业障重不重看看这个身体就知道
南无阿弥陀佛
净空---对业障深重的人，那就要用劳力，最常用的叫你拜佛。一天拜三千拜，一拜不能少
简单就是清净。我们学佛头一个就希望清净心现前，简单的生活，清净心就现前。《无量寿经》的经题好，「清净平等觉」。先修清净心，清净心里头没有染污。你在日常生活当中，处事待人接物，财色名食睡不能染污你，色声香味触法也不能染污你；换句话说，用中国人来讲，名跟利都不能染污你，你都放下了，你都看破了，你就得清净心。清净心就是三昧，清净心就是禅定，清净心生智慧不生烦恼。你看事情，你看得比别人深，看得比别人广，看得比别人清楚，你不会做错事。那你是节节向上提升，你不会堕落，这是学佛真实的利益，不学怎么行！我们今天也要想得到这样的成就，怎么办？世尊教导我们，一门深入、长时薰修。这个话对谁说的？不是对我们说，是对将要入门的人说的。我们距离这个门还有很远的距离，我们今天需要的，要把这个门找到。怎么找到？那你就要晓得，释迦牟尼佛为什么讲经四十九年，一天都不中断？只有天天听，天天读诵经典，一部经典听百遍、千遍，有一点悟处，那个悟处里头，慢慢把路找到了，把门找到了。所以古大德教人，都是告诉你三千遍，你得下这个功夫。对哪些人？对业障轻的人，三千遍他会开悟。悟有小悟，有大悟，有彻悟，有大彻大悟，层次不一样。对业障深重的人，那就要用劳力，为什么？你的心太乱了，你的妄念太多，你没有办法收心，听一千遍、一万遍伏不住你的妄想。怎么办？
办法很多，最常用的叫你拜佛。怎么拜？一天拜三千拜，一拜不能少，三千拜。一个小时拜三百拜，要十个小时，十个小时连著拜很困难，拜两个小时可以休息半个小时，那你一天拜佛的时间差不多要十五个小时，十五个小时都在拜佛。拜佛的时候什么都不要想，恭恭敬敬的拜，消业障消得最快！这对业障深重的人。如果这样拜三年，有很多开悟了，古人的例子很多。
一般初学佛的人，老师教我们拜佛，没有要求我们拜三千拜。我初学佛，跟忏云，在埔里住茅蓬，忏云对我们的要求是一天拜八百拜。早晨三百拜，晚上三百拜，中午吃饭之后经行，经行半小时，拜二百拜，这是茅蓬里最重要的功课，天天不能间断。我在茅蓬住五个月半，拜了十几万拜，消业障！让你把妄想全拜掉。这是最少的。当时我们住茅蓬，菩妙也在，我们老同参。有个达宗，达宗每天拜一千二百拜，他也是分三次，每一次四百拜。方法绝妙！所以这个法门可不能打妄想，一打妄想就全盘都败了，我们对佛法就是结缘，跟释迦牟尼佛、跟诸佛菩萨结个缘，来生接著再干，来生后世，这一生不能成就。这一生想成就，那你得真用功，真的不怕苦，勇猛精进。功课非常简单。
业力重的人有什么特点?
1、心神不定。
老话说得好，平日不做亏心事，不怕半夜敲门声。业障归根结底， 是因为内心的不清净，毕竟一切法由心想生。故而业障极重之人，往往心神不定，感觉身边烦恼丛生，麻烦不断，却又找不到问题所在。
2、忘失正念。
业障重的人，最难专注于一件事，内心深处时刻生出颠倒、妄想。比如今天觉得念佛契机，明天又学参禅，后天又去学戒律。放到世俗当中，可能会在不同事业之间辗转，最后只会虚度光阴，难有成就。
3、心中不清净，注意力不集中。
心净则国土净，一个人心中不清净，就会散乱，会有各种各样的想法念头，扰乱内心的清静，心如猿猴，片刻不停，就会消耗一个人太多的精力。心中不清净，就会有各种各样的坏想法和心机在作祟，注意力就不会集中，干什么也容易出错，甚至走路都容易发生危险。
4、头脑不清醒，糊涂愚笨。
一个人的业力太重，就会障碍自己的聪明，让自己的头脑简单，反应迟钝，无论工作还是学习都不会有好的成就，一生碌碌无为，没有什么出息。
5、思想杂论纷飞，内心浮躁不安。
一个不能掌控自己思想的人，往往就会被业力所牵引，做出一些自己都不知道为什么去做的事，做完以后还会觉得后悔，而做事的过程中又不能控制自己，好像鬼使神差一样。这也是思想过多，迷失的自己的真心本性所致。
业力大的人的表现是什么?
一、头脑不清醒，糊涂愚笨。
一个人在生活中，聪明才智决定一切，一个人太愚笨，头脑不清醒，干什么也不行，再怎么努力也始终处在生活的下风，往往就会是“业障深重”。
一个人的业力太重，就会障碍自己的聪明，让自己的头脑简单，反应迟钝，无论工作还是学习都不会有好的成就，一生碌碌无为，没有什么出息。
二、心中不清净，注意力不集中。
心净则国土净，一个人心中不清净，就会散乱，会有各种各样的想法念头，扰乱内心的清静，心如猿猴，片刻不停，就会消耗一个人太多的精力。
心中不清净，就会有各种各样的坏想法和心机在作祟，注意力就不会集中，干什么也容易出错，甚至走路都容易发生危险。
扩展资料
所谓因果报应和业力，不论是善的，还是恶的。它都是没有特别化解方式的，而且也是无法逃避的。没话说，就是接受，全然的接受。这没有什么不好，而且是件大好事。但就是要有个好心态，过去是我这样对人家，现在果报来了，我当作还债想。
悉心接受，并且态度诚恳。否则即便还了以前的，又可能欠下新的债。因果说，以前你对人家好，人家现在就对你好；你现在对人家坏，人家将来也会对你坏。这个因果，如影随形。
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业力大的人的表现
1、心神不定。
老话说得好，平日不做亏心事，不怕半夜敲门声。业障归根结底， 是因为内心的不清净，毕竟一切法由心想生。故而业障极重之人，往往心神不定，感觉身边烦恼丛生，麻烦不断，却又找不到问题所在。
2、忘失正念。
业障重的人，最难专注于一件事，内心深处时刻生出颠倒、妄想。比如今天觉得念佛契机，明天又学参禅，后天又去学戒律。放到世俗当中，可能会在不同事业之间辗转，最后只会虚度光阴，难有成就。
3、心中不清净，注意力不集中。
心净则国土净，一个人心中不清净，就会散乱，会有各种各样的想法念头，扰乱内心的清静，心如猿猴，片刻不停，就会消耗一个人太多的精力。心中不清净，就会有各种各样的坏想法和心机在作祟，注意力就不会集中，干什么也容易出错，甚至走路都容易发生危险。
4、头脑不清醒，糊涂愚笨。
一个人的业力太重，就会障碍自己的聪明，让自己的头脑简单，反应迟钝，无论工作还是学习都不会有好的成就，一生碌碌无为，没有什么出息。
5、思想杂论纷飞，内心浮躁不安。
一个不能掌控自己思想的人，往往就会被业力所牵引，做出一些自己都不知道为什么去做的事，做完以后还会觉得后悔，而做事的过程中又不能控制自己，好像鬼使神差一样。这也是思想过多，迷失的自己的真心本性所致。
有问题请教师兄
阿弥陀佛！1、感觉到头上有水滴，这个可能是加持的甘露水在现场洒水，还有可能是下雨，反正不管是什么原因您都可以观想成是观世音菩萨的甘露水就好了，不过就是不要念念都不忘，这样反而不好了，古大德有一句话说得好【不作圣因明善境界，若作圣解即受群邪。】所以就观想成观世音菩萨的甘露水就好了。
2、一般放焰口的时候都会礼请一些鬼，布施和超度他们的，小孩子有的时候还感觉得到，所以就会哭，在做超度的时候最好是不要挡在超度的大门口，在其它的地方念佛就可以了，以后这些超度最好不要把孩子带去就是了。
3、、业障是生生世世的，有谁敢说业障都消了啊！只有佛才是没有业障呢!连等觉菩萨都还有一品身相无明没有破，那就是他的业障，我们都是生死凡夫，怎么敢说没有业障呢！这是经听得太少了，不明白道理造成的，这些，小孩尿尿时很正常的，只要不是故意的，佛菩萨是不会怪罪的了，可是护法神和鬼神都是凡夫，他们会不会怪罪，就难讲了，所以要注意自己的小孩是不是要想大小便。您现在恳切的替她忏悔就好了。
4、罗汉的像，并不是向佛菩萨那样的都是慈眉善目的，因为罗汉的习气还没有完全的去除掉，所以有的面相就不是很好，以后等小孩大一些再带他去就好了，另外就是自己要明白学佛的真正道理才行。
恭祝师兄吉祥如意，学佛安康。
秦阳明国学周易世家传承人，台湾皇极派第28代传人
END
