兰相如完璧归赵投身岩下饲於菟须是还他大丈夫舍己也应难再得通行天下此人无
灵签之曰：於岩下饲於菟者。是凡事宜顺则吉之表徵也。得本签之君。应知。为人宜守旧.不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。
第七首廉将军思用赵人奔波役役重重险带水拖泥又渡山更虑他方求别用千山万水未能还
灵签之曰：奔波役役重重险.带水拖泥又渡山之运途也。凡事必须谨慎。准备酌理。探取根源。明其是非者。审一己之进退。方向者。心存恶者得祸。存直者即可为获福矣。祸福者皆由人作之。退身可得进步难为。只宜守田切莫高扳。
第八首范文公断羹昼粥岁寒松柏古栽培雨雪风霜总不摧异日必当成大用功名作个栋梁材
灵签之曰：本签为松怕之岁寒者。任何之树木枯之后。仍挺具秀者。各面均呈祥。当异口成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此满足。必须因此更加培植。事事积德。方可有更好之明日。要之。象徵平地风光风缘有定。丰稔。田稻家获余庆.
第九首赵韩王半部论语定天下劳君问我心中事此意偏宜说向公一片灵台明以镜恰如明月正当空
灵签之曰：本签者皎月当空之相也。凡事正直则吉之签.虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚。
第十首秦昭王连城求赵璧椟蔽无价宝和珍只管他乡外处寻好似将灯来觅火不如安静莫劳心
灵签之曰：本签者将灯不见火之相。凡事自就之表徵者。逢此下下之时.宜顶天拜地。始可得无灾。是谋望之不成。修吾身后。积德。布施。后必有回天之机.亦即是机缘若遇何事不成春无限前似真此者也。
第十一首刘先主入赘东吴欲求好事喜非常争奈姻婚只暂忙毕竟到头成好事贵人接引贵人乡
灵签之曰：是因祸致福之签.凡事则吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时.虽是不合之时.亦可有成之时.贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。
第十二首包胥九顿泣秦庭时临否极泰当来抖擞从君出暗埃若遇卯寅佳信至管教立志事和谐
灵签之曰：时临否极泰当来。多年来之恶运.霉道已去。吉星高照之时.事事顺利。一路顺风.毫无阻碍者。将身上抖之擞之。身上之暗埃尽去。尤在卯寅佳信至时.要之。麻换得丝是笑。虽哭要见分明足见为福。
第十三首信陵君存赵辞封自小生身富贵家眼前万事总奢华要君赐受金鱼袋四海传名足可夸
灵签之曰：君尔也。自小生身富贵之家。於是君汝之生活也。总是奢华之世界者。谋望皆成。惟有贵人之扶持者。必能称意。且不劳而成者。易言之。囚徙得赦。病遇华陀。龙门得过.名显皇都之象。凡事变化则吉也。
第十四首管仲三熏三沐见齐桓宛如仙鹤出樊笼脱却羁縻处处通南北东西无障碍任君直上九霄中
灵签之曰：为白鹤冲天之象也。凡事先忧后吉之大吉签.功名成就。生意鼎盛。婚姻完满.财路亨通之时.宜再多阅圣贤书。修吾身。积吾德。必有喜讯连连之日来也。要之。从心无虑远达亨衢道心自在任意所如者耶。
第十五首商君不听赵良言触人口气最难吞忽有灾危祸到门卵破巢空无宿处深为稳便把心存
灵签之曰：本签示之於**日。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪於人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存於心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。
第十六首明神宗要活海瑞攒眉思虑暂时开尺尺云开见日来宛似污泥中片玉良工一举出尘埃
灵签之曰：如玉在污泥中之象。如获良玉－贵人一举.牵成时.出污泥则.可获吉也。亦即是表明君之今也。咫尺－眼前之灵即拨开得见日者。时运将到者。曰：得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签.
第十七首李斯遗药杀韩非莫听闲言与是非晨昏只好念阿弥若将妄语为真实画饼如何疗得饥
灵签之曰：如心中不定则看轻也枉费心神是己。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥.焉得饱食。因时运之末到。时有吉。时有凶。劝**宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
第十八首鬼谷子演课金乌西坠兔东临日夜循环恒古今僧道得之无不利工商农士各开心
灵签之曰：本签为皎月当夜空。繇东方上升之象。爰之事事亨泰如意者。心中无事。所作皆奏功。又如上弓之一箭。发之即中也。君之今堪称如日月日夜循环恒古今。僧到得之无不利。因此。工商农士无不一一笑颜逐开者。
第十九首杨雄仕新为莽大夫急水滩头放艇时狂风作浪欲何为待他浪静风停后稳载船归过不危
灵签之曰：行舟浪洵之象。亦即是险境者。要之。君尔应知目下宜守旧.愿遵守静则吉。妄为则凶也。杨雄之仕王莽之朝为大夫。何以能胜大任。如在急水滩头放水之险行。待时若问营谋.时至方可为。千万叵轻举妄动。
第二十首苏武援官典属国当春久雨喜初晴玉兔金乌渐渐明旧事已成新事遂看看一跳入蓬瀛
灵签之曰：本签者也。久雨初晴之象。为万事可成之兆。惟得此吉签.必须早植因缘。之后当有莫大利益。君尔在交友之中。宜留意者。必须选中之一为贵人。彼将成王公封爵之贵.将有大成之日。汝必能攀附上。易言之。佛神护佑百事无忧想平生事到底初胜者。
第二十一首邵康节定阴阳阴阳道合总由天女嫁男婚岂偶然但看龙蛇堪运动熊罢什梦喜团圆
灵签之曰：君得之签为阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运.凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时.宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。
第二十二首王孝先为民祈祷四郊田亩皆枯竭久旱俄然三日霖花果草芽俱润泽始知一雨值千金
灵签之曰：本签告之**曰。久旱而逢雨之象。简易之。遇难中有贵人救之象也。因之。凡事遇难.千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命中。凡逢难事。必有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使归之好运者也。
第二十三首孙策以玺借哀兵欲攀仙桂蟾宫去岂虑天门不开放谋望一般音信好高人自送岭头来
灵签之曰：本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时.到头.君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。
第二十四首文种不听范少伯不成邻里不成家水泡痴人似落花若问君恩难得力到头毕竟事如麻
灵签之曰：本签即是痴人丧德之象。凡事守旧待时.君汝目下即是水泡痴人似落花之命也。事事应顺天理。方平安。眼中无人之时.将何。必有福祸来临.不可不慎。亦即是到头毕竟如麻者。爰之。凡事求神作福。祷告。
第二十五首伍子胥过昭关过了忧危第几重从今再历永无凶宽心自有宽心计得遇高人护圣功
灵签之曰：君之签.是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈.出外求外。枯井逢泉者也。
第二十六首桓温得殷浩书上下传来事总虚天边接得一封书书中许我功名事直待终时亦是无
灵签之曰：是接目虚望之象。宜守旧待时者。不可听信世人之言。宜自吾有主见。以智止谣.何必听人之者。宜向神求之。神灵加护之时.必有转机.因直待终时亦是无者。因此。守之。规谋之。待来日之计用之。易言之。求闲不闻。目下心烦。欲求名利。徒尔虚投者。
第二十七首李邺侯白衣宰相一谋一用一番机虑后疑前不敢为时至自然逢责助银墙铁壁好安居
灵签之曰：本签者。墙有基址之家。凡事接引贵人乡者。君之今也。一谋一事一番机之时.举棋不定之刻。惟君正逢贵人助也。有银墙铁壁所安靠之人。虽有贵人之签.必须慎交。方有向善之效。否则受伊人愚弄。反得败名。
第二十八首孟尝君鸡鸣度关东方月上正婵娟顷刻云遮月半边莫道圆时还又缺须教缺处复重圆
灵签之曰：本签为月被云遮之象。亦即是凡事。暂时且守旧.待时老。君汝之早年也。事事不遇之时.唯多年辛勤。终能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。愿君多行善。亦即是言积德。以迓天庥者。君之目前即是浮云遮月不得疑惑。得待云开自见明月时.
第二十九首百里奚食牛入相宝剑光芒出匣时匣中应不被尘欺贵人亲手提携起尽可防身更勿疑
灵签之曰：本签示之曰。是宝剑出匣之象。凡事有高人指出时.必有成者。尽可防身更无疑者。时运已济。安闲守分。至卯年月。大有发展。锋芒毕露者。士子科第。仕官之人。得擢升。另言之。宝剑出匣光辉万里贵人指出。无不赞美者也。
第三十首楚怀主入秦武关劝君切莫向他求似鹤飞来暗箭技若去采薪蛇伏草恐遭毒手也堪忧
灵签之曰：本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暂守旧待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之不利於时.唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。
第三十一首达摩西壁清闲无事静处坐饥时吃饭困时卧放下身心不用忙必定不遭殃与祸
灵签之曰：本签曰。清闲无事静处坐。饥时吃饭困时卧.可知君尔者当守己安静之时.凡事宜守旧.不宜在此时轻举妄动。动则凶。静则吉之刻。放下身心不用忙。唯有如此。方可除去祸与殃。易言之。守己安静即是待他时之至。必定周全。
第三十二首常何荐马周渺渺前途事可疑石中藏玉有谁知一朝良匠分明剖始觉其中碧玉奇
灵签之曰：本签示於**曰。君今之命运也。如石中剖玉之象。八百事啻要费力即可成者。易言之。汝是石中藏玉虽知。孜孜不倦中取玉之勤劳人。人生旅途中。常有惊险之象出现.易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。
第三十三首鲍叔进管仲石藏美玉在中心得指何须向外寻直得高人来剖析恰如灵雨涤烦襟
灵签之曰：又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时.乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时.不宜动。动不如一静.易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。
第三十四首文中子上太平策出人行藏礼义恭言必忠良听入聪心下了然俱洞澈光明如日正当空
灵签之曰：本签也。红日当空之象。凡事自来有成。君之今也。出入行藏礼义恭。言必忠良听必聪。与友朋。长辈之交。必须礼恭。天下之事能透彻。君之运也。光明则如日正当空时.易言之。空中无事秋水澄清别无阻碍.自然有成者。
第三十五首刘关张古城相会衣冠重整旧宿风道是无功却有功扫却当途荆棘碍三人共议事相同
灵签之曰：此签是扫却当途荆棘碍.三人共议事相同者。可知重整之象。凡事改变即大吉。功名。交易均可得利。求财。时运.六畜亦均有利可图.是谋略成功。年运亨通之时.一旦称心。万事通之刻。君汝之今为不须忧虑.自有期间.前程事更换可宜。
第三十六首刘先主进霞萌关目前病讼不须忧实地资财尽可求恰好繁猿今脱锁得归仙洞去来游
灵签之曰：本签曰。目前病讼不须忧.实地资财尽可求。是上上之签.惟有积德。布施之举.必可更进展之机.如忽尔遇不如意之时.因君汝目下是系猿脱锁之象。凡是通泰。因此。再加修心向善。必有神佑。易言之。且自宽舒待他时至路达通衢也。
第三十七首管公明避隐辽东欲问身心运泰时风中灯烛不相宜争如收拾深堂坐庶免光摇静处期
灵签之曰：本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时.必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。
第三十八首淮阴侯背楚归汉镜月当空出匣时刹那云雾暗迷离宽心守时浮云散更改相宜可望为期
灵签之曰：本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时.汝即家居无忧.人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时.守之。不宜不遵行。
第三十九首曹操遣祢衡投黄祖天边消息应难问切莫私心强望求若把石头磨作镜精神枉费一时休
灵签之曰：本签告之於**曰。若把石头磨成镜.精神枉费一时休之安静守旧之象也。一切事宜皆在低潮中。宜小心。小心。如六畜之损.田亩之亏。宜拾旧图新。适合时潮。方能振兴起色。六甲生女亦不必气馁.宜积德。修身为先。必有赖之。易言之。千般用计届时皆空心守旧.不必强求者。
第四十首马援女为皇后红轮西坠兔东升阴长阳消是两形若是女人占此卦增添福禄称心情
灵签之曰：本签是阴长阳消之家。凡事先难后吉者。不管是交易。求财。时运.均在开始时.均为不利。但是因一己之奋斗.苦心造诣。终有出头之日。所幸田亩大收。六畜兴旺。皆是祈福所赐.疾病。皆有险.宜小心。易言之。阴利女人。不宜男子。若问求望。无忧从喜。
第四十一首董卓鄮坞藏金无限好事君须记恰如认贼作为子莫贪眼下有些甜可虑他时还受苦
灵签之曰：本签示於**曰。认贼为子之象。不宜苟且者。神戒之曰。莫贪眼下有些甜头.趋之。后果堪虞。到头来还是受苦者。功名。交易。尚不理想。求财皆在待时之命运.为认贼作子之时.易言之。只道一着君子莫错宰把身心不致耽搁.
第四十二首温公入相除新法君垂恩泽润无边覆祷祈穰没党偏一切有情皆受用均沾乐利得周全
灵签之曰：本签示之曰。天垂甘露之泉。凡事大吉利者。亦即是先难后易者所得。功名成。交易就。婚姻虽平庸。但是难得之缘也。时运至冬季即至。六畜。田亩皆旺之时.宜勤俭。千万不得浪透。陷已於绝境者。易言之。天降甘露。君子莫忘求谋成就。和合吉昌之签也。
第四十三首泗水亭长作天子天地交泰万物新自形自色自怡神森罗万象皆精彩事事合谐得称人
灵签之曰：本签为天地交泰之象。是事事和谐得称人者。季冬有喜。交春之时.人事遂意者。必是喜事连连之人。万象新之时.自形自色自怡神。事事吉祥之际遇。相机而动者。易言之。本签者天生万物谋望皆新福德积聚瑞气添增。可喜之签也。
第四十四首周郎赤壁败曹兵棋逢敌手要藏机黑白盘中未决时到底欲知谁胜负须教先着相机宜
灵签之曰：本签为棋逢敌手之象也。凡事先吉。凡未小心。节俭则有转恶之嫌。宜小心为之。棋逢敌手之时.必藏有机.决定胜负之时莫迟疑。认为可行则毫不犹豫之下即可。尤应和者。善有善报。恶有恶报。示人早知觉悟多作善。方能有善报者。
第四十五首张良受书圯上老人温柔自是胜强刚行善于门大吉昌若是有人占此卦宛如正渴遇琼浆
灵签之曰：本签为积福门庭之象。凡事谋则吉者也。灵签曰。温柔自是胜强刚。积善于门大吉昌。为使己之事务。求财。时运吉昌者。必须积善。修德。布施。方能亨之。久而弥坚。易言之。天地有感应验非常佛神保持得福寿长之签.
第四十六首赵韩王为村学究劝君耐守旧生涯把定身心莫听邪直待有人轻着力满园枯木再开花
灵签之曰：本签为枯木生花之家。即是万物逢春复苏之象。君尔多年辛劳得报於斯时.惟早植因缘。必有喜事连连.诗日：劝君耐守旧生涯。爰之。君之今宜静.不宜动。动则凶。静则吉。亦方能枯木再开花。向使逢遇贵人。可攀之。伊者后日之诸侯。易言之。决心守旧时至成就行多多逆。安静无忧.
第四十七首高远夫五十得名锦上添花色更鲜运来禄马喜双全时人莫讶功名晚一举登科四海传
灵签之曰：本签者。福禄双全之象者。凡事兴隆大吉之签.曰锦上添花色更鲜.运来之时也喜双全。八十二对大魁。不是晚也。奉献社会人群。积吾德。荫子孙.何乐不为。为天数之所赐.宜再积德。方有同点灯之故。易言之。儿有双亲.守时待庆遂平生志。都来自命。
第四十八首班超万里封侯昆鸟鸟秋光化作鹏翱翔得意尽飞腾直冲万里云霄外任是诸禽总不能
灵签之曰：本签为昆鸟乌化鹏之吉象也。凡事皆能兴隆大吉。功名成之。利得之。婚合之。六畜旺之。六甲全之。官事。等等。无一不顺利也。直冲云霄之外。无可与伦比者。惟逢此佳境。勿忘今之所由成。积德。布施之再行者。可维护君尔之谋望无疑。易言之。今之君也。桂花时节财禄成此。
第五十一首诸葛公隆中高卧夏日初临日正长人皆愁恼热非常天公也解诸人意故遣薰风特送凉
灵签之曰：本签之诗也。炎天生凉之家。凡事所谋稳当者。虽是中平之签.人生之乐在於此。凡事知足之时即大安。谋事不宜因小嫌弃。改大则败者。一石拾之嫌小。舍之。再拾之。无一而足者。到头无石可捡。易言之。进用莫疑。最佳期日至。凡成谋望。不须忧虑.
第五十三首王景略扪虱谈兵夏日初临日正长人皆愁恼热非常天公也解诸人意故遣薰风特送凉
灵签之曰：本签之诗也。炎天生凉之家。凡事所谋稳当者。虽是中平之签.人生之乐在於此。凡事知足之时即大安。谋事不宜因小嫌弃。改大则败者。一石拾之嫌小。舍之。再拾之。无一而足者。到头无石可捡。易言之。进用莫疑。最佳期日至。凡成谋望。不须忧虑.
第五十四首吕仙枕黄梁未熟梦中得宝醒来无应说巫山只是虚苦问婚姻并病讼别寻生路得相宜
灵签之曰：本签曰。梦中得宝醒来无.可知君之谋望。均归虚者也。功名。交易。婚姻。求财等。皆守旧方可。目下之所由成者积德。修身之不足所由生。爰之。更在修阴骘方面多下功夫。必有转机之时.前程方可远大。易言之。本签也。戒人去恶从善。趋吉化凶者也。
第五十五首郭暧尚公主相传罔替子孙贤衣禄丰盈富在天金马玉堂人快乐饥时吃饭困时眠
灵签之曰：本签示於**曰。子孙贤.衣禄丰盈富在天。君尔之命。即是富贵天定者。大吉大利之签者。功名。交易。婚姻。求财皆如意者。而且吃饭困时眠之运.逢此大吉利之时.宜多修德。积善。更可发阳光大者。
第五十六首范少白泛舟五湖涧小石粗流水响力劳撑驾恐损伤路须指出前江去风静潮平尽不妨
灵签之曰：本签是涧水行船之象。是凡事先难后吉者。虽是君尔力劳撑驾.恐有损伤。先是劳而无功。路顺指出前江去。自有风静浪平。一路顺风之时.必须更修身。积善。布施。天心感应之时.必有更上一层楼之列。易言之。涧小滩多掌船劳力指出前江风帆顺得。
第五十七首宁戚饭牛叩角闻是闻非风过耳好衣好禄日当空君须记取他年事汝意还同我意同
灵签之曰：本签者好子见娘之象。凡事能遇贵人则化吉也。凡遇事可受贵人扶之。提携之后可成。必为其人所敬仰。一倡百和者。事事可以成功。好衣好禄日当空。易言之。选用谋望皆大吉昌。从心切恳。如子见娘。
第五十八首罗隐归咎越王忠言善语君须记莫向他方求别艺劝君安守旧生涯除却有余都不是
灵签之曰：本签者。耍君尔必守旧生涯之象。凡事必须三思而后行。不宜轻举妄动。诗曰。忠言善语君须记。千万因不满现况而见异思迁.一股干劲。结果带来不可收抬之残局。是时悟知。不如不作。即时已晚。噬脐不及者。易言之。得往且往可往旧路温故知新。莫求别路。
第六十首先主连营抱薪救火火增烟烧却三千及大千若问营谋恲出入不如收拾莫忧燃
灵签之曰：本签示之於**曰。抱薪救火。当然火会增烟。霉头加以霉繇此可知。君尔凡是着手兴事。必须守旧.千万不能逞一时之勇。见人之成。见异思迁.轻举妄动。恐怕有大害。不仅不能成事。反而将事弄砸。得不偿失。易言之。总有千般。一旦皆休。安心守旧维得无忧.
第六十一首厮养卒走燕取归赵王日上吟诗月下歌逢场作戏笑呵呵相逢会处难藏隐喝采齐声嗹哩啰
灵签之曰：本签之示於**曰。日上吟诗日下歌者。为佳人欢乐之象者。凡是百事兴.大吉昌之徵。因时运知。所谋之事也。百事如意之时.惟将如此康泰上盈之道。何如保之。冤之。保之。方能克终.易言之。君之今也。佳人在屋唱。吟诗曲一片欢嘉取乐且足之佳境。
第六十二首吕蒙正破窑守困晨昏全赖佛扶持虽是逢危不见危若得贵人来接引此时福禄自相随
灵签之曰：本签也。守旧平安之象。凡兴事。能遇贵人扶持之时.必能顺利者。晨昏全赖佛祖扶持。因之。必须先由吾身之修德。积善始。神方能有所庇佑。凡事须隐忍。藏器以待用。不宜急。不可躁。易言之。君之命也。诸事平稳四方名显.改换从新。凶存吉现也。
第六十三首黄孝子万里寻亲昔日行船失了针今朝依旧海中寻若还寻得原针在也费功夫也费心
灵签之曰：本签也。海底捞针之象。凡事费劳空力之徵。成为如此者。时也命也。不得违之。逞一时之强。却不得任何结果。反而受到不利。甚至吃亏。蚀本之情形出现.福是福基福埋福种.说得分明且宜手拱。
第六十四首石崇被害譬若金鳞放碧漪暗遭罗网四边围思量无计翻身出命到泉关苦独悲
灵签之曰：本签者暗遭罗网四边围之命者。凡事必须提防歹人陷害。此运者起跌不常者。且虚。险.惊.改。凶之者多。经多方面涉尘.终能出险.惟此历程艰苦异常。无以数计。思量无计翻身出。易言之。身居尘内祸自天来。早须防备免受其灾。
第六十五首越王勾践栖曾稽山眼前欢喜未为欢危不危兮安不安割肉成疮因甚事不如守旧得安全
灵签之曰：本签者肉成疮之象者。凡事必须守旧待事。不宜轻举妄动者也。因时命之注定君尔之命眼欢喜未为欢.危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛一般。
第六十六首楚霸王阴陵失道路险马行人去远失群羊困虎相当危难船过风翻浪春暮花残天降藉
灵签之曰：本签者意滞之象。凡举事待时.且必须仔细小心。无一是处之时.目下不许君丝毫动之。一动不如一静.以目前之情况守之。不可勉强。一强求。逞一时之勇之时亏即主。弄巧成拙。无一可图利。易言之。守静安静.安分无忧不须贪望自有优游。
第六十七首管仲齐相一条金秤等君情无减无增无重轻为是平生心正直文章不识义皆明
灵签之曰：本签之曰。心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条金銔等君情。由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时.即使不识文章也明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本份天下则泰平矣。清高门路即可。
第六十八首李吉甫三代为相门庭清吉梦祯祥积善于门大吉昌讼理婚成蚕又熟病逢良药得安康
灵签之曰：本签者。日暇风和之象。凡事大吉大利者。君尔之门庭清吉。梦也祯祥。古人劝之。积善之家庆有余.家运大吉大利也。积善者。先由心正。不存邪。助人为乐。修身。布施之谓.因之。讼理婚成蚕又熟。易言之。日暇风和百花大发事莫迟疑从今显达.
第六十九首，程婴匿上海风水大师